创刊号“诗话实说”栏目投稿专帖
欢迎朋友们踊跃赐稿! 感谢编辑们的厚爱！担当斑竹我应向大家好好学习！问好了！ <font color="#0909f7"><font size="4"><font color="#000000">推荐感动太行的作品《绝地私奔,当下诗歌并非危言的话题》，在</font><font color="#000000">“诗话实说”栏目。<br/>那里稿子太少了，请编辑们讨论怎么选稿子？</font></font></font><br/> <p align="center"><font color="#0909f7" size="6"><strong>绝地私奔,当下诗歌并非危言的话题<br/></strong></font><font color="#ff6600" size="5">-----在首届中西部作家、诗人走进萍乡文学笔会上的发言</font></p><p align="center"><font color="#ff0066" size="4">(山西) 感动太行<br/> </font></p><p align="center"><font color="#ff0066" size="4">(二00五年十二月一日)</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" color="#ff3300" size="5">虽然,我不是诗人!<br/>虽然我也曾写过诗,写过很多的诗,也曾寄希望用诗歌来唤醒点什么,救亡点什么；虽然我也曾用自己的文字愤怒过、呐喊过，但，我不是诗人！<br/>因此，我更愿意来到这个笔会上，听听大家谈谈诗歌、谈谈文学，同时也谈谈我们自己！<br/>一个时代有一个时代的诗人和代表那个时代的诗作，各个不同的时代都有其不同的诗歌创作背景。我不知道今天在座的各位是什么身份，但我知道，当前我们的诗歌和我们所谓的诗人们却存在着许多问题，其最为突出的一点就是诗人的教养问题。诗人王家新说，诗歌可以体现文明，但一个民族的文明是要用诗歌和诗人本身来体现的！<br/>然而，看看我们身边乃至整个诗界及诗人中，有教养的能有几人？当然，我这里所说的教养所指的范围是从对这个社会，这个时代以及我们自己作为个体本身的最为起码的尊重。就在山西我所在的那个城市里有这么一个人，论头衔他是个省作家协会的会员，还是个县文联的主席和刊物的主编。此人年龄不大，但城府很深，又特别喜欢收藏。为了能够得到好的藏品，其人常常打着作家、诗人的名义不顾车马劳顿，深入偏远山区，走乡串户。原以为其公是在深入生活，积累创作素材，但凡所到之地，当地百姓和官员无不以礼相待，必恭必敬，小心伺候！然而，后来人们才发现，此公家中大部分的收藏之物均是通过此种手段，从乡下百姓手中分文未付而得到的。我说，你如此这般于心何安？他说，愚昧之民，取之何妨？我大惊无语！至此我才明白，此人为什么每次出门都喜欢打着作家诗人的旗号，因为他知道这样的头衔会为他带来无尽的尊重。但是，他却用自己的虚伪把这种尊重无情地践踏了！还是这位老兄，一个从当地农村来的小青年勤奋好学，写的一手好诗，但由于出身低微，来到了他门下打工，每月只有120元的工资，小伙子连基本生活都难以维持。于是，小伙子向他提出另谋出路，谁知咱这位老兄不愿意放人，小伙子执意走后，他竟然四处打电话给其朋友们说，但凡此人之稿全都扣下不发。我问他，一个从农村来的小伙子何劳你如此费神？答曰：不给他点颜色他怎么能知道马王爷长了几只眼？后来小青年找了一个对象，两人感情很深，他又打电话让人把那女孩约至 无人之处说小青年如何如何的没前途，如何如何的落魄，如何如何地操蛋，还劝女孩子尽早地离开他。谁知道女孩子根本就没听他的，回头将他说的话原原本本都告诉了小青年，小青年大惊，说，我一个从穷山沟里出来的人想找个媳妇容易吗，我一向敬重并一直称其为老师的人怎么能说这样的话呢？他还是个文人吗？简直就是一个流氓！<br/>说到这里，我想问问在座各位，在你的身边有没有这种人呢？<br/>所以，我想说的是当下的诗界里到处充斥着道德沦落，品质低劣的人。我们常常看见一群高呼着道德万岁的作家诗人却干着吃喝嫖赌、男盗女娼的勾当，我们常常看见他们一边高唱着圣洁之歌一边在做着下流的动作。这两年，无论是什么人，都敢出本书来玩玩。咱姑且不说这书是怎么出的，但就其作品的内容来看能有几个是经的起时间来检验的？<br/> 这是一个没有秩序的文学时代，这是一个没有诗歌也没有诗人的时代。近年来文学界里突然就冒出了许许多多的新名词，那些所谓的“上半身写作”、“下半身写作”、“零距离”或者“负距离”写作常常使得我们陷于一种尴尬的境地。我不知道这些人是如何创作这些东西的，但我敢肯定，在他们中是没有人敢拿自己写的那些东西去给他自己的女儿、爱人、父母们看的。为什么呢，因为他们也觉得他写的那些东西根本就见不得人，既然见不得人，你又拿出来交给社会给别人看是何用心？难道我们的作家我们的诗人除了用满纸的**来教化国民就真的没有其他的办法了？难道我们的社会我们的人民就已经到了非用下流来教育、来唤醒的地步了吗？我不敢去想用满纸**教化出来的民族会是怎样的一个民族？这是一个作家，一个诗人价值取向的问题，也反映着这个作家这个诗人道德观念和社会责任感的问题。我们忧虑的是，“下半身写作”、“零距离”或者“负距离”写作会将我们的文学引向一个巨大的黑洞，而这个黑洞它将吞食去文学所有的灵光，带给文学的、社会的将是一场空前的劫难，它将把我们的作家、我们的诗人带向一条永远的不归路！<br/> 这不是危言耸听！<br/> 诗人的教养决定着诗歌的价值取向，文学本身是圣洁的象征，而我们看到的却是一群堕落的天使！著名学者王国维说：“一代文学有一代之文学”！面对现实，我们更应该有责任让诗歌回归到它本来的面貌上来，时代需要文学，而我们的作家、我们的诗人需要的又是什么？最后我想用管上的一首诗来结束我今天的发言：</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" color="#ff3300" size="5"> 《西门庆》</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" color="#ff3300" size="5">大官人有多少女人<br/>我们决不能去考证<br/>大官人的三妻四妾<br/>生了多少杂种<br/>这些杂种有多少活到现在<br/>有没有当官的<br/>有没有写诗的<br/>有没有腰缠万贯的<br/>有没有杀人犯<br/>有没有强奸犯<br/>西门大酒店外<br/>潘金莲悄悄对我说：有<br/>进来看看</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" color="#ff3300" size="5">谢谢大家！</font></p>
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