《去墓地随感》

masha

《去墓地随感》

        农历的清明、七月十五，都是民俗中的“鬼节”，在这些日子到来以前，我们就会想起，曾经养育和有恩于我们的已故亲人，总要去他们的墓地，给这些永远不再能谋面的亲人们扫墓、祭奠。
        去亲人墓地时，看到一路上，有许多和我们一样目的、一样心情的人，拿着鲜花，提着寄托哀思的祭品，来与已故的亲人团聚。每到这些特殊的日子里，在故人们的“居住地”，都会看到这种特别的场面。
        回想起在我们年幼无知、亲人们健在的时候，因为没有尝到过与亲人生离死别的痛苦滋味，看到邻居或与我们无关的人搞祭奠活动，就觉得是“封建”、“迷信”，同时对那些不择地点，使烧过的纸灰满处飘洒，破公共卫生的行为，更是表示鄙夷。
        几十年过去弹指一挥间，自己最亲的亲人都相继离去，经历了多次晃如隔梦的深切悲痛之后，才发现真诚、朴素祭奠亲人的心情和行为，与“封建”“迷信”毫无关系，沉浸在深切怀念中的祭奠活动及其活动中的一切行为，都只是对已故亲人的追忆和怀念。
        现在得以悼念故人的墓地，也一改过去的旧俗，不再是无人管理的荒野，整齐漂亮的骨灰墓地，有序地散布在松柏绿树丛中，与墓地中祭放的鲜花相间相映，还有墓园工作人员辛勤的呵护和打扫，墓地显得既庄严肃穆又体现对故人们的无限关怀，眼前这一切，让扫墓人们的记挂心情，放松和舒畅了许多，也消去了许多遐想的神秘。
更周到的是，在每块墓区边上，放置着一顶两人环抱直径的巨大香炉，人们仍可以传统的方式，焚烧纸钱祭奠亲人，既表达了扫墓人的心愿，也做到了清洁卫生。       
        每每在亲人的墓前，与故人默默交流，对故人默默祭奠时，在我们的心里,不由的生发出两份幽情,一份是对故人的追忆和感恩，另一份是面对故人的忏悔和自省；思故看今久之，这两份幽情使得自己的心地里，渐多了一份善良,少了一份忧怨；并使得人明白了生活中加多一份关爱,就会减少一份余悔。
    现在想来，祭奠活动本身原本不只是一种传统的接承，也是人性道德建设中的自然需求。

楼兰

masha极善用对比手法来表现心情表现主题，用得非常好。欣赏！
加亮！

芊芊

祭奠活动本身原本不只是一种传统的接承，也是人性道德建设中的自然需求。-同感！