原创投稿《九华山行记》

文梅

九华山行记

　陋庙铭

　　众所周知，九华山是佛教四大名山之一，是地藏菩萨的发祥地，香火之旺盛也早有耳闻，但到了九华山，才明白自己的估计还是不足的。
　　在九华山，说三步一庙九步一菩萨一点也不夸张，仅在九华街，大大小小的庙宇就排满了石板路两侧，著名一点的有祇园寺、化城寺、肉身宝殿，没名气的更是数不胜数。不管有名气没名气的，香火都是一样的旺盛，大概香客们在眼花缭乱之中，也分不清哪一个庙的菩萨更灵，便谁也不得罪，一概磕头拜过，省得被哪位菩萨挑了眼。
　　在去九华山最高峰——天台的路上，庙宇更是不计其数，大一点的，菩萨金刚一应俱全，小一点的，只供了观音、弥勒。场面大些的门票自然也贵些，场面小的，门票免了，只是在香客拜过之后，看庙的尼姑和尚会轻敲法器，提醒香客们别忘了留下随喜钱。山道上，一些山洞、怪石也披了红布，一律成了朝拜的对像，随着香客的跪拜起伏，随喜箱丁当之声不绝于耳，便不能不让人产生借佛敛财的怀疑。最有趣的是路上的一个小棚子，大概主人自己也底气不足，所以用黑笔在白墙上，此地无银地写下“山不在高，有仙则名，庙不在小，有菩萨则灵”，字体极拙，一看便知出自乡野之手，倒难得他还知道刘禹锡的名句，并活学活用了。
　　因为想独僻蹊径，我们走入一条人迹罕至的小道，观山赞景之间，不觉竟迷了路，在穿过一条狭窄悠长的古佛洞后，迎面又看到一个小佛堂。佛堂里走出的师徒两个，并未因为我们没有拜佛随喜便给予冷落，他们争着为我们指路，让我们心生温暖，走后双双后悔未在他们佛堂里拜上一拜。
　　我们沿着师徒平时上下山的小路行走，山路上铺满落叶，还有一些熟透了自顾自跌落的野果子，我们拾了些浑身是刺的“毛栗子”留作纪念。路上不见一个行人，茅棚倒是见了几个，远远的不见僧尼，院子里晾着僧衣云袜，都缭绕着香火，偶有木鱼法罄之声传出，声音袅袅，入耳便入了心。
　　我总觉着，与山道那边人潮涌动的大庙相比，这里的佛，才真正具有九华山的佛性。

挑山工

　　九华山的寺庙数不胜数，但山上仍在不停地建，修庙所用的水泥石料，得人工一点点运上山去，因此九华山的山道上，就有不少的挑山工。他们挑的都是二百多斤的石子水泥，走上十几级台阶，就得歇下来喘口气。他们的担子很特别，担绳一头长一头短，歇气时长的那头放在台阶上，短的那头用随身带着的木棒撑了，担子就可以从身上拿开，再担时，不用怎么弯腰就能担起，可以省下不少的气力。这些挑山工的年纪都在四十岁上下，想必是年轻人都寻省力的营生去了，不肯受这样的苦，而年龄再大些的，已经出不起这样的苦力。他们的肩头无一例外地结了厚厚的茧，精瘦的小腿肚子突兀地横撑出两块肌肉。
　　我们走过他们时，他们口里一律念念有词，因为地方口音比较重，我们听不大明白，但仍然能听懂“菩萨保佑、全家平安”之类的吉祥话，便觉着到底是在佛教胜地，连挑山工都那么良善。
　　再往山上走，我们看到了一队挑山工，他们合力挑着一根雕了花的石柱子，十八个人排在柱子两侧，远远的就像一只大蜈蚣在地上游动，我们刚想对着这难得一见的情景按动快门，正巧他们放下担子休息，其中一个人一放下担子便朝我们喊了声菩萨保佑。他的普通话明显比别人好，因此我们终于明白他后面说的是什么了：菩萨保佑，这是修庙的，小姐随喜随喜吧，修个功德，菩萨保佑你们全家平安。
　　原来是这样，我们诧异的同时，不禁感到又好气又好笑。不过看着他们的辛苦模样，确实也不好拒绝，于是摸出两块钱，又换来一声菩萨保佑。一路往前走，随着菩萨声声入耳，我们不停地摸着硬币，好在身上的零钱多，倒也不觉得为难。
　　我们最后碰到的那个挑山工，头发已经白了大半了，这让我们感到有些意外，更意外的是，他挑的不是修庙的材料，而是两只沉重的大桶，但他在我们身边停下的时候，也喊了声菩萨保佑。我摸钱的动作已经很熟练了，不过还是好奇地问了他挑的是什么，按说，与修庙无关的，怎么也能让人随喜呢？他回说，是庙里的灯油。到底是师出有名，我就额外多掏了一块硬币。并顺口问了他的年纪。他比划着手指说：“七十二了。”“这么大年纪怎么还干这种活？”他叹息一声：“无儿无女啊。”　说着又挑起担子起程了，呼吸声如拉风箱。
　　看着这些挑山工，我闪出一个念头，他们才是真正的苦主。
　　想起地藏菩萨的名句：众生渡尽，方证菩提，地狱不空，势不成佛。那么，是不是因为眼皮底下的这些苦主都未曾渡尽，所以渡苦渡难的地藏王至今仍是菩萨？

路遇小和尚

　　在上山的路上，我们遇到了一个小和尚，年龄十四五岁的样子，看情形是香客住在他们庙里，他便临时充起了他们的导游。大概只认自家的佛是真佛，我并没有看见他对路过的寺庙进行叩拜，只是催促香客在跪拜后快走。
　　小和尚体力充沛，一路跑跑跳跳，还没能修得出家人的沉着或是淡漠。山路小小地分了个岔，小和尚选了条难走的，行到险处，漂亮的女香客爬不上去，他就伸手去拉，女香客笑得花枝乱颤，到底碍了众人和男友的眼，笑着直摇手。
　　到了山顶天台，就算是到了烧香的最高境界，小和尚丢下跪拜的众人，向山后面跑去。山后是九华山新开的景点大小花台，说是新也不新，看牌子上的介绍，八六年便开通了，可是因为后山没有著名的寺庙，是专门为观景的游客准备的，所以即使是在十一的黄金周，也是游客稀少。一路上，除了我们一家三口，就只有这个小和尚蹿前跳后，引得未满十岁的儿子和他比起了脚力，两人一转眼便消失在拐了弯的山路上，让我们好一阵地担心。转过这道弯，前面有一个小小的景点：甘露亭。小小的院落里除了亭子，还有一口古井。小和尚没有走院门，一跃从二米多高的山墙上跳了进去，身起身落，袍袖翩翩，俨然一武林高手，儿子大概也想效仿，但看看高度，没用我们制止，便自动放弃了。
　　小和尚把身子伏向古井口，大声囔着：“哇，里面生机勃勃噢！好多的小虫子！”
　　我觉得生机勃勃的应该是他自己，因为用不了几年，他就会同那些大寺里的某些大和尚一样，一边用手机发着短信，一边还不忘力邀我们求签拜佛。

惜 别

　　坐九华山的旅游专车下山，正巧也有一个尼姑下山，三个小尼为她送行。她不过三十出头的样子，送行的小尼都不超过二十岁，一路叽叽喳喳，说着有空再来，多多联系之类的别话，颇有些吵闹。
　　她带的东西不少，十几斤的佛茶，两大捆藤杖，还有其他一些零碎，大大小小的几个包裹，行囊很是沉重。
　　车上空位不少，大概料想不会有人同坐，她便毫不客气地把东西放在旁边的座位上，然后“驱赶”送行的小尼们下车。三个小尼执拗着，走了没多远，却又停下，那么不远不近地看着我们的车子，任凭她打着手势，仍是不走。
　　司机还没有来。
　　突然音乐声响起，竟是她的手机响了，她走下汽车去接电话，车上不知谁说了一句“尼姑也用手机了”，这句话得到了其他人的共鸣，车上浅浅一声哄笑。
　　不知道她有没有听到笑声，她不停地催促着：“快回去吧，师傅还等着你们干活呢。”原来正是那三个小尼打来的电话，她们在不远处挥舞着手臂，她的手机里，清楚地传来她们咯咯的笑声。车上不少人露出不肖的神情，大概觉得她们的行为实在脱离了她们的身份，在世人眼里，僧尼们道别，应该双手合十，道声珍重就行了，哪能如此这般手舞足蹈？
　　她似乎感到了来自车内的压力，只听她说了句：“快回吧，你们这个样子，别人还以为你们干什么呢，等下师傅知道了，要骂的。”说着挂掉手机，低着头回到了车上。那边的三位，依然没有走。
司机终于来了，车子起动的时候，那三个小尼又纷纷挥起手臂，她的眼睛有点湿，也扬起手与那边的三位应和，手起袍袖滑落处，一排长长圆圆的旧疤痕赫然陈列在她的手臂上：圆的像极了烟头的烫痕，长的，则像是刀伤。不知她在尘世间受了怎样的苦难才入了佛门。更不知道，在尘世间，这样的依依惜别，她可也曾有过。

作　　者：顾文梅
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梅影三叠

学习，问好

文梅

谢谢梅编，这是我在论坛的第一贴，请指导噢。

楼兰

文章分条晰缕写得清楚明白，即使没去过九华山的人，也如亲临一般。那文字功底也是自不必说的，当然是一目可见啊.
不过,第一个内容的题目是不是有点牵强?“陋庙”，纵观那一节内容，丝毫不见点陋之说。那何谈“陋”？
还记得刘禹锡的《陋室铭》吗？抓住一个“陋”字把主人之“德馨”写得淋漓有致。
文敏，楼兰所说如有不足之处，请多多包涵。

[ 本帖最后由 楼兰 于 2007-4-30 19:51 编辑 ]

文梅

谢谢楼兰老师的点评！
文中的陋庙，指的是“最有趣的是路上的一个小棚子，大概主人自己也底气不足，所以用黑笔在白墙上，此地无银地写下“山不在高，有仙则名，庙不在小，有菩萨则灵”，字体极拙，一看便知出自乡野之手，倒难得他还知道刘禹锡的名句，并活学活用了。”
用陋庙铭做题，确实是想到了“德馨”之说，说的是山间小庙师徒不计报酬的帮助，以及“茅棚倒是见了几个，远远的不见僧尼，院子里晾着僧衣云袜，都缭绕着香火，偶有木鱼法罄之声传出，声音袅袅，入耳便入了心。”，最后扣题“我总觉着，与山道那边人潮涌动的大庙相比，这里的佛，才真正具有九华山的佛性。

如果楼兰老师认为不当，那么文章一定有它的欠缺，等我仔细再考虑考虑看。

林生钟

走马观花浮光掠影的不足和遗憾。我是去年国庆去的，自己驾车，生意场上的朋友在招呼接待，很是匆忙。等有时间了，我也该写一写这座名山了，它的尊容至今还保存在我的手机上那。欣赏了。

文梅

谢谢林老师的鼓励.

楼兰

原帖由 文梅 于 2007-5-18 21:07 发表
谢谢楼兰老师的点评！
文中的陋庙，指的是“最有趣的是路上的一个小棚子，大概主人自己也底气不足，所以用黑笔在白墙上，此地无银地写下“山不在高，有仙则名，庙不在小，有菩萨则灵”，字体极拙，一看便知出自 ...

呵呵,,,文敏,也曾如你所说来想,但当时也许是读得太急,也许是别有他因,就只是把思维局囿于一个狭窄的空间,所以……
还有一个原因是楼兰的不周了，把那个贴子回了之后，就忘了，今日经大家一翻又想起这一茬来，今日才给朋友回复，不介意吧！

文梅

当然不介意，写文章 除了写之乐，也有切磋之乐。

缅圭

难得的是将这个游记分成几个标题,真是层次分明!