{投稿}此地可洗心----悠然婺源

清茶好书

四月里，利用双休，我和一群朋友 ，去了江西婺源 。

出发的前几天，在踌躇着去还是不去的时候，问先生，“你也一起去，好么？” 先生先是笑 ，然后说：“你从家乡来，还到家乡去？”突然，记忆的大门打开了。许是看书看杂志获知，许是朋友间闲谈涉及，依稀记得那是个很徽州的地方 。婺源的民居 ，真和家乡的徽派建筑一脉相承么？青的山，绿的水，粉墙黛瓦即便斑驳，也一派温文尔雅？乡民，也会是淳朴中似乎有些敏于行纳于言的样子？而徽州，是我的衣胞之地啊。  
    
于是，决定去。即便先生不去，即便气象预报说有雨。这些日子， 我正想着学习摄影，摄影么，无师自通想当然地认为取景意识很重要，倘若不到山水光华处，实地摸索，那意识如何得以提升？婺源若真和家乡一样，徽风犹存，我会在风里雨里晃荡着相机张扬着极好的心情。我的家乡，无山不美 ，无水不秀。

呵呵，去了，果然如此。 处处青山，处处无尘；处处流水，处处洗心。书上说，婺源如史；我说，婺源如词 ，如诗，如画，如歌。

婺源的四月，多雨，刚刚在月亮湾那里阳光还浅浅地明媚端庄着，可在李坑的水口，雨帘就从天上放将下来，将帘后的村子妆成一副水墨丹青。盎然的翠绿明艳的金黄柔媚的桃红和素净的粉墙黛瓦，在岚气里忽隐忽现。老天爷吹了吹胡子，婺源的李坑就好一阵风经雨纬的纠缠。

李坑，是我们十二个人婺源之行的第一站，所有有关江西婺源的介绍上，李坑村名前面有六个诗一样隽秀的字：小桥，流水，人家。一个有九百年历史的古村落。九百年间，出过尚书、大理正卿、司马等七品以上官员36名， 有二十九部书见著史册。徽人崇尚读书，为官经商也不忘案牍劳形，于此可见一斑。李坑历代文人辈出，是标准的书乡。南宋年间出了一位武状元，名叫李知诚，他是李坑人的骄傲。群山怀抱里的村落，山清水秀之间的寒窗苦读，是如何地造就一代儒雅？浮想不禁就那样连翩了。

大雨让我们滞留在李坑的水口。在古徽州建筑的风水学里，视水为财，于是，建村时首先考虑的是有水滋润有碧溪环绕，建村后在村口也即水口处载植水口林，水口林在族人的爱护下，无惊无扰，经年而郁郁葱葱，还会有一些历代完成的诸如桥，亭，阁之类的建筑。徽人讲究居住环境的美，形成了徽人独特的审美意识。在旅游者看来，徽人建筑里的水口，确实是一处足以流连和咏叹的地方。

站在水口的亭子长廊下，有三点两点雨滴，随风斜着飘来，在我红色的腰包上浸润出深红的点；穿短袖的姑娘们，手臂在雨丝风帘里，清凉成惬意的妩媚；小伙子们收拾起旅游途中的豪放，眼光在远眺时作沉思状；一个北方的男人，穿着胸前写有JEEP字样的暗绿格T恤，将手臂环在胸前，对我将数码举起放下欲拍不拍的样子，报以理解的微笑。雨声沙沙。导游姑娘的解说词婉转悠扬地幻化成历史。

众人只静悄悄地听，静悄悄地凝视，没有喧哗，不敢造次。那唤作李坑的山村在不远处的雨中，美得仿如如花美眷，老了老了还是一样地大度端庄贤淑，有一种让人内心安静的力量。 岁月真是个最好的雕刻家，他让古村落沧桑的同时，又无比深情年年月月一丝一滴地，给予了只有他才可以给予的魅力。那魅力在千里百里来寻访的知音面前，秀媚着蛊惑，倾心着相许，内敛着张扬。

春天的雨来得快也走得快，瞬间，雨过天晴。我们绕过建于宋的水口标志性建筑，那座上书“李坑”二字的高大牌坊后，走田埂路，在“文昌阁”作短暂的停留。说短暂，是在我看来，隔着经年的窗格，望着千年的古村落， 倘若有个可以秉烛的知友在，李坑的“文昌阁”，至少应该流连半天和一个夜晚的。

文昌阁，最早为北宋中书舍人李侃所建，距今已有九百载，阁有三层，每层都张贴着绘画，用线条和色彩的语言讲述着李坑的坎坷和荣耀，第一层则竖立着一块石碑，有二十九部诗书见著史册，就是在那石碑上煌然地刻着。文昌阁在水口牌坊和中书桥之间，一个半圆形水池的弧形石堤边，依次栽着几树垂柳，几树古樟，没有水池的半边，有围墙镇日里围着，据说院门常常落锁。那满阶妃红的落叶，一阁的文人心事，在四月雨后乡村空气中弥漫的那种特别的清新里，与我的遐想纠集。

告别文昌阁，过中书桥，青色石条的新建桥身失去了斑驳的韵味；在三百年树龄的大樟树下，我和朋友们留下了走进婺源后的第一张人物摄影，开始进村。进村的路沿着浅浅的溪河蜿蜒，流水和石板路互为平行却正好逆向，游人怀着散淡的心情，流水载着岁月的匆匆，一个进村，一个出村，擦肩。河底柔蔓的水草圆润的卵石游动的小鱼，伴着清粼粼的水温润润的风，摇曳着我的记忆。

河边有个水碓，江南人舂米的地方，掬出一笸箩一笸箩白米的年代，还是不久前的事情。作为水碓动力的水车，安静地停在那里，怕是许久没有真正地使用它了，它站成了游人眼里的乡村摆设。在我心里，它却伊呀成歌谣。小时候好奇，偏要跟着玉凤伯母夜里去水碓排队舂米，我还在盛米的箩里睡过，盈耳的是水声哗哗，和透过水碓粘满米面粉尘的窗，看清凛凛的月。现在，多年以后，他乡遇见水车，不由得痴了一般。水车和我，两两相望之间，递过去的是眷恋，传过来的是逝去的风韵和回忆。也许，江南人用水作为动力碾米，从此成为历史。
  
经过那座我后来在照片上取名恬静的无名小桥，村子近了。远远地看，春联还红澄澄地没有褪尽喜庆，近近地瞧，五谷丰登知足常乐的喜悦安逸，教女早起劝子夜读惟有读书高的思想，在联句里跳跃。后来在另一个古村落――晓起，我也不断地留意春联，享受着阅读时候的愉快，只是记忆力不如以前，回家可以朗朗地背上三两联而一字不错的骄傲，竟然不再。如今只仅仅记得进村时，那亭子上的““一亭迎客笑春风，双桥叠锁留雅士”了，还是凭据着照片和记，依稀辨认。

村子由一条清澈的溪温和地分成两边，看似参差错落却秩序井然的民宅沿溪而立，蜿蜒漫流的溪水上，有圆木的或者石头的溪桥，构筑了名副其实的小桥流水人家。主街道在左边，一些店铺也在左边，左右有许多桥连接。街道不宽，青石板路是古老的，踩着还算平坦。而小桥，大多就直接进了右边的自家庭院。走在那条由青石板道铺就的街道上，一转身，一仰脸，一低首，处处是摄影可取的角度。

粼粼溪水边有简易古老的石埠，蹲着的村妇手中的衣服那么一甩，水就荡开了一圈圈好看的波纹；犬牙交错的檐角挑着儒雅，仿佛也庄严地挑着传统里的规矩。说到规矩，想起了通济桥边那块较为开阔的地带，一座明代的过街亭，庄严地峙立。据说每月初和月中，村民都在此亭聚集，众议公断一些族中的大事，包括处罚违规村民。不知道如今是否还延续这个约定？听着导游姑娘说在桥上约会的故事，心中无来由地想， 呵呵，牵强了，牵强了呀，通济桥美则美矣，过街亭高则高矣，却决不是谈情说爱的好去处。倘我是千年前那个戴着石镯黛眉如花的女子，人约黄昏，我宁愿是村头那片桃树林的。

步步走去，几乎无一处不可进入镜头。只是泊在村头村尾溪流里的柳叶舟，有些煞了风景，有红的绸缠着的木桨，有红垫子的竹椅放在船上。游人大致宁愿让脚和土地亲近，似乎少有坐船的。也许，许多年前，这样的柳叶舟曾经是村里人往来的唯一交通工具，现在，想着只是让游人看的摆设了。倒是在照片里，三五小舟安静地泊着，鹅在水里相亲，粉墙黛瓦的倒影被鹅掌轻拨，有一份煞是好看的诱惑。

高深的巷子里，拍马头墙的角度需要仰视，有些民居已经衰败，可是徽人喜欢花草树木的秉性，几乎让每一处庭院，有些郁郁葱葱的生气。生长在武状元李知诚故居后院方塘边的紫薇树，五百年来虽渐趋衰老，却年年暗香浮动，年年如约，花期长达三月之久。是啊，李坑人家春夏秋冬空气纤尘不染，一年四季水流清澈灵犀，即便是树，它也有了持久的生命力。我们看见了李状元家的后人，一位上了年纪眉目清秀的阿婆，示范着用手轻抚树身。说，通灵呢，用手碰一碰，枝叶就会回应的。想象着要是在开花时节来，一触碰，是不是树上花枝乱颤，树下笑脸灿烂么？

突然冒昧而不敬地想，紫薇，是不是一种痒痒树种？

当地人说，紫薇是领受了读书人家的香火读书人家的礼仪道德，所以长盛不败，所以通灵。这样的想法并非矫情，它寄托着徽人虔诚的对于知识的尊崇。这种尊崇看似牵强，私心里以为，那样的说法未尝不是一种积极的引领。

写到这里，又想起家家都有的那些联，春联和楹联。我是徽人的后代，我了解许多春联或者楹联，在婺源这样有着纯粹徽风的地方，是由主人现场口占现场泼墨的，写春联的那一刻，是乡村文人一年里最得意也是最经受考验的时刻。也有许多是流传数世的古春联和楹联，古春联和楹联彰显着徽派文化的精华和徽人的处世哲学，特别是一些格言联。

记得西递履福堂有幅楹联：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。”，古徽州先人思想里特有的清高和见地，不同凡想，虽然“万般皆下品，唯有读书高”的观念极端了些，但是，拥有知识和文人式的斯文，是他们世代的追求。想起来，祖母是一位私塾老师的千金，在最初的相亲里，大约是最可打动祖父的一件事情了。  

历史上，不知道是哪位先民提出张挂楹联的建议，这真是个了不起的创意，所有的教诲，都在楼宇里的楹联上与你朝夕相处，无疑胜于祖辈父辈终日喋喋不休苦口婆心。我们今天在山水里远游或者在小憩，还不时的与这些楹联打个会心的照面，在心里仓促地思索一下那些先人总结的哲理。在李坑的宅院里看联，儿时训义伯伯抚掌捋袖笑模笑样写春联的样子，在心上浮起。没有人知道，我在那时是如何地怀念着家乡和远去的在青山里长眠的亲人。

有的时候，心情只是极端个人化的东西。 过往的岁月其实长着许多柔软的触角，在某个不经意的瞬间，会幻化成一种叫做心情的东西，突然地挠你一下，让你措手不及地温暖一回疼痛一下，或者，在脑海里打个旋儿又兀自飘远，终至无迹可寻。
  
李坑一家门庭里的厢房下，刚出土的竹笋们在箩筐里探头探脑，木格窗被雨后的阳光渲染成一幅古画；晓起村口几位老人为了一局棋的输赢，争得十分斯文也争得十分顶真，白胡子一翘一翘地；而月亮湾边夕阳的余晖里，三五村童，看似认真地对垒其实是在尽情地嬉闹，腿肚子上的河泥粘着粉紫的杜鹃花瓣；真乃世外桃源呵，古村落的韵味被如此完整体现和谐地流淌。

名为晓起的村子，则满街满巷地弥漫着樟木的清香，也有锯木的声音，心下生疑。问：不是说，樟树在婺源是只栽不伐的么？不是说，欧盟专家曾经连续五次来到这个偏僻的小村落，探究寻访如此完美的生态得以保持的秘密么？砍伐樟树，在当地的历史上，是要捆绑游街而实际上是无人敢触犯的戒律么？一个妇女告诉我，做高速，开路的时候伐了的。看着那个有着丰满肩膀的妇女一边说一边和丈夫一上一下的拉锯，心里为樟树惋惜的同时，感叹现代文明给人们奉献好处的同时带来的破坏。

在晓起，有年老的村妇在村中的井台边与我交臂走过，戴着的紫红手工编织绒线帽，让我情不自禁地回头，那种样式的帽子，也是我为了讨祖母欢心而曾经费力学习费力编织过的。回头一瞥之间，竹蓝里那个青花瓷碗又让我思绪万千。祖母在我小的时候， 用青花瓷碗给我盛饭，也用青花瓷盏待客奉茶，还有那一顶弥漫着我孩童甜腻的蚊帐呵，也是白底印蓝花。 在晓起重见这些物事，盈然的古意和温暖的回忆，就点点滴滴地在心上洇着了。

我去的时候，油菜花已经不那么黄了。 单株的看，梢上依旧黄色的菜花摇曳 ，枝干上已经结籽了。  翠绿的菜籽夹，纤细却不无骄傲地指向蓝天。  站着，从田埂间望去，很美的色彩呀。  油菜花枝叶相互着，就看不清田埂了。 清风徐来，就有花香入心，就有笑容从愉悦里真正地绽放了。     

作为恬静安然的桃花源里人家，婺源曾经在深山更深处安静，现在要有高速公路了；某家厅堂的八仙桌上，液晶显示器里五彩的曲线正摇摆着绚丽的舞蹈。保留和延续了千年的古老徽派文化和传统的生活方式，在未来的岁月里，会有怎样的改变呢？    

全国的摄影家和画家，近年来，都往江西婺源跑，错过了今岁最好的季节就筹措着来年的机会。婺源如画，名不虚传。它的韵致，是缓慢和抒情的，在传递沧桑的同时也吟唱着鲜活。小桥流水的村落几乎无一例外地都坐落在青山的怀抱里，青山逶迤的曲线作了最清峻的背景，黛瓦粉墙的民居，到处是树龄几百年的古樟树 ，樟树作为婺源的树神，活得生命力旺盛蓬勃。在这样的背景下，村落显得古朴 ，神奇，秀美 。古朴的东西是演绎不来的，就如同一个人的气质，不是靠着抬下巴和手握书卷就可以彰显的，古朴是千年形成的脉，是百年修来的气。少了粗砺古老的樟树，少了斑驳的旧墙，少了老人眼里的平和，少了这块土地上的悠然，那古朴也就不存。

晓起，李坑，在婺源都是普通的村子， 且不说它走上了世界地理杂志， 也不说它走上了维系当代人业余生活的荧屏  单就那咯嚓声，它走到许多人的相机里了， 走到许多人的画布上去了，走到许多人的心里去了。徽派文化走向世界，并得到认同和尊重，不是没有道理。此行， 我有１６０张照片，有几张还是得意的，不是暗自骄傲，是那种还算称了一点心思的得意。    
   
其实， 婺源的李坑和晓起，给我留下印象最深的 ，是厅堂东厢西厢的窗 。那些窗都有雕刻的 ，最常见的雕刻内容，是岁寒三友 ，还有渔樵耕读 ，经典的故事如关公秉烛夜读 ，等等 。那样的窗下 ，祖母为自己为我梳头 ，有阳光从天井上斜斜地漫过来 ，窗陈旧了 ，铅华不再，繁华落尽。 窗诉说的还是 ，徽人的道德典范 ，和美学范畴里的东西。 站在婺源的任何角落 ，有风拂过衣袖 ，有忆洇过心头 。

后来还去了大鄣山，简直太美了，须另文细细写来。在山上，心里很是怀着惊叹，千年前的诗句，如何写得正是今天的景色 ？真是很奇妙的事情：青山行不尽，绿水去何长； 闲上山来看野水，忽于水底见青山； 啼鸟忽临涧，归云时抱峰。在婺源，山和水，是须臾不可或离的， 而正是那些山，那些水，造就了“中国最美的乡村”。

哦，对了，“中国最美的乡村”，是世界给予婺源的荣誉。
　
旅游是几个人或者一群人的呼啸山风，沉浸夜色，我也一样。可在婺源这样完全徽州古韵的地方，我却会悄然的在某个瞬间，停顿于被风雨扬起的思绪里。岁月还在继续地往前跑啊，往前跑的过程里，生活给予人的，就那样坚韧地留在心底了，等待着在某个瞬间，被阳光或者泪水，轻抚。

夜里睡着，眼前心底，还是重重叠叠的粉墙黛瓦，碧波粼粼的溪水。说到水，我想说，一个地方倘若没有水的滋润，再是如何地美，先失风韵一半。古村落，因为有了水的包容和青山的环抱，才出落得如此秀美。  

回来后就急着给一个北国的朋友传了四张照片，回信很快就来了。说，角度不错。 问，天光何郁郁？其实，没有到过江南的人，是想象不出江南雨后的水气氤氲轻纱薄绡的；到过江南而没有到过深山更深处的婺源古村落，也是想象不出三月雨后的山色空朦云雾缥缈的。李坑要是少有游人，一定仿如仙境，人在其中，一定不知所在。那天我在婺源李坑的摄影，无论角度技巧如何，却真实地记录了春雨对古村落的情意。
　
途中听说，坐落在峡谷深豁的庆源村，美如武陵之桃源，素有小桃源之称。回到旅馆看书，记下了庆源村水口亭的绝句：空山隐卧好烟霞，水不通舟陆不发，一任中原戎马乱，桃源深处是吾家。当时就在心里叫好且细细地计划了。 我会一定会重去。 理由有三。 一，距离黄山西递仅９０公里， 高速建成后，仅一小时的路程，我可以趁着回老家的时机取道婺源返程； 二，我喜欢的，自家先生必定喜欢，自家先生喜欢了，一鼓动，不就成行了么？  三，总有一天，我和先生有大把的时间可以挥霍， 那么，去婺源住上几天，在田园里慢慢流连，是个不错的计划。

现在的李坑和晓起的村民，蓝布衫的面容上还有淳朴和淡然，初为旅游胜地的喧哗没有改变那里的平静，山水依然，没有人造景点的令人不屑。想起了胡伯伯，如果可以在这里写意，可以在这里工笔， 不知道老人该如何下笔？想起了再过几年我复去，走进世界视野的婺源，它清澈的灵气和峻朗的隽永，是否在日复一日的透支中，被有关部门有识之士温馨地呵护，而一如今天？

这样想着的时候，无论对自己，对婺源，都有些期待的意思了。

清茶好书

第一次来，请大家多指教，清茶这厢有礼了～ [s:1]

清茶好书

想发几张婺源的照片,哦，找不到发图的标识? [s:6]

下午茶

我古徽洲婺源乃好山好水好人情风俗!向往

清茶好书

下午茶编辑，你好～
你用了古徽州三个字，心里突然就亲切起来，因为，清茶是徽州人。

请多提不足～

夭夭

细致的描述

梅影三叠

好长好细致，如果用几个小标题会更清晰易读。问好

秦之韵

洗心，的确不错，也洗目，好文呐......

燕山飘雪

题目不错，文不够简洁。

清茶好书

引用第6楼梅影三叠于2006-09-16 12:09发表的“”:
好长好细致，如果用几个小标题会更清晰易读。问好

你好,梅影~你的建议不错~谢谢
倘若要加小标题,我的段落就要重新安排一下,有时间的时候,清茶一定试试.
正在写西行,恰好是分了标题了,这不,和梅影叠了心思,呵呵~