本帖最后由 杏林 于 2012-10-30 13:02 编辑
漫步辽畔,见数里宽的大辽河,波涛汹涌,随着月亮的园缺而出现漲落的潮汐,永无停止 在这阳光明媚的日子里,只见河面白帆点点,渔舟唱晚,偶见大型拖轮鸣笛而过,鸥鹭翻复之处,大桥如虹,横跨两岸,桥上汽车飞驰,桥下艇舰穿梭,一片热气腾腾的景象。 深秋时节,碧天白云,红叶凌空,霞辉相映,河岸两旁,稻田金浪,燕雀交鸣,织成了一付绝美的金秋妙景,画面感人,其中老人弈,儿童戏,渔家忙,游人乐,塘鱼肥,稻花香的情况绘成了一付安居乐业,太平盛世之景象。 坐在河岸的凉亭上,眼望河水从天际涛涛而来,不觉想起了李白的名句“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的诗,仔细想来,觉得从现实来说,任何江河之水,不可能从天上来,再细想一下,古人是写诗,允许夸张与想象,何况这水也可能是天上来的,天之降雨方形成上游之水,但举目远眺上游之时,只见滚滚而来的辽水,遥望无际,又确有天边而来之势,他汇集了源头的大小溪水,成了一条宽大的河流,而且浩浩荡荡,川流不息,此说不错,何疑之有。 眼下,辽河与黄河虽不是清水河,但他们有一个共同的特点,那就襟怀坦荡,博大,宽容而无私,他们一路坦荡而来,不管夏天的酷热,冬天的严寒,春天的明媚,秋天的多变,他们即不留恋春的娇媚又不惧冬的严寒,即不嫌弃潺潺溪流的弱小,也不卑视身代泥污的浑流,而是汇集一起,一往直前,从不停下前进的脚步,更未忘记惠及两岸,浇灌土地的任务、从这个角度上说,他们是无私的,用博大,宽阔而冲淡与稀釋浑浊,扶持弱小,这无愧称之为,“天上来”的使命。 下一句“奔流到海不复回”,我觉得一条河,象年华,似时代,如旅程,有其漫长的流域,一但进入了大海,似乎成了生命的终结,但又不是生命的终结。 大河从各个高山峡谷的泉水、溪流,瀑布,汇集起来,流经高山峻岭,经过无数的峰迴路转,柳暗花明,山重水复,再汇合之后而成为一条蜿蜒数千里的涛涛长河奔向大海,所经之处,有青山绿水,也有风沙迷漫,有涓涓清流,也有污泥浊水,有宽阔的平原也有狭窄的山涧,故造成缓急有致,看似清浊不分,实则不然,在如此漫长的征途中,无法选择急流而下的水质,也来不及分理,而且在开始时便不易分的特清,不得不清浊同路,在滚滚长流中逐渐沉淀、漂浮、淘汰、冲刷、清理自身。 河水在沉浮之际经受大浪淘沙,看到瘀泥下的历史沉迹,水湮的金戈铁马,被淘汰的黄沙和被漂浮的物质与蕴藏的生命精华,应该有所警觉和感悟。 河水路过在平坦处的悠然自得与路过窄涧时的惊涛激流,这一切都不取决于主观的愿望,而是取决于环境与自身的经历过程,但身为水中的一员,有一点可以自行决定,那就是洁身自好,当然在滚滚洪流里谈洁身自好很不容易,但只要不被污泥所染,炎凉不惧,不被侵融,有自清的能力,虽称难能可贵,但必须要自觉要做到的,更主要是坚持,这一条非常不易做到,但又非做到不可。 话又说回来,大河的无私,磊落、坦荡、公平是令人佩服的,他流经的过程虽也在自清外来与自身的污浊,毕竟不十分彻底,可是世界上十分彻底的东西又存在多少?古人讲:水至清则无鱼,人至察则无徒,虽然这样说,人们必竟是喜清厌浊的,何不早一点自我清浊,岂非更妙。 大河经过海的洗礼,令浑浊变成清白,蒸气经大气的环流,又重新回归上游之时,便可认为是河水的继续的循环,那么奔流到海不复回的诗句也可变成可复回了。 胡思乱想,也许是受点老庄思想的影响,胡乱写成了短文,故命为辽畔胡思。 |