参乡深处

杨培德

参乡深处

文/严宏伟

云散了，一轮满月明亮地挂上了长白山的松梢。

雪化了，长白山黝黑丰腴的脸上露出醉人的微笑。

人笑了，惬意里氤氲着一片世外桃源的静美与安好。

好一个传奇的参乡——抚松！

农历三月十六日，时值长白山老把头节。初到抚松，空中居然地飘起杨花般的微雪，这一瓣一瓣的雪，被春风织成一幅白星星的薄滑丝幔，在广袤的山间伸展至视野的尽头，濡湿着，恬静着，包裹起游人满眼的新绿和洁净，包裹起满腔的新奇和欣喜。登高远望，黛色如海，山风震撼，松涛汹涌。温润的风，轻轻地拂过一望无际的松林，拂过漫江岸边那片古老的木屋群落。陈年的豆角顶着点点雪花，蔓子长长的蜷曲着，密密麻麻地攀附住苔痕斑驳的木栅栏，小心翼翼地藏匿起春天的心事。两三头黄色的耕牛，闲卧在栅栏旁的木桩下，在安详地反刍。山坡上，一畦一畦的园参，如梯田般渐渐尽显眼前。大山深处，在那林地的隐蔽处，默默生长着园参几百年前的同宗——山参们。车上有位同行者来自山东莱阳，是老把头孙良的后裔。他的这位祖先闯关东挖山参的传说，在长白山家喻户晓，一首绝命诗，口口相传400年，使一个山东孝子在挖参救母寻兄的神话里，衍变成庇护长白山放山人的精灵。

抚松，栖息着不少曾经闯关东的山东人及其后裔们。为消解长途客车的疲惫，我们同两位当地的同行者小声攀谈起来。他们20世纪60年代出生在抚松，祖籍一个是安丘的，一个是日照的。解放前，山东闹灾荒，为讨活路，他们的祖辈随同逃荒者，离开故土，如鸟儿般辗转流落到这里。他们的先人在这里落叶生根，有的乡邻则继续沿江北行。留在抚松的苦命人渐渐安顿下来后，就捎信给老家的亲人，说，来伐木垦荒吧，只要舍得力气，这里山地肥得很，养人。撒下种子，庄稼长得旺兴，人丁也跟着稠密起来。即使偶尔的庄稼歉收，他们也不会沮丧不安，伙着本地人进深山采摘渔猎，黑熊、棕熊、梅花鹿、野猪、狍子、林蛙等野味隐匿在密林中，有胆量和气力的猎手会满载而归。妇孺老弱们也不会闲着，秋天的长白山简直是座金山，林子里结满山核桃、松子、榛子、山葡萄、托盘儿等野果，榛蘑、猴头蘑、松口蘑、山木耳、山白菜、婆婆丁等野菜遍地都是，这漫山的野味野果和山菜会填饱山里人简单的肚腹。其实无论年岁丰馑，春夏秋三季，放山人照例会三个五个七个地拉起帮来，选个黄道吉日，进山采参，其中不乏得百年山参而暴富者。荒寂的山林不再人踪罕至，逃荒人的生活开始丰裕起来。渐渐地，长白山三宝的传奇在关内的乡间蔓延，这种血脉相连的乡情也愈来愈浓重起来。络绎不绝的迁徙者来到抚松后，大多入乡随俗，垒木屋依山而居。茫茫林海，山里有的是大树，拣顺眼的砍伐下来盖房子。人群中不乏巧手的木工和瓦工，砰砰乓乓几天的功夫，一座座简陋的房子点缀在山脚下如茵的草坡上，与满族、朝鲜族、蒙古族等本地人互为比邻，渐渐地，他们和他们的后裔变成了地道的长白山人。

在抚松县漫江镇的大山里，深藏着一个曾被唤作“孤顶子”的原始木屋村落。这个木屋村落现在叫锦江村。木屋村落最早的发现者——王纯信，这位任教于通化师范学院的民俗学者，他自1984年始，发现并跟踪考察三十年，写书著传，真实记录了这个村落居民的生存状态。从他所著的《最后的木屋村落》得知，木屋村落是长白山满族木文化民居遗存，这种“木磕楞”，是当地满族的原始居所结合闯关东移民的汉民族居住习惯融合而成。清光绪34年（公元1908年）,长白府帮、奉天县候补知县刘建封率队勘察长白山,“时值天晴，江水有声，云山入画。樵夫牧童，往来不绝，耕者荷立于田间，女子浣衣于江上”。于是诗兴欣然，留下了脍炙人口的田园山水诗《白山纪咏》。其“东道新开日，苍茫近太初。两三间板屋，最好此山居”诗句，记录了这里当时仅有几户人家。到日伪时期，孤顶子居民增加到20多户。最兴旺时为20世纪90年代，约有百余户。国家禁伐长白山原始森林后，地方政府号召木屋村落原住民搬迁，并给予一定补助。断断续续，不少年轻人开始到公路边建砖瓦房，目前剩下的约三十户，百十口人，满族人口占三分之一，多为收入一般的中老年人。因地少，他们收入主要靠搞副业，靠山吃山，衣食温饱有余。春天上山采山菜，秋天拣蘑菇，打松塔，捉林蛙，冬天也不闲着，到附近的林场打工。有些木屋长期闲置着不住人，加之年久失修，废墟里已然杂树丛生，那些木墙木瓦木烟囱，渐渐腐化为泥土，还归大山，滋养着山间草木。

傍晚，春雪微歇，我们驱车前去寻访孤顶子木屋村落。从柏油公路徒步五六分钟的土路就到了村口，路上积有薄薄的雪泥，为方便行人，沿着路脚，铺着一层稻草编的厚草席，长长的，像条金色的游龙蜿蜒穿行在山路上。远远的，我们便下了车，咯吱咯吱，踩着白天里悄悄飘落下的春雪，来到了漫江木屋村落——锦江村。这些房子多为独家独院，房屋格局多为三间，偶有两间者。这种房子墙、瓦、烟囱等不用砖瓦，皆为木质，本地人叫它“木嗑楞”或“霸王圈”，墙壁和屋顶全用原木堆砌，纵横交错，不事雕琢，里外涂抹黄泥来挡风御寒。这些房子的宽度大小不一，有丈二、丈四、丈八等不同。盖房时多选择窝风向阳、邻水依坡的风水宝地，周遭的大片土地，用木栅栏圈起来，就变成为自家的菜园子，遍植果蔬及养殖。门前江水潺潺，游弋着野生的鱼虾。有一种本地人俗称“蝲蛄”的龙虾，喜欢藏匿在水边石缝里，捕来做成“蝲蛄”豆腐，是极可口的地方风味小吃。

木屋里飘出摊煎饼的焦香。一个十四五岁的山娃子笑嘻嘻站在自家院门口，手里拤着个金黄色的煎饼卷子，大口大口地嚼着。我们见了不禁食指大动，津液盈口。门开了，走出来个敦实的庄户汉子，连声招呼屋里坐。一只黑花的本地狗儿紧跟着他从屋子里窜出来，刚“汪汪”叫了几声，就被主人呵斥住了。它愣了愣神，赶紧讨好地摇起尾巴，贴着每个人的脚跟亲热地嗅了一圈。这家户主是来自山东临沂的移民，他家的院子很开阔，分前院和后院。前院里，几只母鸡悠闲地围着柴垛觅食。柴垛旁，废弃着一盘旧石磨，石磨上摊晾着一堆叫不出名字的山菜干。同行者有位姜大姐，深谙抚松风土人情，见我们拿手在抚弄菜干，笑着介绍：“这是山蕨菜，是去年秋天山民从附近的林子里采的，除了满足自家食用，深加工的产品韩国、日本还很畅销呢。”这黑乎乎的菜干，居然就是一山之隔的韩国人养生喜食的山蕨菜！房檐下消失了储水用的传统水缸，从山泉引下来的自来水滴滴答答，流进一个木桶里，舀一勺尝尝，甘洌清凉。几棵刚挖出的园参，白胖胖的，根须上还沾着土星，用细绳吊在屋檐下荫凉处，户主说：这是五龄参，种在后院的参棚里，明年秋天就可以起参了。前几天有个参客要求看看长势如何，就挖了几棵出来。呵呵，若要看大参那得等到九月份的人参文化节期间，万良人参市场上多的是，每年都要评参王呢。

灶房里干净宽敞，酸菜缸和咸菜缸摆放在灶房旮旯里，几串年节时自制的猪肉熏肠挂在屋梁上。看得出，这户人家过日子蛮有谱气的。围着蓝格子头巾的女主人，正坐在在鏊子旁忙活着摊煎饼，见有游客进来，赶紧让我们到西间炕上坐。西间是卧室兼客厅，窗户明亮，过年时贴上红窗花有些潲色，大炕烧得暖暖的，炕沿上搁放着未绣完的花鞋垫。一个留着妹妹头的小女孩蹲在炕沿上，嗑着松子闲看电视里的动画片，一点也不怯生，灵活地溜下炕来，端着瓢做的茶盘招呼我们吃松子。抓了一小把松子攒在手心，嗑开皮儿，问女孩和哥哥在哪里读书？女孩顽皮地指着窗外，说哥哥过了暑假就要在抚松县城寄宿读高一了，自己在漫江镇小学读二年级，每天由父亲骑着摩托车接送。谈话间，女主人端上来一盘刚摊出的玉米煎饼，说：快趁热尝尝，这摊煎饼是从老家带过来的手艺，玉米是山后地里自家种的，喝着山泉水长大的，干净着呢。煎饼焦脆，松子满口的油，再喝上一杯绿绿的刺五加茶，木屋里氤氲着一股世外桃源的清香。这就是深山里人们真真实实过日子的味道，这味道里，积淀着太平盛世岁月里的静美和安好。

天色渐晚，明月恬淡地挂上了长白山的松梢。

松涛依旧，山里人家日子一天比一天滋润了。