散文
碧 湖 玉 溪 诗 如 水
金 沙
俯瞰东方中国大地，东北太冷，西北风沙干旱，南方又太热；而有一块不冷不热，温暖湿润，四季如春的地方——红土高原上的云南，可以说是东方大地上的一块神奇、美丽、富饶的宝地。人们都说：人间的伊甸园，就在这块宝地上。而在这块人间天堂的宝地上，滇西北和滇东北，气候又有点冷和干燥；滇南，又有一点热和湿。真正四季如春天的，则是纬度在滇中玉溪一带地区。
青山叠翠，玉水成溪。
玉溪这个名字,本身就是一首能够令人痴迷使人陶醉的诗。玉溪有山，有水。玉溪的山，是一座座红土高原上巍巍峨的高山，百分之四十三点五的森林覆盖，披绿挂彩，铺青染翠；为红土高原上的玉溪红色的大地，穿上了一件绿色的、点缀着五彩斑斓的、花的鲜艳彩裙。
玉溪的水、更是得天独厚的充沛、丰盈、滋润，令人沉醉。云南红土高原上举世闻名的九大高原湖泊，就有抚仙湖、星云湖、杞麓湖、阳宗海等四大湖泊在玉溪境内。她们如流光碧玉，璀璨绚丽。而分属于珠江、红河两大水系的数十条江河溪流网络交错，纵横如织，如玉带飘逸，张扬异彩。大大小小的清泉龙潭星罗棋布、镶珠嵌宝于这本也是披青漾绿的土地上。再加上人们辛勤开筑的五六百个人工水库,又再为这美丽的玉溪大地绿毯镶珠,锦上添秀。三月二十二日，是世界水日。据报道：世界上有四分之三的国家水资源短缺，十一亿人喝不上干净水，每年有三百一十多万人死于不洁饮用水引发的相关疾病......看到那些因为缺水而艰难生活着的人们：“煮饭的水用来洗脸、洗过脸的水、用来洗脚、把洗过脚的水再拿去喂牛喂羊喂马......大姑娘小媳妇一年洗不上一次澡......”的报道；“一头拉车的老牛忍着被赶车人的皮鞭打得皮开肉绽、鲜血淋淋的疼痛，就是不喝赶车人在它拉车途中摆在面前给它喝的的水，直到它仰天长啸，把小牛呼唤来一起喝”的令人流泪的真实故事，让自己心里真正地、由衷地感到：玉溪，真好啊！生活在玉溪，真正是生活在“福”中，咱玉溪人，真正是洪福齐天啊。
玉溪，是一幅具体而真实的秀美画卷。好一个青山绿水的玉溪，如果从天空俯视玉溪，绝对是一块苍翠欲滴的绿色宝石,好一块得天独厚的人间宝地。每年从天空慷慨飘洒的晶莹、纯洁、清澈的雨珠，更是把玉溪的清山绿水清洗得那么的鲜美靓丽......
人道云南人是“家乡宝”，云南人不大喜欢离开家乡到远方淘生活，大半的原因是舍不得离开这优美的、得天独厚的自然环境。而我家玉溪更是宝中宝;玉溪的姑娘不喜欢出嫁他乡;玉溪的男人也不大喜欢离开自己这得天独厚的美丽家乡。如果有社会学家去作个调查统计,玉溪的上门女婿一定远远高出其它地州许多。而其它地方的女子也很喜欢嫁来玉溪，玉溪外来的媳妇也一定是很多的。所以，玉溪本地的男女比例失调，自然就形成了外来的女子多，造成玉溪本地的姑娘过剩，而玉溪的姑娘们又大多不愿意嫁往外地，自然就形成了玉溪上面恩女婿多、外来媳妇多的局面。这个中的主要原因，就是玉溪的美丽富饶。是啊！谁会想离开玉溪这样的宝中之宝的宝地呢？
玉溪，不单单只是“最适合人类居住的地方”，简直就是真正的“人间的天堂”......
玉溪的最美，美在她的水。
在二十多年以前还很年轻的时候,我和一同样年轻的同事去外地出差为我当时所在的那个小单位推销产品。白天跑完相应的单位，下午没有什么事就在一个个所到的小城的街上溜达。或许是由于年轻的缘故，我们俩都喜欢去看美丽的姑娘。可是看来看去我们都很丧气：在所跑省内省外的许多县城里，怎么就看不到像家乡那样美丽、水灵的漂亮姑娘？而且说话的声音往往都是“叮啉干朗”的让我们感觉很难听。还是我们家乡好！不论走在那个县城乃至小镇的街头，都可以看见许多美丽的姑娘；而且不论说话声音和笑声都是那么地悦耳动听。都是由于家乡的水好的缘故吧！把家乡的姑娘们滋养得这般水灵。我们都有了一个这样的结论。
说起玉溪的水来，自然是我等土生土长的土著感情最深了。可以说，我自己就是一个很铁的“家乡宝”。我生活的这个由弟兄三户人家发展成的如今也是上万人口的小镇，就紧紧挨在玉溪四湖之一的杞麓湖畔。
家乡,是画;是歌;是诗......是情.是爱.是温暖......
在后来读书写作用诗歌歌唱的年代,家乡的小湖,就是我心里一部最美丽的诗集。我满怀真挚的情感把这样“家乡宝”的感觉弄成了一首首如水的诗，这诗，从我的心里轻轻漂出来的、我从小湖里采来的记忆的浪花，就是我心中的湖飞起来的晶莹、清澈、透亮的水珠．．．．．．
粗犷的高原/有了你/也显得如此/文静/．．．．．．你是高原的眼睛啊/那么柔美谧静/．．．．．．你是高原的眼睛啊/满怀柔情似水/满怀深深的爱恋/如果有一天我变成一朵白云/飘向遥远的他乡/但是故乡啊/ 会永远把孩子挂在心上/你那芦苇的睫毛/永远把我召唤/我永远也走不出/你默默关注的眼睛/或者我愿意变成一只水鸟/永远飞翔在你/眼睛里的蓝天[《高原的眼睛》]
生于斯长于斯，这家乡的小湖，在不知不觉中，已经流淌在了自己整个身躯的每一根血管里,已经溶进了自己的生命。我如此写到:杞麓湖 你是/ 我心中的湖/ 轻轻流进/夜晚/ 柴可夫斯基蓝色的音乐声里/那个/悠静的天鹅湖/ 柔美的音符/轻轻跳出来 几只/洁白的小天鹅/ 风儿的/洁白的脚指/轻柔地/拔动/出五线谱/清清的/微波/ 在天使的舞蹈中/在天声一般的音乐里/我成了一滴清水/溶进了湖心/ 我在湖心里/湖在我心中[<<杞麓湖——我心中的湖>>]
从我的童年、少年、青年、直到今天的不惑之年，我都与她耳鬓厮磨、水乳交融地生活在一起。也许这辈子可是再也不会离开她啦！也曾经想过到外面去做生意开商店开餐厅，可是一想到外面的气候、环境、人生地不熟，自然而然也就放弃了心里蠢蠢欲动的念头。我后来写到：
高原女人/扯一片蓝天/轻轻清洗/那满身汗迹的汉子/高原的男人虽然很辛苦很累很脏/但他一来到你的身边/他就感觉很幸福/他静静地躺下/伸出伟岸的手臂/把你轻轻拦在怀里/在你的面前/任何粗野的男人/都会变得/安静/温顺/象那沉默的大山/因为对你的爱恋/高原男人就一生躺在了/你的身旁 你给男人/清水一样的柔情/一辈子/男人给你/大山一样的爱/一辈子[<<山与湖的爱恋>>]
很小的时候,湖水很满，湖边离村子很近。生活在水边,从小就喜欢玩水,水是我等小男娃们的最爱。躲着大人，打着赤脚,在湖边很浅的地方踩着软软的海泥去捉鱼,往往把衣服裤子弄湿了还糊上一脸的泥。捉到的几条指甲片大的小鱼苗，则高兴个不得了,一路小跑到家拿个小瓦钵或者小玻璃瓶装上清水就养起来。梦想着把鱼苗们养成很大很大的大鱼......当然,小鱼苗是没几天就死了，死了又跑到湖边再去拿......
“湖水的清珠，清澈刚刚睁亮的眼眸/湖里漂着的太阳/温暖生命的摇篮/......”[《童年的湖》]
在小湖的周围,像血管一样系着数十条甚至上百条大大小小的玉色的潺潺溪流,清清溪水的日夜不停地溶进小湖里，让小湖时时丰盈，时时保持着迷人的清绿，让小湖时时充满生命的活力......像一块碧玉上系上了一丝丝玉色的丝带．．．．．．让小湖如此美丽．．．．．．
在我们村边，就有三条这样的小溪。这三条一米左右宽、两边长满了碧绿的青草、黄色的小花和白色的蒲公英的绿玉般的小溪,日日夜夜,叮叮咚咚,悄声细语地轻轻流进湖里......
小孩子到水边玩，在大人知道以后自然引来一顿斥骂。就只好跑到天天日日夜夜叮叮咚咚从村边流过的小溪里去捉鱼、去洗澡......小溪,自然也是我们快乐的天地。我们村边几条小溪都不深，像我们一边大的小孩子下去只到膝盖那么深，最深的地方最多也只有到大腿。游泳,我们多是就在这小溪里学会的：用手掌扑在溪底的石子或泥上，一前一后地向前爬，两脚不停地在后面“扑通、扑通”地打着水、不断地向前游去．．．．．．我就是在小溪里学会的游泳。
小溪里有鱼，而且还不少。往往是上年鱼发的季节戗水[鱼发的季节，往往有鲫鱼等鱼种顺着流进湖里的水流往上争游寻找下子的的地方，我们叫戗水鱼]上来没有被拿完，或者是留下跌鱼子长成的小鱼。还有不知道是怎么上来的彩色的小贝壳、小螺蛳......那些五彩缤纷的小贝壳往往被我们拿回家用水泡在玻璃瓶子里，在水里那美丽的色彩很是闪耀而且美丽。
我们可以拿到不少小手指大的小鱼，不经意还会不时抓住几条手掌大的鲫鱼。虽然往往弄得浑身泥糊糊的，但确像英雄一般地把鱼拿回家后，特别要大人给煎得香喷喷地放在自己的碗头，只能自己一个人吃谁都不给。
我曾经这样写到：小溪／一条玉色的丝线／永远绕在／生命的年轮里／童年天真的笑语／洒落在小溪里的／小溪儿歌的露珠／永远湿润着／清水滴的心......［《湖边的小溪》］
长大一些，成为调皮少年，就下湖游泳，下湖划船，还撒过网捕鱼。
漂在湖里游泳，有说不出的爽快，令我终身难忘。那水好清好凉，把整个的心儿滋润得凉丝丝的。在水里，像鸟儿展翅在蓝天上一样挥舞着手臂，在这软软的清水里自由地翱翔．．．．．．我们的玩法游法可多啦！什么鲤鱼摆尾啦、什么黑鱼打滚啦、什么草鱼晒肚啦！??????等等。我们还经常比赛着谁游得又快又远。有时又一群一群地打起水战来??????把白色的水花打得四处飞扬。有时又扎入水中玩什么潜水海龟啦。睁着眼睛看水底，清明透亮。那些在翠绿柔软的水草中穿梭的花的、白的、青色的鱼，红色的虾；大摇大摆地度着方步的螃蟹；躲在草根部的螺儿；躺着睡大觉的贝壳??????丰富多彩，热闹非凡。一些白中点红的，或者黄里透红的色彩鲜艳美丽的小贝壳还不时被我们捞起来玩赏。这段在湖里游泳的记忆，我写成了：人／变成了鸟儿／飘在蓝天上/ 心／变做鱼儿／在水清凉的天空飞翔／．．．．．．｛《游湖的记忆》｝
下湖游泳或拿鱼，有时会碰下雨．自然把一身淋个湿透。不过感觉很好玩，而且也很是一种美丽风景：一粒粒透明的珍珠／滑落在小湖／绿色的玉盘里／漾起无数个／甜美 微笑［《湖里的雨》］
学会划船，驾轻舟滑入湖里，随着柔和动听的水的哗动的声音，仿佛自己就是一个勇敢的水手，去迎接着未来。四周打渔的、去对岸县城或者五街、九街赶集的船的那片片的白帆，就像生命里美好未来的的召唤，让自己年少的心儿憧憬着遥远的外面的大世界和美丽的明天．．．．．．假期里月明星灿的夜晚，约上几个伙伴，准备好一张银色透明的尼龙丝线渔网，悄无声息地把船划进湖心，悄悄把网撒进天空一般的水里．．．．．．等待鱼儿上网，水面，静悄悄的，月光溶进了湖里，也让这夜晚靛青的湖面闪着明亮的光。不时一声鱼儿跃水水面的声音显得那么清脆动听。偶尔不知是水鸭字还是什么不知名的水鸟，把湖里的水草丛拔弄出“唰唰“响声，随即是一声美丽的悠悠的长鸣，穿过夜晚的湖水，飘得很远．．．．．．此时此刻的心境，神秘、清爽、而充满希望．．．．．．收网的时候，当银色闪亮的渔网被轻轻拉出水面，在如水的月光下闪着耀眼的银光，挂在网上的鱼儿被一拉出水面的那＂哗啦＂的声音．可真正是在我们听来可是世界上再美不过的音乐了．．．．．．
后来．为了怀念那人生中也许不会再有的这段美丽时光，我写下了这样的诗句：人／长了翅膀／飘在天上／月亮／一只小船／漂在水上／轻轻捧起／一捧湖水／得一颗／星星／在手上．．．．．．［《小湖夜游》］
不知道从什么时候开始，湖渐渐被人为地填小；水被四周进入湖里的污水、垃圾污染了，水面漂起了油腻的漂浮物；鱼儿也少了，湖里的白帆点点，渔歌飘扬的的场景也消失得无影无踪了。记得我曾经在一篇同样是写家乡小湖的散文里这样写到：想着记忆里那个“清清的海”，看着眼前这个被严重污染的小湖，心里不禁一阵隐隐的痛．．．．．．
很久很久以前／曾经／有帆／飘在／小湖上／帆／比云还白／水／比天还清／ 鱼儿跃起／想摘下天上的云彩／浆声轻柔的节拍里／青翠的水草／舞蹈婀娜 小湖／单纯得透明／清澈得见底／鱼虾调皮贝壳斑斓／轻展的白帆／是她心灵的翅膀／我曾经／坐着翅膀／飞在蓝蓝的天上／曾经一个高远的梦想／梦想里／有我湖边的小村／红色的高原上 ／美丽的鱼米之乡／人间的天堂／?????? 不知是从哪一年开始／人们没有节制的贪婪／渐渐污浊了她／纯洁与美丽 当我童年的梦想醒了的时候／小湖／曾经美丽清秀的容颜／已是浊点斑斑／?????? 白帆／已经远远离去／沉没在／逝去的记忆中 当有一天／人们用悔恨的泪水／再把哺育自己的小湖洗清／也许／白帆还会飞回来／畅游在小湖的／心上［《怀念帆影》］
在没有汽车的年代／湖上的小船的／浆声／述说着／远方的故事／把湖边人 载向四面八方 踩着浆声／有两个青年／到了很遥远很遥远的尼罗河边／把远方那美丽动人的／一千零一夜的故事／洒进了这红色高原绿色的小湖／把甘甜的尼罗河水／带给故土／带给了北京／大学 神圣的讲坛／ 而那个上过台儿庄的老水手／他的浆声／叙说不完高原子弟台儿庄刀光血影里英勇顽强／他划动浆橹碰撞的声音／畅响着那枪炮的轰鸣冲锋的呐喊／有那战旗猎猎在飘扬 浆声里啊／隐藏着／湖边人 数不清的／许许多多远方的／故事和梦想 而湖上的小船／更多的时候／是那些划着它的／裸露着上身子的汉子／捞回一船船满满的黑湖泥／肥沃了湖边富饶的土地／开出稻花的喷香 下湖捕鱼的老爷爷／带回来的活蹦乱跳的鲜美／在小孙孙馋馋的脸上／飘出了鱼汤的味／好香 人人都说天堂美／好比咱杞麓湖／鱼米乡 ［《湖上的小船》］
幸好，逐渐有更多的人们终于意识到，环境，就是我们的家园，家乡的小湖就是养育我们的母亲湖。人们随即有了行动：从“拯湖碑”，到清湖淤泥，再到溪河三面光；从建设大型垃圾处理场，防止更多发污染垃圾流入湖中；再到湖水调蓄工程；从＂１２５９＂到＂生态立市＂战略建设，家乡的各级政府在做着不懈的努力．．．．．．
然而，光有政府的宣传和行动是远远不够的，最重要是是要让生活在这块人间宝地上的人们知道：自己生活的这块山青水秀、碧湖玉溪水如诗的土地，是一个如此如诗如画的、多么美丽的地方，一个真正的人间天堂。要人们自觉得、有意识地去爱护、去珍惜。从我做起，从现在做起，从生活中的点点滴滴做起．．．．．．我们美丽的家乡，永远才会真正永葆美丽的的绿水青山．．．．．．
我用清清的家乡水，写下一首首赞美家乡的诗。我自己是不是在写诗赞美，我自己也说不清楚。或者，她根本就不需要我去赞美。她娇小、柔美的容颜；她细细的微波、青青的水草；湖里的太阳、水中的月亮、湖面上的点点白帆。。。。。。湖边青青的小草、苍翠的绿树；树草上晶莹的露珠。。。。。。；悠悠的白云、白云下美丽的小村。。。。。。只要把这一切展现出来，本身就是一首首无言的无比优美的诗篇。是的，我不是在用文字来赞美，我是用心在歌唱。。。。。。歌唱我这心中的高原湖。这一首首采摘水珠写成的诗，只是我心灵的一只只白帆，轻轻漂荡在我心中的高原湖。。。。。。我心里的歌，自然而然情不自禁就从这帆上飘出来，因为家乡“水”的美丽，也许，我的歌也一定会很美吧，我轻轻把它唱出来，也许,家乡的人,不管是谁,都会喜欢聆听。
如果你因此也会产生对于家乡的水深深的爱恋，我就因此而欣慰。让我们对家乡小湖的爱，就像一条清清的玉溪，日日夜夜不停地向我们的家乡的小湖、我们的母亲湖流去．．．．．．
[1稿．电脑文档显示５千字]
金 沙
通讯地址：
６５２７０２ 通海县纳古镇――新月文化开发工作室
电话：１３５０８７７１３５１ ０８７７――３０５２５３７
碧 湖 玉 溪 诗 如 水
金 沙
绿波碧湖，玉水成溪。
玉溪这个名字,本身就是一首能够令人痴迷使人陶醉的诗。玉溪有山，有水。玉溪的山，是一座座红土高原上巍巍峨的高山，百分之四十三点五的森林覆盖，披绿挂彩，铺青染翠；为红土高原上的玉溪红色的大地，穿上了一件绿色的、点缀着五彩斑斓的、花的鲜艳彩裙。
玉溪的水、更是得天独厚的充沛、丰盈、滋润，令人沉醉。云南红土高原上举世闻名的九大高原湖泊，就有抚仙湖、星云湖、杞麓湖、阳宗海等四大湖泊在玉溪境内。她们如流光碧玉，璀璨绚丽。而分属于珠江、红河两大水系的数十条江河溪流网络交错，纵横如织，如玉带飘逸，张扬异彩。大大小小的清泉龙潭星罗棋布、镶珠嵌宝于这本也是披青漾绿的土地上。再加上人们辛勤开筑的五六百个人工水库,又再为这美丽的玉溪大地绿毯镶珠,锦上添秀。三月二十二日，是世界水日。据报道：世界上有四分之三的国家水资源短缺，十一亿人喝不上干净水，每年有三百一十多万人死于不洁饮用水引发的相关疾病......看到那些因为缺水而艰难生活着的人们：“煮饭的水用来洗脸、洗过脸的水、用来洗脚、把洗过脚的水再拿去喂牛喂羊喂马......大姑娘小媳妇一年洗不上一次澡......”的报道，让人心里真正地、由衷地感到：玉溪，真好啊！生活在玉溪，真正是生活在“福”中，咱们玉溪人，真正是洪福齐天啊。
玉溪，是一幅具体而真实的秀美画卷。好一个青山绿水的玉溪，如果从天空俯视玉溪，绝对是一块苍翠欲滴的绿色宝石,好一块得天独厚的人间宝地。每年从天空慷慨飘洒的晶莹、纯洁、清澈的雨珠，更是把玉溪的清山绿水清洗得那么的鲜美靓丽......
玉溪，不单单只是“最适合人类居住的地方”，简直就是真正的“人间的天堂”......
玉溪的最美，就美在她的水。
说起玉溪的水来，自然是我等土生土长的土著感情最深了。可以说，我自己就是一个很铁的“家乡宝”。我生活的这个由弟兄三户人家发展成的如今也是上万人口的小镇，就紧紧挨在玉溪四湖之一的杞麓湖畔。
家乡,是画，是歌，是诗；是情，是爱，是温暖......
在后来读书写作用诗歌歌唱的年代,家乡的小湖,就是我心里一部最美丽的诗集。我满怀真挚的情感把这样“家乡宝”的感觉弄成了一首首如水的诗，这诗，从我的心里轻轻漂出来的、我从小湖里采来的记忆的浪花，就是我心中的湖飞起来的晶莹、清澈、透亮的水珠．．．．．．
生于斯长于斯，这家乡的小湖，在不知不觉中，已经流淌在了自己整个身躯的每一根血管里,已经溶进了自己的生命。
从我的童年、少年、青年、直到今天的不惑之年，我都与她耳鬓厮磨、水乳交融地生活在一起。也许这辈子可是再也不会离开她啦！也曾经想过到外面去做生意开商店开餐厅，可是一想到外面的气候、环境、人生地不熟，自然而然也就放弃了心里蠢蠢欲动的念头。
很小的时候,湖水很满，湖边离村子很近。生活在水边,从小就喜欢玩水,水是我等小男娃们的最爱。躲着大人，打着赤脚,在湖边很浅的地方踩着软软的海泥去捉鱼,往往把衣服裤子弄湿了还糊上一脸的泥。捉到的几条指甲片大的小鱼苗，则高兴个不得了,一路小跑到家拿个小瓦钵或者小玻璃瓶装上清水就养起来。梦想着把鱼苗们养成很大很大的大鱼......当然,小鱼苗是没几天就死了，死了又跑到湖边再去拿......
在小湖的周围,像血管一样系着数十条甚至上百条大大小小的玉色的潺潺溪流,清清溪水的日夜不停地溶进小湖里，让小湖时时丰盈，时时保持着迷人的清绿，让小湖时时充满生命的活力，像一块碧玉上系上了一丝丝玉色的丝带，让小湖如此美丽．．．．．．
在我们村边，就有三条这样的小溪。这三条一米左右宽、两边长满了碧绿的青草、黄色的小花和白色的蒲公英的绿玉般的小溪,日日夜夜,叮叮咚咚,悄声细语地轻轻流进湖里......
小孩子到水边玩，在大人知道以后自然引来一顿斥骂。就只好跑到天天日日夜夜叮叮咚咚从村边流过的小溪里去捉鱼、去洗澡......
小溪,自然也是我们快乐的天地。我们村边几条小溪都不深，像我们一边大的小孩子下去只到膝盖那么深，最深的地方最多也只有到大腿。游泳,我们多是就在这小溪里学会的：用手掌扑在溪底的石子或泥上，一前一后地向前爬，两脚不停地在后面“扑通、扑通”地打着水、不断地向前游去．．．．．．我就是在小溪里学会的游泳。
小溪里有鱼，而且还不少。往往是上年鱼发的季节戗水[鱼发的季节往往有鲫鱼等鱼种顺着流进湖躲水流往上争游寻找下子的的地方，我们叫戗水鱼]上来没有被拿完，或者是留下跌鱼子长成的小鱼。还有不知道是怎么上来的彩色的小贝壳、小螺蛳......那些五彩缤纷的小贝壳往往被我们拿回家用水泡在玻璃瓶子里，在水里那美丽的色彩很是闪耀而且美丽。
我们可以拿到不少小手指大的小鱼，不经意还会不时抓住几条手掌大的鲫鱼。虽然往往弄得浑身泥糊糊的，但确像英雄一般地把鱼拿回家后，特别要大人给煎得香喷喷地放在自己的碗头，只能自己一个人吃谁都不给。
长大一些，成为调皮少年，就下湖游泳，下湖划船，还撒过网捕鱼。
漂在湖里游泳，有说不出的爽快，令我终身难忘。那水好清好凉，把整个的心儿滋润得凉丝丝的。在水里游泳，挥舞着手臂，就像鸟儿展翅在蓝天上一样，在这软软的清水里自由地翱翔．．．．．．在水的天空飞的感觉，真好啊．．．．．．
下湖游泳或拿鱼，有时会碰下雨，自然把一身淋个湿透。不过感觉很好玩，而且也很是一种美丽风景。
学会划船，驾轻舟滑入湖里，随着柔和动听的水的哗动的声音，仿佛自己就是一个勇敢的水手，去迎接着未来。四周打渔的、去对岸县城或者五街、九街赶集的船的那片片的白帆，就像生命里美好未来的的召唤，让自己年少的心儿憧憬着遥远的外面的大世界和美丽的明天．．．．．．假期里月明星灿的夜晚，约上几个伙伴，准备好一张银色透明的尼龙丝线渔网，悄无声息地把船划进湖心，悄悄把网撒进天空一般的水里．．．．．．等待鱼儿上网，水面，静悄悄的，月光溶进了湖里，也让这夜晚靛青的湖面闪着明亮的光。不时一声鱼儿跃水水面的声音显得那么清脆动听。偶尔不知是水鸭字还是什么不知名的水鸟，把湖里的水草丛拔弄出“唰唰“响声，随即是一声美丽的悠悠的长鸣，穿过夜晚的湖水，飘得很远．．．．．．此时此刻的心境，神秘、清爽、而充满希望．．．．．．收网的时候，当银色闪亮的渔网被轻轻拉出水面，在如水的月光下闪着耀眼的银光，挂在网上的鱼儿被一拉出水面的那＂哗啦＂的声音．可真正是在我们听来可是世界上再美不过的音乐了．．．．．．这声音，永远畅响在美好的少年．．．．．．
不知道从什么时候开始，湖渐渐被人地填小；水被四周进入湖里的污水、垃圾污染了，水面漂起了油腻的漂浮物；鱼儿也少了，湖里的白帆点点，渔歌飘扬的的场景也消失得无影无踪了。记得我曾经在一篇同样是写家乡小湖的散文里这样写到：想着记忆里那个“清清的海”，看着眼前这个被严重污染的小湖，心里不禁一阵隐隐的痛．．．．．．
幸好，逐渐有更多的人们终于意识到，环境，就是我们的家园，家乡的小湖就是养育我们的母亲湖。人们随即有了行动：从“拯湖碑”，到清湖淤泥，再到溪河三面光；从建设大型垃圾处理场，防止更多发污染垃圾流入湖中；再到湖水调蓄工程；从＂１２５９＂到＂生态立市＂战略建设，家乡的各级政府在做着不懈的努力．．．．．．
然而，光有政府的宣传和行动是远远不够的，最重要是是要让生活在这块人间宝地上的人们知道：自己生活的这块山青水秀、碧湖玉溪水如诗的土地，是一个如此如诗如画的、多么美丽的地方，一个真正的人间天堂。要人们自觉得、有意识地去爱护、去珍惜。从我做起，从现在做起，从生活中的点点滴滴做起．．．．．．我们美丽的家乡，永远才会真正永葆美丽的的绿水青山．．．．．．
我用清清的家乡水，写下一首首赞美家乡的诗。或者，她根本就不需要我去赞美。她娇小、柔美的容颜；她细细的微波、青青的水草；湖里的太阳、水中的月亮、湖面上的点点白帆??????湖边青青的小草、苍翠的绿树；树草上晶莹的露珠??????；悠悠的白云、白云下美丽的小村??????只要把这一切展现出来，本身就是一首首无言的无比优美的诗篇。是的，我不是在用文字来赞美，我是用心在歌唱??????歌唱我这心中的高原湖。这一首首采摘水珠写成的诗，只是我心灵的一只只白帆，轻轻漂荡在我心中的高原湖??????我心里的歌，自然而然情不自禁就从这帆上飘出来，因为家乡“水”的美丽，也许，我的歌也一定会很美吧，我轻轻把它唱出来，也许，家乡的人，不管是谁都会喜欢聆听。
如果你因此也会产生对于家乡的水深深的爱恋，我就因此而欣慰。让我们对家乡小湖的爱，就像一条清清的玉溪，日日夜夜不停地向我们的家乡的小湖、我们的母亲湖流去．．．．．．
［2稿．电脑显示３千字］
金 沙
通讯地址：
６５２７０２ 通海县纳古镇――新月文化开发工作室
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散文
记忆中，那个——清清的海
金 沙
地壳运动，沧海桑田。不知道多少年了，杞麓湖温文尔雅地躺在西南红土高原的一个山间小盆地--通海,这个小小的坝子里，用自己清凉的水，滋润着、哺育着湖岸边的一代代的人们。
也许是没有见过真正的“海”，世世代代居住在湖边的我们小村里的人们，都把这个小湖叫做“海”。
其实现在的所谓这个“海”，她早已经打不起三尺高的浪了。她平平静静、纹丝不动地躺在那里，没有一点儿“海”所应有的汹涌的阳刚之气了。只有偶尔轻声划过的牧鸭人的小船抖动出几道细细的涟漪，和几声孤独的水鸟啁鸣，打破这湖面的寂静。
记忆中的“海”水很清，很蓝；湖水面比现在宽多了。而且她好象对我们村特别亲近似的，在正对着村子的的地方，小湖往上一拐，一下子把湖与小村的距离拉近了许多。就在正对小村的湖面，形成了一个风平浪静的小湖湾，我们把它叫做小“海”。
那时候“海”里船很多。有捕鱼的、有捞“海”泥的、有抓“海”草的??????。捕鱼船一般撑着帆；白帆居多数；也有一些蓝色的帆。捞“海”泥的船和抓“海”草的船一般不撑帆。“海”泥和“海”草都是拿来揠田做肥料的。“海”泥就是“海”里的淤泥，黑黑的，很细腻，很肥。那些捞泥人在船上手里拿一个大耙子，双手紧紧握住竹杠做的耙把，把耙把的尾部扛在肩头上，全身一用力--一大耙黑黑的“海”泥就老到船里来??????。抓“海”草的则是用两根很长很长的竹杠，用牛皮条子紧紧绑在一起，然后伸进水里用力一绞，就把一大团翠绿的、长长的“海”草拧起来。那些回来的抓草船，船上的“海”草堆得老高老高的，那个船帮都压得离水面只有一点点的了，船仿佛马上就要落入水里似的。
而有一种船，则是专门载人的。
那个时候上县城，路虽然不很远，只是十几里。但是只有一条坑坑洼洼很颠簸的黄泥马车路；我们湖对岸的这些村庄的人上县城去赶阶子，就大多是坐船。村里有一条比一般小船大许多的大船，专门载人过“海”去上县城赶街子。每天早上太阳出来八、九点开船；大人每人一角钱的船钱，小娃儿一般不要钱。往往要开船的时候，那个上过台儿庄的很敦实健壮的老倌就把那片很大的帆升起来。那帆是白的，但是由于天长日久地风吹雨打，已经泛出黄色，而且还补上了不少补丁。老倌放开嗓子大喊：开船啰！！开船啰！催赶着那些还离船不远的赶船人。而一看见白帆升起来，又听到船老倌的大嗓子，就一个个挑着谷箩拎着提箩小跑起来。那些上了年纪的老奶奶崴着三寸小拐脚小跑着一拐一拐地，在我们这些小孩看来，挺好玩的。在老船倌从白胡子中间飘出来的喊声中，船，“哗、哗“地跟着有节奏的浆声轻轻地驶出来了小“海”湾??????朝着绿荫葱茏的秀山脚下的县城驶去??????
阳光照耀下的“海”水清澈透明，可以不时隐约大下不等的草鱼、红尾巴的鲤鱼、金黄的鲫鱼??????悠哉游哉地穿游在那些飘逸的“海”草、水韭菜 、水葫芦丛中??????。不时间一尾调皮的小鱼儿跃出水面溅起一朵晶亮的水花??????
船行至“海”中心，由于水渐深，“海”水呈现出天空一样的蓝色。我们小娃娃们往往喜欢把一捧一捧的“海”水捧在手掌心里玩。水啊，清澈得连掌心的螺纹都一丝一条清晰可辨。有时还会捧到一两尾小小的鱼苗，在手心里摇头晃脑，煞是可爱。
小船在温柔的“海”水里轻轻滑行着，荡起一条条细细的微波。
下午，“海”面上白帆点点。许多是对岸这面的村子从县城赶完街返回的船。这时，往往会刮起了风，“海”面就 会涌起碾砣粗的浪来。摇晃的船体把大人和小孩吓得抓住船舷不敢动荡。那滚滚压来的“海”浪、深沉的浪涛声、拍打在船舷上而高高溅起的飞沫??????从小至今没有真正看见过大海，孩提时的这样的时刻的深深的记忆，就是我心中不能再抹去的“海”的形象。
如果是风浪很大弄不好也会船翻人亡的事。记得外婆关于“海”的事她曾经不知道有多少次讲起一个至今令我不能忘怀的事：
外婆的一个家门的侄女，我们也许应该叫姨吧。她去县城赶街子，就坐船回来。不好那天就遇上了起大风来。在起来风的时候，岸上的人们就很担心，特别是那天有亲人出“海”的人家。人们爬到很高的楼顶上甚至爬上树去眺望那条返回的船。看着它那熟悉的有补丁的白帆艰难地在大风中挣扎着摇晃着??????水性好的人赶紧划着小船出去准备营救??????船终于没有抵抗住风浪在加上后来又下起了大雨的暴风骤雨、风雨交加??????船，翻了??????一船人全部落水??????
因为有出船救人，而且由于“海”毕竟不是很大，会游水的人和不会游水的大部分被救了上来。但是终究还是有几个妇女小孩老人没有救出来。外婆的这个侄女也没有救出来。在风浪平静以后，人们在湖里继续寻找打捞落水的人，其它的人不论是还活着的还是死了的尸体都打捞上来了，可是就是外婆的这个侄女没有找到。在一直找到天要黑都还没有找到的时候，捞人的人们很无奈准备收船的时候，有一个老船公无奈地喊起她的名字：“‘小竹’啊，找不到你我们只有回去了??????”就在这个时候，他隐隐约约看见不远处的“海”面上有一团东西一漂漂地漂过来，他很随意地把船划过去，一把捞去??????就是这个落水的外婆的侄女。人已经没有救了。
记得外婆说这个侄女好象还很年轻，都还没有出嫁呢??????
这就是我有关“海”的温柔美丽记忆之外强悍的印象的另外一面。
生长在“海”边，自然喜欢水。自然是“泡”在水里长大的。下课放学，“海”边往往就是我们这些男娃儿的好去处。把衣服裤子往岸边一撂，精赤条条的就一头扑进“海”水里。水清，且凉，把整个的心儿滋润得凉丝丝的。在水里，我们的玩法游法可多啦！什么鲤鱼摆尾啦、什么黑鱼打滚啦、什么草鱼晒肚啦！??????等等。我们还经常比赛着谁游得又快又远。有时又一群一群地打起水战来??????把白色的水花打得四处飞扬。有时又扎入水中玩什么潜水海龟啦。睁着眼睛看水底，清明透亮。那些在翠绿柔软的“海”草中穿梭的花的、白的、青色的鱼，红色的虾；大摇大摆地度着方步的螃蟹；躲在草根部的螺儿；躺着睡大觉的贝壳??????
丰富多彩，热闹非凡。一些白中点红的，或者黄里透红的色彩鲜艳美丽的小贝壳还不时被我们捞起来玩赏。
那时的鱼，确实是多啊。开“海”的季节，那些捕鱼的小船里常常把一船船的鲜鱼划上岸来。而且经常可以看见几十斤上百斤的大草鱼大青鱼抬上来。活蹦乱跳的红尾巴鲤鱼、扁扁的武昌鱼、皮又滑又凝的鲶鱼??????。金黄的鲫鱼更是多得无数。我们这些小娃儿拿上鱼筐鱼笼，跑到村下面的小“海”边，就可以捉到成群的鲫鱼和白色的小白菱鱼和身体透明的很是好看的我们叫的“玻璃鱼”??????。用鱼笼捉鱼，要是下雨鱼儿来戗水就是最好时机。在有雨水流入小“海”的水沟的水口上，把鱼笼支上，自然就有那些戗水的鱼儿一条一条地冲进花篮鱼笼来。有时候要连夜守侯，千万不能离得太近，一般离开十多步远。“哗啦”一声水响，往往是鱼儿进笼了，心里就一阵兴奋。到一定的时间，就可以去把笼子取起来。一取起来，在夜色之下白花花的一团鱼儿哗啦哗啦直活蹦乱跳，让你的心也关系得活蹦乱跳。用鱼筐捉鱼，则是在小“海”的边上水浅的地方，一般是水到膝盖最多不超过大腿的地方，看见有水纹轻轻漾起，那么水底就可能有鱼，用鱼筐一下猛照着按下去，如果鱼筐里一阵嘻哩哗啦地---“有啦”！当你一把拟住那一个劲在手里挣扎的鱼儿时，一阵兴奋和成功的喜悦，让你一天都不知道疲累。
在拿到鱼回到家里，为了要吃冻鱼，往往当天晚上就要把鱼煮汤，那鱼汤散发出来的鱼的清香往往让人还没有尝味口水就先流出来了??????
记忆中，那个“海”啊，清清的、很清很清很美丽很温柔地荡漾在我人生刚刚开始的岁月里??????
前些年围湖造田，加上四周山上的森林的滥砍乱伐造成的严重的水土流失，原先的那个又清又蓝的“海”变小了，变浅了。又再加上现在沿“海”到处是工业的污染，“海”水变浑浊了，“海”草少了，鱼儿少了??????如今，每年开“海”，只是很短的几天能够在集市上见到一些很少的青鱼、草鱼和鲤鱼。更多的是巴掌大的小鲫鱼。到是鱼贩子们一车一车地把邻近的星云湖的花领鱼运到村里来，不必要大声吆喝就有人围得熙熙攘攘地争相抢购。我们原来支花篮鱼笼拿戗水鱼；用鱼筐照鱼的那个清清的小“海”已经完全干涸了。往往裸露出黑黑的淤泥，被太阳晒得绽开一条条大裂缝大口子。只是雨季的时候流下一些沟水一汪汪地聚集在里面，形成一个一个的小水塘。想起过去那白帆点点，渔歌飘扬的那个“海”，看看眼前的这个“海”，不由得使人心里一阵无言的痛??????
好在由于后来及时地制止了围“海”造田，使得这个曾经很美丽的小“海”得以幸免；不然小“海”也早就消失得无影无踪了。
一天，三岁的小儿小秋阳缠着我带他去“海”边玩。站在“海”边的范围“海”的石埂上，看着“海”里面轰轰作响的挖泥船，这个庞然大物在他的心里是那么的神奇，他的眼睛里闪动着好奇、向往的目光。我想，或者？也许？我曾经的记忆中的那个温柔、美丽、清澈、可爱的“海”，还会重新出现在他的眼睛里??????
散文
月 色 湖 光
金 沙
南方。
秋夜里。
雄浑的红土高原上，
巍巍群山结实的胸怀之间,一个高原温柔的小湖泊--杞麓??????
在月光的轻柔的。透明的薄纱之下。静静地安睡着??????
沿湖的村镇闪烁着的红红的。吉黄的。蓝色的灯光串成了一条彩链似的镶边，把甜睡中的小湖的甜梦，也装扮得五彩缤纷。晚风轻轻地吹着??????没有一点声音；只是她与你耳鬓厮磨的清凉，以及把那树叶绿草的清香扑进你的嗅觉时，你才会感觉到她的存在。她也许要为你拂去白天的辛劳的烦躁和酷热，给你一丝清凉的馨香的气息??????
四周的山峦沿着小湖围成了一个高原上的小圈，为小湖挡住了高原的风寒，让小湖静静地躺在她的手臂里。犹如那怀抱幼儿的母亲，静静地盘坐着，纹丝不动；生怕惊醒了月光之下小湖安睡中那甜甜的幽梦；神情中透出慈祥。幸福与无限的温情。
湖边挺拔的桉树默默地伫里着，象一排忠诚的卫士，守护着小湖安宁的夜晚。相比之下。显得细嫩的柳枝轻轻地摇曳着，婀娜的腰肢象舞蹈家似的柔美；用她轻盈的舞姿无声地赞美着这青天月色之下的小湖、湖边的土地、人家??????；赞美自然、宇宙、和生命??????
小湖安安静静地躺着。
皎洁的月亮轻轻地无声地漂在水面上，圆圆地??????月色溶入了湖水之中浑为一体??????水面成了青天的颜色，纤尘不染。唐代大诗人张若虚曾经有过描写水天一色佳境的：“江天一色无纤尘”的千古名句，用在这里也是恰倒好处。湖水在月光之下，青色中泛着闪亮的银色。银纱般的月色之下，小湖俨然如一个含羞的少女，隐隐透出娇羞怯的神彩。不时间有划船进湖的钓鱼人“咕噜”“咕噜”的的浆声，划破了这秋夜的宁静??????粼粼的波光微微凸现出的细波，把月光揉成数不清的??????点点的光屑，洒满湖面??????轻轻荡漾出小湖脉动的节律??????一晃，小湖又归入了安详。宁静??????仿佛一个贪睡的孩儿，微被惊动。轻轻翻了个身，又安然地入睡了??????
湖里的鱼儿似乎也入睡了，连一点轻微跃动的响声都没有??????
小湖，在雄伟的红土高原结实的胸膛上。静静地躺着??????月儿，又孩子似的，又轻轻地漂在了它温柔的的的怀抱里??????
高原、高山、湖水、月光、绿树??????在无声地交流着。默诉着一种这可意会不可言传的情感。是亲？是情？是爱？？？？??????
对月光水色的讴歌，前辈许多大诗人大文豪都留下了不少千古绝唱：如苏东坡的《水调歌头》；李白的《古朗月行》。《把酒问月》；张若虚的《春江花月夜》??????以及近代大作家朱自清的《荷塘月色》等等??????前人似乎已经把月色水光写绝了，后来的人再来写好月光水色实在是太难了。不过我想，宽广的大海可以涌起滔天巨浪，而这高原小小的小湖也可以荡开微微的细波??????对于生命的赞美。对于世界的赞美。则是会由于各自所处的环境的不同。时代的不同而有所不同。夜莺的歌声可以令世界为之倾倒，而黄鹂的声音也还是动听。
小湖的北岸，是一个从一个老者，带领三个儿子拓建的小村落发展成为的一个上万人的小镇----纳古。她通过一天的喧闹之后，已经渐渐安静下来??????月光之下那密密麻麻的闪烁耀眼的灯光似一群璀灿的星星飘落下来。不由得令你想起郭沫若那首著名的《天上的街灯》来。是啊，地上的街灯，就是天上的星星；天上的星星，就是地上的街灯??????人间。天上。天上。人间??????人间就是天上，天上就是人间。青透的湖水里，也漂着无数水晶珠似的星星点点，神秘而闪亮。小镇上的人们，在这美丽无比的月光湖色里，在无数灿烂的灯光装点之下，进入了一个恬静的夜晚??????
湖畔何年初见月？湖月何年初照人？这蕴意深邃的月夜，思绪的翅膀乘着那无边深远的月光轻扬。这如水溶溶的月光也许从一有天地山川。一有绿水青草。一有杞麓湖的那时候起，就在照耀着这里的一切了。在哪个遥远的还没有人活动的时候。一片无声的静谧之中，湖水月光也就是洋溢在无限的合谐与亲密里。
在这个小湖岸边，是什么时候可是有人类耕作生活？也具体的不知道是可是于何年何月了？根据文物专家对湖畔出土的文物的无语的述说的考证：大概是在春秋战国时代就开始有人类活动的痕迹了??????
而作为最先的纳古人的回族先民来到这个山青水秀，推动肥沃的地方安营开垦，敷衍生息，大概已经有五。六百年的历史了。回首岁月悠悠，赛典赤．詹思丁，这位在中国回族历史上响彻云霄的伟大人物的后代，四世孙纳速鲁在元朝灭亡之后，几经逃亡，颠沛奔波，辗转波折后落籍于这高原的小湖畔，披荆斩棘，舞刀挥镐艰难开垦的深沉的脚步声和那敲动土地的声音，隐隐约约从深远的时光深处隐隐传来，在这风轻月明水静的夜晚，显得格外地清响??????
而又在几百年以后的一个朝代的某一个光阴里。同样在中国回族历史上响彻云霄的大学者，大苏非家，苏非哲黑林也派在中国的第一代伊妈姆——马明心的名字，又和这个美丽的高原小湖联系在了一起。
在他被清庭杀害后，他的儿子马顺清??????被充军云南，本来是押往野南的的烟瘴不毛之地他朗，后来几经原来马明心的学生，既纳古镇古城村人马学成，人称马三爷的牺牲自己的亲生儿子救下，最后也落籍在这人间天堂一般的，山青水秀的绿色小湖边的西面??????几百年以后，已成为了今天的大回村。也许是造物主的隐藏的，默默无语的公道和仁慈。让马明心的幼小的后人。在经历了巨大的苦难之后，有了一个美好的家园??????
雄伟的云南红土高原上的，这个美丽清幽的滇中小湖――杞麓湖，和中国伊斯兰教历史上，中国回族史上乃至整个中国历史上，这两个惊天动地的伟大人物的名字紧紧地连在了一起??????
西边远处的大回村，深深地隐藏在这明朗的月色的朦胧之中。显得神秘、高深；就象还在演绎着大师马明心那高深的而且神秘的故事??????
身后的纳古小镇。依然是一片群星闪耀，华灯灿烂??????
一年复一年，一年又一年，呼啸湖畔的人们一代又一代地在这秀丽的湖色月光之中一天一天地。一个时辰一个时辰地过着自己的日子。一样朗朗青天，同样是洗人心脾的一轮明月，在这如水月光般地流逝的岁月中，顺着这月光的丝线，走进历史的深处，去阅读体验老先人们几多的艰难？几多的苦难？几多的幸福/几多的辛酸？几多的欢笑？反反复复，演义沧桑??????不停地不断地变幻着的许许多多人生的悲欢离合的故事，向着你的心里纷至沓来??????令你万千感慨??????而这美丽动人的湖光月色，依然如故年年岁岁如此皎洁美丽，不为人世间的风云变幻而暗淡或者改变。依然是一成不变地，无声无息地赞美着这高原、小湖、绿树、青草的美丽；赞美着创造的伟大；赞美着生命的美好；赞美着存在的永恒??????岁岁年年地．不图任何回报地为人们奉献着无私的爱，并烘托人们之间的爱，寄托着，联系着人与人之间的亲情??????
世界大师级的文人，法国作家莫伯桑曾经在他的一篇著名的短篇小说《月色》中，借主人公的意识论述道：美丽的月色，就是宇宙之主特意为了装点人间的爱与亲情而创造的。这话表达了这位大师独特的感悟。
天空、大地、绿树、青草、月光、湖色、都是那么美丽。而更美丽的则是生活在这其中的“人”，奇妙无比的“人”。他的奇妙与美丽不知道比天空、大地、绿树、青草、湖水、月光??????美妙多少倍??????这些所有的存在的美。都只是为了衬托“人”的，为“人”而创造的。如果没有“人”的存在，那么它们的存在就会显得毫无意义。感谢和赞美伟大的真正存在与创造，讴歌天地之精华的生命，赞美瑰丽无比的人生??????
月光悄无声息地飘落在湖面上，星星象无数闪烁的银灯把湖面装点得银光灿灿。湖面上的月光又好象一缕缕连系着月儿的轻轻飘动着的轻烟，薄薄的、淡淡、朦朦胧胧的深远的、清幽的、玄妙的??????让心灵穿进这轻烟深处，让思绪的鸟儿去悠远的时空鸟瞰那同样的月光照耀之下的赛典赤。瞻思丁的故乡，那宽旷辽阔的。青草丰美的中亚布哈拉原野，那时的月光必定也同样如同今天这红土高原上的小湖湖面上的月光一样明媚。同一样的月光也随着历史的滚动漂移，而洒落在了大西南崇山峻岭群峰起伏的红土高原上，落在了高原上的这个美丽清幽。雅致的小湖边??????
而在马明心之子被押解的漫漫路途中，脚下是坎坷崎岖艰难的布满荆棘的毒蛇猛兽出没的的山间小道。而头上的月儿和她飘洒出的月光也同样是这样的平静柔和而优美??????
在几千年的世界发展史上，国家是一个变化着的人类生活的载体，而民族也是在不断地融合，变化发展的。纵观几千年的往事，一部世界史其实就是一部民族的迁徙史与民族之间的融合史。
历史岁月的马蹄声“咯哒”“咯哒”的幽远深处，簇拥着老先人们的那一片一片月光，也一定跟眼前的这一片一片月光一样的美丽。而在这同样的月光之下，演义了清代云南回民起义军的原先的首领后来投靠清朝政府的马如龙带兵攻打大回村的惨烈；民国卢汉两旅军队对烧杀纳家营的火光血晕；映照了大回村、纳家营、古城村为生存而艰难地闯荡远方艰险而且凶险的茶马古道的享誉全滇的回回著名的马帮的传奇与浪漫；也记录了从小村纳家营这绿色的小湖边，远足红海尼罗河边的纳训、纳忠的骄傲与辉煌??????
还有许许多多平凡的默默无名的人们经历了的许许多多可歌可泣的豪迈与悲壮的往事；许许多多老先人们在这同样的月光下走过了许许多多平凡抑或壮丽的人生。真正值得你，用历史学家的眼光去寻觅；用哲人的思维去诠释；用作家的笔去记述；用诗人的的激情去体验??????体验生命过程的里――亲．情．爱的幸福和那怕是艰辛和苦难的美丽和神秘。这美丽的世界和神奇壮丽的生命，必定使你对世界对创造对真正存在产生无限的爱的激情澎湃的赞美，那怕把你心中所有的诗与歌都献出来，也不能把你对于她的爱和赞美完全诉完说清??????看来我最好的办法就是让我的思绪进入岁月的深处，和那些老先人们去细细地唠叨??????去体会小湖岸边的人们整个生命历程的秘密??????
小镇上的灯光落在如水夜色中的珍珠，晶莹闪亮。湖水靛青清凉；月光清洁如水。心灵添尝着这清凉的滋润，溶化了脑海里烦杂琐碎的意念，洗涤去身躯上的尘垢，让身心都在这溶溶的湖光月色之中轻轻浸泡，让生命享受一次透入心脾的、灵魂的大净的洗礼??????
金 沙
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狗仔卡
发表于 2007-1-11 14:11:27
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