赵长顺：巴适成都

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　　 巴适成都
　　 赵长顺


　　暮春浅夏，去了一趟成都。回来后，有朋友问，去成都最大的感受是什么？我用成都人的一句口头禅回答说：巴适得很哦！

　　“巴适”是成都乃至四川各地的方言，指很好、舒服、合适的意思。而我的“巴适”感，是由热情、神秘、诗意、厚重、浪漫等词汇凝聚起来的。

　　热情。当然是成都人的热情。淮安到成都的航班不是太多，我们的航班抵达成都的天府国际机场已近凌晨一点，加上等候、取行李，到出口处已近两点，而接机的阿星早就在此等候，见到我们时却十分精神，细心地为烟民准备了打火机，告诉我们注意事项，介绍成都的概况。大巴司机则默默地把我们的箱子放到了车底，在确认大家都上车后，又在大巴车前后两个上车门的扶手上系了一条黄色的哈达，我没敢问是什么意思，心里却在揣摩：这一定是迎接我们的一个礼节，并祈祷一车人一路平安。第二天，我们虽然乘坐的不是接机那辆大巴，但大巴司机同样，在大家都上车后，默默地在两个上车门的扶手上，系上一条黄色的哈达，这也验证我的猜测是对的。这小小的细节，让我感到了无限温暖。

　　神秘。成都的神秘，首当其冲应该是三星堆文化，参观三星堆博物馆是我们这次成都之行的第一个行程，也是最重要的行程。从成都到三星堆大约一个小时的车程，车子出城后，车两边是大片的农田，与我们淮安没有什么两样，田间的麦子已经微黄。这使我想起了来成都前所做的功课：三星堆原来是成都平原上突兀的三个黄土堆子，当地农民在老宅边上挖水沟时，意外地挖到了一坑玉器，后来通过陆续考古挖掘，又出土了大批文物，国家投巨资在这里建设了三星堆博物馆。在成都，我们又相继参观了金沙遗址、四川和成都博物馆后，我在心底不禁自问：早在上千年以前，这些青铜器是如何制作的？神秘的象形文字又表达了什么含义？如果是一个古国为什么又没有城池？……其实不止我有这样的疑问，专家也没有解释清楚，据说，三星堆文化目前还有九大未解之谜。

　　诗意。说成都诗意，恐怕没有任何人会反对，我可以大胆地说，有很多人去成都，是奔着杜甫、李白和苏轼等人的诗句去的。杜甫在成都一共生活了三年多时间，却留下了二百多首脍炙人口的诗句。无论在杜甫草堂，还是在成都的街头行走，我们犹如在诗行里徘徊。“晓看红湿处，花重锦官城。”杜甫曾如此生动地描绘过成都诗意萦绕的魅力。在杜甫的诗句里我们可以看见成都的青绿、繁华和雪山：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”；从苏轼的《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》 “我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧。芋魁径尺谁能尽，桤木三年已足烧”的诗句里，可以看到成都十分宜居；陆游在他的《蔬食戏书》中写道：“新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余；东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥”，让我们看到了成都的美味。我们在品读成都的诗意，也体会到了时光深处的成都与今天的成都，在诗歌里相互映照。

　　厚重。成都是我国唯一3000年城址不变，2500年城名未改的城市。无论在成都的街头，还是宽窄巷子、锦里、武侯祠等历史街区和景点，都能让人感到沧桑、厚重。当我们在武候祠徜徉时，《三国演义》的主题曲又仿佛在耳边回荡：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”当看到曾经死记硬背的《隆中对》《出师表》石刻出现在眼前时，默读其中的精美句子，诸葛亮那“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，不禁使我敬仰与感动。成都不仅历史厚重，还到处充满故事。一座城市若有了故事，便有了说头，也有了看头。成都有少城、锦城、蓉城三个别称。少城，讲述了满清时期，汉人与满人之间的故事。锦城，讲述了古蜀国独特的丝绸和织锦故事。蓉城，讲述了蜀后主孟昶的妃子花蕊夫人的故事。在杜甫草堂，浣花溪畔，有一任姓的温柔女子，芳年二十八，为一个全身长满疥疮的僧人，把脱下来的衣服洗净。谁知僧衣刚入水塘，就出现莲花朵朵，当女子再寻僧人，却早已不见影踪。在望江楼公园，还有唐代著名女诗人薛涛与元稹的爱情故事。这里不但有百年未对上的楹联，还有令蒋氏父子为之动容的长联。发生在成都的这些故事，或凄美或委婉或动听，令人唏嘘、长叹和沉思。

　　浪漫。有人说，论浪漫，没有城市能赶得上成都。到了成都后，才真正理解人们为什么这样评价。我感到成都的浪漫不仅仅在太古里、春熙路的新潮，也不仅仅在玉林路和九里桥的酒吧、酒馆里的音乐人。我认为，成都真正的浪漫，隐藏在街头巷尾。初夏时节，三角梅开得正艳，远远看去好似巨型红蘑菇。一簇簇月季花长在街道两旁，挂在高架桥的护栏上。老宅子的院墙上爬满了嫩绿的爬山虎，墙角边的野蔷薇肆意生长。老街上一家挨着一家的茶社、火锅店、棋牌室、采耳店，人们或赏花、品茶，或在悠闲地涮着小火锅，或打一场小麻将，或眯着眼在采耳，这些无不让人感受最成都的“巴适”。

　　当然，成都还远不止这些，还有国际的、时尚的，还有清新的、自然的，更有活力的、自信的……