《逻辑定义赋》又名：《逻辑的真谛定义的终然性的终极答案恭世》耿阁：著

●●●《逻辑定义赋》
耿阁：著
逻辑定义答案题，
物事情理认知里。
终极实言简然论，
就是本然规律析。
思想理论学术迷，
总得文明创奇迹。
原理法则定律鉴，
统归事物道理批。
耿阁：2025年之7月11日晚上11点11分32秒于合肥

●●●逻辑的真谛定义的终极答案是什么？答曰：逻辑的终极答案即：“总然终然而论逻辑的定义就是其人类的人们所具有的多层级的形象抽象聚敛宏观具象发散辩证结构批判创新系统逆向超前等思维意识的方式所对宇宙间的物事理情的理性认知所形成的相应符合事物发展变化过程中的本然性状态下的观念理念的哪种事物的规律道理的学术性之称谓”。
●●●简然而论：简然逻辑的定义就是即：“人类的人们通过不同思维方式对宇宙事物的认知所形成的那种事物的规律道理就叫做逻辑就是其逻辑”。
●●●实然而论：实然逻辑的定义就是即：“在不同的学术性的思想理论的语言表述中的宇宙事物的原理法则规律定律定理包括逻理都是在理寓寓理着的是宇宙事物的规律道理的之其同时也可谓之是逻辑”。
●●●极简而论：极简逻辑的定义就是即：“宇宙事物的规律道理”。
●●●终简而论：终简逻辑的定义就是即：“事物的道理”。

●●●●●附：文第一篇作为《逻辑定义赋》的注注释注脚之解释诠释

世界历史上谁是第一伟人
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世界历史上谁是第一伟人？
耿阁（鸣天士君）著
答：“——世界历史上的第一伟人是著《道德经》的老子先生”。这是被整个宇宙整个世界所存在着的客观规律之客观真理所鉴证验明着的并之是整个人类的人文文明所认识认知到的所公认理示着的”。
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》
耿阁（鸣天士君）著
（第一首）
道德常无常有辖，
推时拥月天地雅。
通极智慧统然获，
最高境界没复加。
老子世界哲学家，
无人能比天下甲。
所有理慧集成大，
方御东西第一佳。
（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识嘉。
（第三首）
众妙皆被无极挂，
有无共寓同囊霸。
虚实统存通在管，
无所不包尽小大。
阴阳互倚变恒化，
宙此宇彼因果踏。
老子道德照光华，
美善至臻无极洒。
耿阁：著於2018.09.10.凌晨5.32分。本诗文为：“修改成文稿。”特注说明：“本诗所成，实属不易。”“初始原文稿”写好后，虽总觉得有些不太顺畅的地方和有点别扭的问题；然一时半时又找不出问题出在何处。所以就一拖再拖的竟然整整地拖了一个月的时间都没有发表。好在今日能以得成之，才了却了些许的小心愿。”真是：“天有定时之律方，地俱随时之绿场。事存固时之机寓，情历缘时之媚芳”矣！。”

●●●●●附：文第二篇中的第（五）节   作为《逻辑定义赋》的注释注脚之解释诠释

关于：“宇宙原理·宇宙法则·宇宙定律的定义是什么？的问题之答案
耿阁（鸣天士君）著

（五）：关于“原理·法则· 定律·定理·规律·逻辑·等意思的是什么极简试说
“其实原理·法则·定律·规律·逻辑·真理等之的意思大多都是哲学或自然科学界中的带有学术性的学问方面的认知的述语并大致的意思都是讲宇宙事物发展变化的“道理”的意思的；其实都是“事物的“道理”之其问题的释义；只不过是在不同的语言环境中及不同的界域层次层级的表述中的意义的各自有别罢了”。有诗证之曰：
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识辖。
【问题：“规律道理”的定义是什么？】：“规律”的答案：“规律：“——规律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的规律。”（注：“宇宙原理宇宙法则宇宙定律之其客观规律客观真理主观规律主观真理及其宇宙间的物事情理所存在着的一切的规律统称之为道理的范畴之不同的说辞或之不同的说法而已”。）