让时尚回归高尚

东方远见

让时尚回归高尚
杨博

    上次回老家，据说在广州打工多年未见的侄子同日到达，却未见同桌吃饭，问及，说留了一头黄发，中间还有一撮绿毛，怕挨骂，所以不敢来相见，可见还知道要挨骂，既怕挨骂，便是义无反顾的时尚观里还是不够坦荡，由此想及如今年轻人的时尚观念，为时尚而时尚，谈不上追求的多。
    身体发肤受之父母，年轻一代的确敢于超越，八尺之躯大兴土木，眼皮、鼻梁、面部轮廓、胸部、腹部、殿部开工破土。据说某大城市40%以上年轻女性全部做过隆胸手术。怪不得张艺谋的《满城尽是黄金甲》如此票房，肉体视觉需求从精神层面到经济行为，医学整形方兴未艾，时尚产业又添新景。
    有人说我不够宽容，我实在难以苟同，满头黄发中间一撮绿毛鼻梁与耳朵上带上耳环的一个男孩在我的心中已经是恐怖之极了，再配上随时可能掉下去的牛仔裤，操着一口太监一样的声音，我便有了想要骂人的冲动，我在想，这些男孩是不可以成为脊梁的，如果他们得势，共和国便成了夜总会、洗头房、游戏厅与街舞的世界，以为在网吧里与几个网友横来竖去就可以看透人生，以为在大街上扭动腰肢就是艺术，这样的男孩尚且可怕，女孩就更不如流，留男发着男装，分明华夏之后却要金发碧眼，不男不女，不伦不类。读清华上北大的青年恐怕大都不会有如此。
    某诗人朋友经常到我家趁饭吃，问及，好久没在家里吃过晚饭了，时尚杂志编辑的妻子决定晚上不再吃饭，只吃水果。忍不住批评其妻，说我不懂时尚，都什么时代了，还吃晚饭。时尚杂志为该领域主流刊物，朋友妻为著名编辑，如此时尚观，让自家男人回家没饭吃，让我愕然。像大街上寒冬腊月顶着严寒还要坦胸露乳，展示曲线之美，岂不自作自受？想窈窕淑女胸口越来越低，不用弯腰便将乳房示于公众，回家面见父母兄弟岂不尴尬，通常回到家里便要换身衣服，那岂不怪哉，在外尚且可以坦荡示人，可见如此时尚也是不能真正坦荡的。
    最近的时尚怪招百出一日千里，展示裸体，以含蓄的方式展示裸体，衣服成为裸体的配饰，汽车宝贝篮球宝贝足球宝贝，广州亚运会还有了沙滩排球宝贝，模特有了更为广泛的含义，以五花八门的技巧展示身体，身体产业在色情的基础上有了新的高度，形式的极大丰富与内容的极大丰富，许多的年轻人趋之若鹜，当做事业而执着地在追求。
    再看奢侈品，奢侈品本是 有钱阶级的特殊消费，如今几乎全民奢侈，科级股级初级局级人人消费茅台中华小熊猫，穿名牌，戴名表，一年的工资买不了身上的一件衣服，腐败不言自明。普通家庭收入尚交不够保险还要购置一辆汽车，交不上物业费还要购买豪宅，年过半百还要涂脂抹粉，更年期打扮青春期，年轻女性月工资远远不够购物美容整形，开源节流混迹于各种可以让自己时尚的场合。
     上述现象只是赘述，并非新鲜事物，总之时尚产业与时尚事业如火如荼。经常被问及我的时尚观，一时茫然，对于上述现象，鼓励是没有的，批评也是谈不上的，存在的就是合理的，却又一种忧患搁在心里，挥之不去。
     何谓时尚，新华字典有明确的定义：当时的风尚。通俗地说，赶潮流、爱美、热爱生活是时下对于时尚较为完整的解释，是对于新的生活方式较为前沿的认知方法。可以肯定，将时尚的追求变成上述实践是对时尚的误解，起码是局部的误解。我们认为，时尚作为一种前沿的生活方式的概念基于一些起码的认知：
     何谓风尚？要求我们对于当前的风尚有起码的认识能力，比如金发碧眼肯定不是中华民族的风尚。
     何为美？在美学原则下加上自身要素的和谐搭配是常识，比如过分的暴露和男女不分肯定不是主流美。
     何谓潮流？比如电视上几个频道为吸引眼球故作惊人之语肯定不是潮流。
     时尚违反了美学原则只能是丑陋，违反了文化原则只能是粗俗，违反了生活原则只能是幼稚，违反了进步原则只能是平庸。时尚在认知能力足够的前提下有其精神追求的动因，但时尚就是企图通过形式反映内容，形式为主，内容为辅。
     忧患的原因在于，全民趋之若鹜恐怕与精神缺失有关，父母学校无法诱导孩子如何上进，如何期待，才会导致孩子在网聊街舞与消费中找到热情；成年世界里无法实现清晰的价值才会在时尚消费中感觉到自身的存在，吸引大家的注意，成就自己的尊严。
     时尚既是风尚，我有一种假设，有一种风尚自古以来就从未停止过，那就是进步的潮流，追求进步是永远不会过时的风尚。对于进步的理解其实也很简单，年老的如何德高望重，年轻的如何积极进取，在任何时候告诫自己作为家庭成员作为社会成员的责任和义务，这是永远的进步。
     我的时尚观或许就是如此，让时尚回归高尚，让时尚成为生活中符合主流价值的积极意义，符合热情与进步原则。我们以开放的方式接纳任何形式的对于前沿生活观念的认知与实践，但是我们要求，任何称之为观念的东西都必须建立在认识的高度上，而不是无意识地在无意识中寻找其实永远也找不到的自己。

东方远见

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