3月13日选发中国作协副主席陈建功《成都滋味》等作品

东方远见

成都滋味
陈建功

　　一座城市有一座城市的滋味。  
　　品出一座城市的滋味，难，也不难。难，在于有的人熟读经史，深谙风俗，却永远找不到爱这座城市的感觉；不难，在于有时一个人，一番景致，一段唱词，突然就使你感动起来，激动起来，乃至可以顿悟这座城市的神韵，品出这座城市的滋味，立马有了那种难舍难分的依恋。比如北京之于我，她的“滋味”是暮色中前门箭楼上飞来掠去的燕子，是丽日下盘旋于蓝天发散着嗡嗡哨音的鸽群，是关学增不紧不慢、从容不迫的北京琴书，是居高临下直议朝政、挥斥方遒、言语机锋的“的哥”……说个不怕您笑话的秘密——自从自驾车以后，唯一的遗憾就是失去了打车时和“北京的哥”胡喷的快乐，因此时不时还要专程打打车，花钱去找那个“乐儿”。有一回，和一位“的哥”侃得开心，结账时说：“哥们儿，今天给您28块算是我赚啦，坐了您的车，还听了关于国际金融危机的单口相声专场！”那“的哥”忙说：“两赚！两赚！我赚了您28块，还当了一路的蒙代尔、戴相龙呢！您慢走，欢迎再来！……”北京滋味并不仅只在景观、风情，而是渗透在北京性格里——夸张、夸饰，不管是豪门巨子还是升斗小民，都那么优越、自信，自得其乐中，洋溢着君临天下的自豪。  
　　我爱北京并不奇怪，因为我已经在这里生活了半个世纪，而我为成都所倾倒，却似乎是须臾之间的事情。成都过去是来过几次的，曾经沿着一条大街一路走去，在这个茶楼望一眼，到那个茶楼待片刻。只记得处处人声鼎沸，横七竖八地摆放的矮矮的竹椅上，横七竖八地坐着茶客们。掺茶的手提尖嘴铜壶，跳芭蕾一般在茶客间转悠。那时只是感叹，成都人的“龙门阵”可真火爆啊，猛一看还以为整条街的老百姓都来开会议事呢。我记得自己还曾经让一街“搓麻”的壮景吓了一跳。那次是到一条街上闲逛，街道两旁摆满了小摊。令人称奇的是，摊位上不见一个摊主，满街却闻哗啦哗啦的洗牌声。原来摊主都躲在摊位后面的方桌旁，沉浸于搓麻大战。“5·12”地震发生之后，即使还有许多搓麻者，但他们中间也有很多都是志愿者，一边搓着麻，一边听着广播里的呼唤，只要说是哪里需要出车，麻将桌上立刻就成了“三缺一”。我默然了，我发现这简直就是成都滋味的最好注脚。“安逸”，就是成都的哲学。在某些人眼里，这哲学或许就是慵懒与无为的代名词，倘若从前，或许还会被指为误人子弟的邪说。而我们为什么不明白，因了这哲学，使成都人无心纠缠于无谓的争斗，也绝不沉湎于高堂讲章。他们信奉“安逸是硬道理”，由此践行“发展是硬道理”，一心一意经营自己的美好生活，即便地震来袭，洪水滔天，泰山崩于前，他们依然要过得爽、过得美，这难道不就是成都人的魅力？难道不也正是人类追求幸福之天性吗？  
　　这一刻，成都忽然变得可爱起来。安逸的成都，人性的成都，要过舒心日子的成都。或许，这就是我终于悟到的成都滋味？  
　　地震发生后的第五个月，我又一次来到了成都。
　　成都算不算灾区我不知道，或许，被算作灾区的，只是成都下属的都江堰市。但成都遭受地震的影响是严重的，间接损失尤为巨大。特别是都江堰，就在地震发生前的一个月，我曾经到过这里。现在，坐着面包车从马路上走过，发现昔日簇新的楼宇已经布满了裂痕，更有地震遗址上那满目疮痍的建筑，想见地动山摇中绝望的呼喊和惨烈的奔跑，心中久久难以释怀。然而我到了名为“勤俭人家”的灾民安置点，看到了那些在活动板房构建的社区暂且栖身的人们时，我忽然为自己惭愧起来。  
　　如果没有那些活动板房，你能看得出他们是灾民吗？没有沮丧，没有失望，每个人都活得平静而安详。老人们在喝茶，孩子们在嬉戏，也有不少男男女女在打麻将。他们有的是一家人，有的则是几家人拼住在一间板房里。不远的地方，在举行灾区群众的自行车大赛，喝彩声、锣鼓声阵阵传来。我这么说，绝不想粉饰他们过得如何幸福美满，也无意遮掩他们或有怨言和不满，甚至可能还有愤懑。但他们使我感到羞愧，因为他们那种处变不惊、安之若素、从容不迫、乐天知命的处世态度，充分展示着成都人的坚韧与达观。  
　　也许是因为我曾经考察过思索过北京人心理形成过程的缘故，我固执地认为，几乎每一座城市都能找到一片街区，是这城市性格的发源地。就拿北京来说，天桥，是不是北京性格的发源地虽不敢断言，但说它是推动北京性格形成的大舞台是不会错的。那么，哪里又是成都性格的发源地？难道真的已经湮没于历史的尘灰中了吗？  
　　那一天，从“勤俭人家”出来，来到熙熙攘攘的宽窄巷子，擎一把布伞，流连于古风浓郁的街区，一边赞叹成都建设者的匠心独具，一边还在思索着成都性格的源流。渐渐地，几乎在同一个时代，一幅发生在北京，一幅发生在成都的历史图景拼贴到了一起。在北京，因民国的到来而断了钱粮的八旗子弟们不得不放下架子，到天桥的游艺场唱起了单弦岔曲，尽管他们都说不过是来玩玩，言语中已经开始了落魄者的不甘和失意者的自嘲，这就是北京滋味的开始。而自康熙五十七年（1718年）平定准噶尔部后永留成都少城生息的八旗兵遗少们，也不能再靠习武骑射领取钱粮为生，他们养成的少城子弟的安逸洒脱之风，渐渐由宽窄巷子吹向了里闾街肆……这会不会又是成都滋味的一个源头呢？  
　　我不是研究成都风俗的专家，岂敢置喙，不过心底是暗暗存着几分期待的。倘若有人能以此为线索，探究一下两地地域性格形成的过程以及它们的异同，还真是一个有趣的题目呢。

真善美的升华
——读赵日超散文有感
　　杨光中

　　不经文学陶冶的人性是粗陋的，不经山水滋润的心灵是枯槁的。如果说读书是精神的探索，那么，旅行就是身体和心灵的娱悦。
　　笔者有这样的一种感觉，作家赵日超的散文写得精美脱俗。语言很有特色，文字优美，与众多游记大不一样。比如他的8000多字的《情醉海南》或侧重社会,或侧重风土,凭其优美、精辟的语言，通过移步换景，把海南富有特征的画面，舒展自如地呈现在读者面前，一步步把人带入唯美的境界。《梦里依稀看淮安》是典型的游记，不像时下泛滥的大量游记散文所存在的弊病，所剪辑的只有“一部书、一座庙、一府衙、一座桥、一条街、一棵树”不可能涵盖淮安的全部，但经作者笔墨点染，一样梆中要害。作者在写景点时，也不是平均使力，在写府衙时重点写楹联，略写景点，而详写感悟。《又见草荡绿》用优美的文字描摹着自然、人文、地理、民俗、风情，反映了环境的变化。而《老屋灯火》等许多篇章，我们读出了他作为一名农家子弟与生俱来的乡缘感悟和生活氛围。
　　游记表面看好写，其实很难写出个性特色。现在有人写游记散文，仅仅满足于写某年某月某日某时到过某个地方，记流水账，充当导游，喋喋不休进行介绍。作者以为这样的文字材料就是游记散文。其实他们根本不明白，为什么要写散文。写散文的目的，或者是借景抒情，或者是托物言志，或者是叙事述怀，或者是写人抒情……意在歌颂真善美。
　　赵日超擅长快速构思，写过200多篇随笔散文，其中大部分作品是游记类的，娓娓道来，语言生动形象，富有魅力。《莲香清幽伴旅程》是他怀着对生活的热爱，社会的感恩之情，利用以人喻花，以花喻人的手法，精巧的构思，将特殊地域中产生的独特文化与心灵的震撼感悟有机地融合在一起，在清新流畅的叙述中，歌颂了廉政文化。该文构思精巧，语言优美，意境深邃。
　　赵日超选择了自己身边最有代表性与最具特点人物，如《又是小荷盛开时》，千把字的篇幅中，写出了人的纯真而又复杂的心理，读之给人以惋惜，也给人以散文美感。在写法上，一是以人喻花做为整体构思的基点，使它成为抒情和写意的依据，谋篇的脉线，焕发感情的气氛。在以人喻花的同时，也以花比人，挖掘内涵。十六岁的姑娘就像一枝含苞欲放的莲花，而姑娘名字又称莲子，颇具其审美意识。虽然人生之爱未能如愿，而眼前的自然物——小荷，便成了人物的一种投影。二是情景交汇，真意实感。写人需以情感人，记事则以事带情，达到让环境与人物的协调。冰心散文中描绘过一朵刚开满的“亭亭地在绿叶中间立着的红莲”，“你是荷叶，我是红莲……”两者题材与内容不同，但都借物抒情。
　　赵日超说，游记散文，不是为了写景抒情，就是为了表达人生感悟，表达真知灼见。好游记不仅需要作者历史文化知识和描摹山川景物的本领，更要有作者的思想、感情和意境。写游记散文，真的是不要仅仅满足于记游，搞备忘录。《水经注》上说，景是情的语言。因此，写景与抒情，景语与情语，要有机结合在一起，才显得浑然一体大气浑厚。古人云“一切景语皆情语”，说得很好，意思是，一切写景的语句都是为了抒情，或者说，是一切写景的句子都寄寓了感情，交融了感情。《踏雪寻梅——周恩来故居印象》就是一篇情景交融的好散文。
　　《大美天目湖》先写泛舟湖上，湖边青山，白帆点点，野鸭起落。远眺流泉飞瀑，悬崖挂绿，松涛竹海，猴鹿出没。置身其中，情趣横生，给人以回归大自然的美妙之感。接着写“水甜、茶香、鱼头鲜”是天目湖的“三绝”；随后又写茶周身散发着植物的芳香，虽九蒸九曝，其味不改，与清官、文人自守的气质，民族的气节，有着天然的契合。接着就是记游，写自己所见所闻，然后过度到纪检干部更要像这天目湖水一样纯净透明，该沉淀时沉淀，该放下时放下，该融合时融合，该取舍时取舍……自然过度到感悟：人生最美的享受是精神的，精神的享受是自然的，大自然的胸怀是宽广的，也是安全的，道出纪检干部的情怀。
　　作者借记游，表达人生感悟，表达人生见解。《泰山游记》中做任何事情，都应该“尽吾志”。记游不是本文的目的，而是手段，议论才是他的本意，表达人生感悟和观点才是他的目的。大自然的胸怀是宽阔的。犹如泰山巍峨、凝重、宽厚、包容的性格。而一个缺失情感，心底自私的人，是体验不出泰山性格的，一个对登高缺失信心，又不愿艰苦跋涉的人是领悟不出其间胜境的。
　　总之，读赵日超的散文，引领你走进文学的殿堂，是一次情理情趣的开掘，是一次真善美的升华。
　　（杨光中：南京闽侨投资促进会常务副会长、原《青春》杂志编审）

赞三奇将军粟裕
章壮骧
　　苏中抗日骋疆场，  叱咤风云战果强。
　　粟裕三奇丧敌胆，  车桥一役铸辉煌。
　　将才睿智驱豺豹，  谋略精明斩恶狼。
　　军史功臣书典范，  五湖四海美名扬。
　　注：“三奇”即出奇谋、用奇兵、建奇功

书读好的，饭吃淡的
　刘卫京

　　假期里儿子看电视里的《笑傲江湖》时，提出想买原著来看，我马上就在网上的书城里帮他买下了，几天后，书就送来了。儿子不分白天黑夜地看，不过三天时间，就把这本书读完了。读过原著了，他也就不再天天追着电视剧看了。
　　我的一些朋友对我给儿子买武侠小说表示十分不解，他们说：“像他这样十三四岁的孩子，正担心他会因为读武侠小说而着了迷，而你却这样支持他读，你觉得这样做合适吗？”
　　我说：“要是他读过好书，再看那些不入流的小说，就会有一种天然排斥。而且，读书比看电视剧要好多了，不但可以锻炼阅读速度，养成阅读习惯，就是对了解这部书的人物，也能更深入的啊！”
　　书要读好的，这是我的读书经验。生命中的时光是那么宝贵，好东西那么多，如果我们在不太好的东西上浪费了时间，就会失去了很多享受好东西的机会。
　　在儿子很小的时候，我就拒绝给他买虾条之类只有滋味没有营养的东西，到现在还是坚持这样的原则。这样做的结果是，一直到现在，方便面在儿子的心目中仍然是世间美味，为什么？他吃得少啊！
　　吃那些滋味足的饭，会让人在吃饭时只注意口感与味道，吃惯了，就会对粗茶淡饭有一种天然的排斥。
　　那些滋味足的饭，未必就没有营养，只是，如果不是家里有人专门侍候，就得天天去外面吃，这两样，都需要有极高的收入才能维持。
　　我不是不赞成高收入，也不是不相信儿子能有高收入，而是觉得，如果用大量的时间和精力挣来的钱都花在吃喝二字上，显然是不合算的。
　　世间，有更多的享受或是追求，一样需要钱，不如把钱花到那上面。
　　有本事吃得好是一件好事，但是若只能吃得好才觉得幸福，只有从吃得好上才能感觉到幸福，就不行了。
　　我自己一个人在家时，也是用极清淡的饭菜充饥，一省时间，二省精力，还可以用这种方式来清心。
　　世间有万般美好的事物与美丽的诱惑，于我，只是两样：读好书，吃淡饭。

把三月送给你
孙凤山

　　把三月送给你，三月是春牵出来的。春心一动，芳华连连，万物万事紧随其后——春了。你不会拒绝小草，小草陪你突破；你不会拒绝鲜花，鲜花陪你微笑；你不会拒绝小鸟，小鸟陪你向上；你不会拒绝小溪，小溪陪你向前……三月是粉嫩的，也是生动的，你可要接好。三月不打折，在和谐春意里伸延。
　　把三月送给你，三月是一往情深的花。最后的梅花开了，蘸着正月的烟火、二月剪刀似的春风，迎来花弟花妹：浦包花的丰满、樱草的修长、瓜叶菊的簇拥、海棠的团状、君子兰的攀援、蟹爪莲的蓬勃……桃花窈窕醉、水仙婀娜艳，三月的花或蓓蕾，或绽放，或摇曳，或坚守，虽然低于傲然的树枝，却高于肥沃的土地。三月，让人们从春风中脱颖而出，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。动人春色在三月，三月春风风人、春雨雨人。三月灵魂毫无遮拦。三月比谁都忙，美丽和魅力就在你身旁。要想拥有鲜花，就要突破土地的牵挂。你给了春天魅力，春天才能给你生机；你给了生活意境，生活才能给你风景。
　　把三月送给你，三月是一望无际的诗。浪漫最是三月绿。那绿是粉嫩的、淡雅的。这种绿，把身世交给春风，把风采交给春雨，把思想交给阳光。没有人拒绝绿意，没有人疏远花开。李贺早在《三月》里，就打探“东方风来满眼春”；李白早在《送孟浩然之广陵》里，就尝试“烟花三月下扬州”；王令早在《送春》里，就“不信东风唤不回”……诗在三月里是海，绿给历史看，挤进教科书冒号后面，一头扎进现代生活。三月的诗，更是梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累！三月的诗，是拼搏的符号，是汗水的结晶：只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌！三月的诗，是一个大写的机会，永远留给最渴望的那个人！
　　把三月送给你，三月是一目了然的情。三月浓缩着春的力量，普照着“两会”的光芒，国计民生是最美的话题。三月是“三农”的根，播种是最美的选择。三月是爱情的家园，是游子的乐园。人说，既然终于玫瑰，便勇敢吐露真情；既然选择了远方，便只顾风雨兼程。即便为了玫瑰，也要给刺浇水。把三月送给你，不等于把果实送给你。所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都能成为果实。成熟的路上，你仅仅是三月的使者，成熟造就的名声，传播的更远。带着希望，洒下汗水，远离三月吧，因为，听钟声，太近了反而不好。看成熟，太远了，反而不真。向前拼搏，只要拼搏过一次，就是无悔的人生。
　　不管你在哪里，不管你在什么岗位，三月都轻轻呼唤着你的名字。向着梦想，温一壶月光，可解乡愁；摘一篮阳光，可暖心窝。向前走，你收到三月了么？

爱心

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五味人生

一座城市有一座城市的滋味。  品出一座城市的滋味，难，也不难。难，在于有的人熟读经史，深谙风俗，却永远找不到爱这座城市的感觉；不难，在于有时一个人，一番景致，一段唱词，突然就使你感动起来，激动起来，乃至可以顿悟这座城市的神韵，品出这座城市的滋味，立马有了那种难舍难分的依恋。

陈主席作品很厚重。喜欢陈主席的作品！