格律体新诗十首 【前言】 在新诗发展史上,对格律体新诗的研究与创作一直没有断绝,从新诗初创时期新月派闻一多先生的新诗“三美”,到林庚先生的“典型诗行”、“半逗律”,再到解放后何其芳先生提倡有规律地押韵及注重“顿”在新诗格律中的中心地位、卞之琳先生对吟调和诵调节奏的区分,再到八十年代后万龙生先生提出新诗格律“无限可操作性”等等,新诗格律理论和创作不断丰富、深入、发展,并被众多诗人秉持、奉行,也出现了数量虽少但影响不小的格律体新诗选本。新诗格律理论与创作的发展,反映了对西方文化的批判吸收及对民族文化传统的顽强回归,相信伴随民族信心的重新拾回以及新诗的螺旋发展轨迹,未来格律体新诗创作会繁荣起来,理论会进一步发展、推广并逐渐固定下来。下面这些诗只是一种尝试,请大家不吝赐教。
《哀歌献给情人节》
又是西方情人节, 商家广告鼓吹热。 华街陋巷彩灯悬, 靓女荧屏歌不歇。 七夕相思我见过, 与之相比实叹嗟。 牛郎织女鹊桥悲, 宝黛戏剧长恻恻。 世风今日崇欧美, 流行克隆意未得。 谁谱痴情罗密欧, 何人心仪朱丽叶。 鸳鸯偶逢即相偎, 燕雀偶劳分飞别。 破镜抛雏何其多, 朝秦暮楚忘其责。 更有钟情婚外恋, 暗箱交易钱权色。 老总多携女秘书, 小姐好傍大款爷。 此外情常随事迁, 几人能不忘初约? 锦上添花多温柔, 落井下石来相诀。 我欲抚曲《凤求凰》, 比翼双飞朝天阕, 竖琴弹断无人偕; 我欲情殇效尾生, 痴心抱柱水中行, 不知伊人今在何。 举案齐眉梦难圆, 独葬荒丘空为蝶。 苍天既生多情人, 如何又令知音绝。 情之为物何奢侈, 直教世人生死劫: 有智没情白头吟, 没智有情家难偕; 有智有情关山阻, 没智没情眷属结。 玫瑰枝断血殷殷, 声声控诉情人节。 鸳鸯枕上春梦暖, 水晶瓶里花魂别。 我愿重义惜情人, 莫折玫瑰表真心; 我愿玫瑰长田野, 年年岁岁多芳芬; 我愿化身千百亿, 百亿俱是护花人。 从此情花遍天下, 使得情人尽欢腾! 《新好了歌》 世人都说公仆好, 公仆艺术谁知了。 上糊下哄加诈骗, 真无小我就好了; 世人都说文人好, 文人辛酸谁知了? 自写自出自包销, 真是凡人就好了; 世人都说男人好, 作起男人就难了。 男人难在是男人, 不是男人就好了; 世人都说权柄好, 权柄到手就悔了。 朝有来访暮陪宴, 真有自我就好了; 世人都说“下海”好, 海中尸骨谁见了? 惊涛骇浪连险滩, 一帆风顺就好了; 世人都说情人好, 情人温柔哪去了。 只知锦上添花来, 雪中送炭就好了。 《空巢》 世人都说公仆好, 公仆艺术谁知了。 上糊下哄加诈骗, 真无小我就好了; 世人都说文人好, 文人辛酸谁知了? 自写自出自包销, 真是凡人就好了; 世人都说男人好, 作起男人就难了。 男人难在是男人, 不是男人就好了; 世人都说权柄好, 权柄到手就悔了。 朝有来访暮陪宴, 真有自我就好了; 世人都说“下海”好, 海中尸骨谁见了? 惊涛骇浪连险滩, 一帆风顺就好了; 世人都说情人好, 情人温柔哪去了。 只知锦上添花来, 雪中送炭就好了。 《空巢》 两只大鸟 穷毕生血膏 哺育了 一窝小鸟 那些小鸟 翅膀长硬后 一只只飞走了 大鸟老了 翘盼 祈祷 小鸟回巢 团聚 尽孝 可是啊 小鸟 有了自己的 天空和巢 还有了 嗷嗷待哺的 小小鸟 不能经常 回来了 只遗下 老鸟 出门一把锁 进门一冷灶 《垂钓》 轻轻投下香肠 一圈圈波心荡漾 微颤的鱼弦上 智慧在较量 他却不知道 也正有鱼竿 在他的头上 《命运》 泥腿汉 你是问我么: “如果娶你 彩金几千?” 好,姑奶奶 就告诉你: “公务员八万 老板全免 如果你娶 彩礼百万!” 《钓者的话》 眼看上钩的肥鲜 居然让这厮侵占 要使人无憾 除非规则不变 只准钓,不准喊! 《狗》 (一) 刚吞下面包 又扑去撕咬 要想自好 快!快!!快!!! 再扔块面包快跑! (二) 公检法来时是哈巴狗 公检法离开即狮子吼: 有种的就当面跟老子斗 别他娘的把脑瓜缩进壳里头! 《都是那厮不好》 头一次惊见你向我笑 那么阴沉的天空 竟也绽开了瑰丽的花苞 你一边耸起肩 弯下腰 缩成一团 一边陪着笑脸说: 嘻嘻,都是那厮不好…… 《“哈利路亚”“阿门”》 最是那“花柳”的温存 如一处多情的风景 道一声“忠贞”一声“忠贞” 那一声声里有甜美的眩晕 ——“哈利路亚”“阿门” 附注:“哈利路亚”“阿门”,基督教徒做礼拜时的专用语,意为“诚心诚意地赞美上帝”。“花柳”是一种世界流行的性病。
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