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毛三

星光此举甚妙!

一船星光

星光在线每天故事

禅故事 《听禅》     喜欢禅的原因是，它不故作高深，只是把人对高尚的仰慕引领向朴素内敛。禅的表情是会心的一笑，是顿悟，是机智的乐趣。比如禅语说花是微笑的眼，鸟是树之心，庄周是蝴蝶的梦，石头与耳朵是语言的体现，这些隐藏于美丽之中的智慧，是因那朵花和所有花中的世界，闪烁一只永远温柔不闭的眼，一片叶和所有叶片的般若，包纳一颗永远清澈不变的心。     禅宗故事很多都是这样的结尾：禅师一句偈语，便把思维混乱、满心欲望的提问者搞得满头包。对我来说，这是一种快乐的意境。很多事情就该点到即止，有机缘的人自然明了，而且会因这种默契获得额外的快乐，至于不懂的人他永远都懂不了，又何必去费功夫说破呢？     佛禅主张平常心，宽容体谅，人生往往会遭到很多困扰与烦恼，主要是来自于自己。一个人若不淡泊名利，没有佛禅的气量宽容，整天生活在怨恨里，又怎能活出品味出生命的乐趣？     行至水尽，心自开阔。其实想想，天空有天空的高远，彩云有彩云的逍遥，花开有花开的美好，流水有流水的自在。无论生来多么卑微，都因拥有一片天空，一席土地而感动骄傲。如果能以平常心来容纳世间万般美好，对待生活，对待文字，内在的智能才能射出它耀眼的光芒。 　　 想起蔡志忠在《禅说》里讲的一个故事：一个人独自站在山顶上，动也不动，从他身旁经过的人都觉得奇怪，上前问他：“你为什么一直站在这里？是在看山吗？” 　　他摇摇头。 　　“是在看云吗？” 　　他摇头。 　　“是在等什么吗？” 　　仍是摇头。 　　“那你为什么要站在这里？” 　　“不为什么。我就是想站在这里，不为什么。” 　　做自己想做的事，就是人生最大的幸福。

[ 本帖最后由 一船星光 于 2007-10-27 09:56 编辑 ]

一船星光

星光在线每天故事

快乐在哪里？     任何的有情生命都希望自己能远离痛苦得到快乐，尤其是号称万物之灵的人类对快乐的更是无限的渴望，但是世间的快乐似乎来源很复杂，那么这些来源是真的快乐的根源吗？    对于男性来说，追求权力、金钱和美色可以带来快乐，对于女性来说，追求美貌、享受就可以带来快乐，对于孩子来说，网络游戏、极限运动等可以带来快乐，对于老人来说，天伦之乐、家庭和睦就是快乐，还有各种各样的美食……     如果我们认为快乐是因为我们拥有了这些身外的东西才得到的，那你就错了。举个例子：很多人认为三五好友聚会喝喝酒、唱唱歌就可以感到快乐了，其实不然，如果你最近生活很不顺，心情很不好，那么喝酒就不会成为快乐的源泉，只会成消愁的工具，利用酒精的麻醉来暂时忘却痛苦，但是无法带来快乐。     再以天伦之乐为例，如果家大业大，子孙满堂就可以带来快乐的话，那么从古至今的深宅大院应该是欢歌笑语才对，但是住在那里的人似乎很难能快乐起来，因为人与人之间互相猜忌、争风吃醋，在这样的环境里生活哪里有快乐可言，心情不好即使有点天伦之乐也是很短暂的。     即使是美食，如果你心情不好的话，吃起来也是索然无味，古往今来的皇帝可以说是物质生活条件最好的，不仅吃穿不愁，还有美女相伴，但是帝王能找得到快乐吗？这些外在的物质条件不会带给他们永恒的快乐，相反他们必须为得到这些物质享受付出很大的牺牲，那就是自己的自由，还必须一个人承受内心的孤独。     可见世间的快乐都是相对的，而且快乐的源泉不是来自于得到了某个身外之物，仔细的分析才会认识到快乐的根源来自于自己的内心，如果心中是快乐的，那么他看待一切都是顺眼的，都是美丽的，如果心中很痛苦，那么他看一切都不顺眼，任何事物都会令他生气。     当我们有了错误的知见，便会产生错误的行为，世人以为追求物质享受就会得到快乐，然而短暂的快乐带来的只是无尽的痛苦，我们不讲来世会如何，就是今世也会感受很多痛苦，以美食为例：中国现在的生活比以前好多了，于是人们开始注重美食享受，每天的大鱼大肉、斛筹交错在带给老百姓暂时的快乐之后，带给大家更多的是高血压、高血脂、高胆固醇甚至是癌症这些疾病，这样的物质与快乐交换的生意真是亏本啊，这种快乐的副作用实在是太大。我很多朋友的家里的老人（一般是50-70这个年龄段的）基本都得了这些富贵病。     心中的快乐才是真快乐，才会永恒，外境带来的快乐会随着外境的改变而变得很不稳定，随时都可能转换为痛苦，在佛法中把这种短暂的、不稳定的、会转换为痛苦的“快乐”称为坏苦，假相为快乐，实质却是苦。     因此，我们追求快乐没有必要满世界去寻找，真正的快乐就在自己的心里，但是这最容易、最简单的方法对于凡夫来说却又是很难的，因为能真正做的到人很少，要改变自己长久以来的习惯性思维和恶习是很困难的，如同烟草、鸦片一样，人人都知道不好、不对，能戒除的还是少数。

一船星光

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禅故事之《人最美的时刻》     有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下思维，冥想，打坐。     一天，他打坐感到昏沉，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分的美丽。     修行人心里升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！     于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沉而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！     修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：“你是谁？怎么说莲花是你的呢？” “    我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省，检讨，惭愧，还敢问这莲花是不是我的！”空中的声音说。     修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：“莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。”     修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：“看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌博输的钱赢回来！”那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。     修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。     他充满疑感的对着虚空问道：“莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚的采了一朵莲花，你就严厉的斥责我，刚刚那个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？”     空中莲花池神说：“你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！”     什么是天空最美的时刻呢？     就是有几朵纯白的云横过天际的时刻。云的纯白，反衬出天空的湛蓝。     云不能太多，天会显得零乱；云不能太大，天会显得狭窄。     因此，天空最美的时刻，也正是云最美的时刻。     而人最美的时刻，是保持觉察的时刻。

一船星光

昨晚一夜大雨，天亮竟然云开雾散。
天空湛蓝，云朵飘逸。
云没有太多，天也不显得狭窄。
此时，正是天空最美的时刻，
也正是云最美的时刻。
朋友，放下手中的事，
放下心中的事和烦恼，
抬起头，看看天空吧。
看看湛蓝的天和纯白的云。

我想，你会快乐的！

一船星光

【Music of Hope】 希望之声

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一船星光

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《放弃是一种智慧》     古希腊哲学家亚里斯多德说过五句话:     第一句话：优秀是一种习惯。     第二句话：生命是一种过程。     第三句话：两点之间最短的距离并不一定是直线。     第四句话：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。     第五句话：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。     曾经有一个人,他拥有六个苹果,他没有全部吃掉,只吃了其中一个。他放弃了吃剩余五个苹果的机会，而把它让给了其他人。有人说他很傻，也有人说他很聪明。真是仁者见仁，智者见智。而他本身是这样想的：“五个苹果可换来五个朋友的友谊，当他们拥有水果时，他们也会与我分享。我可以从不同的人中得到不同的水果，这里一个梨，那里一个橘 。同样是完整的六件水果，却尝到各类水果的味道，更重要的是换得五位朋友的友谊。”细细想想，放弃也是一种智慧。     放弃是一种智慧，智慧之果不是必见其效的，前提是取舍必当。合乎情理的放弃，才是名副其实的智慧。     在印度南部的马哈丛林里，人们捕捉猴子的狩猎工具很简单：一个牢固但透明的盒子里装有猴子特别爱吃的核桃，盒子上方开一个小孔，刚好够猴子的前爪伸进去，抓住核桃后就抽不出来了。聪明的猴子常常中计，而被猎人抓获。其实猴子很容易就可以逃生，那就是松开前爪，放弃核桃。 　　人们可能会嘲笑猴子因为不肯放弃一个核桃而搭上了性命，可是我们人类自己呢？是不是也常常因为不肯放弃一些虚无缥缈的“名”或“利”而烦躁不安呢？ 　　人生不能没有追求，执着是一种美丽。只有屡败屡战，不断总结，不断拼搏，才有可能取得最后的成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自寒苦来。”历尽千辛万苦获得的成功更值得珍惜，苦尽甘来的喜悦更值得细细品味。 　　但是人生也不能没有退步，勇往直前、百折不挠固然可喜，但有限的生命难以承受太多的重量，人生不可能永远负重前行。有舍才有得，只有学会取舍才能得到更多。所以适当退让、学会放弃更是一种智慧。其实合理的退让是一种洒脱，是一门学问；适当的放弃，是一种豁达，是一种人生的领悟。 　　人有悲欢离合，它不因我们感情的深浅而发生改变。生老病死是自然规律，纵然再鲜活的生命，终有一天也会老去；天灾人祸有时在所难免，纵然有天大的本事，我们也难以精确地预测自己的未来到底会怎么样。月有阴晴圆缺，它不会因我们心情的好坏而发生改变。实际上真正发生改变的恰恰是我们的心情，只不过是心情好时啥都顺眼，心情坏时哪都不对罢了。 　　人生在世，只有勇于拼搏、不断进取，才能收获人生的乐趣；生命短暂，只有善于退让，学会放弃，“不以物喜，不以己悲”，豁然大度，才能享受人生的幸福。

[ 本帖最后由 一船星光 于 2007-10-29 09:12 编辑 ]

一船星光

我想能够真正有上述感受的人字典里面应该没有“无奈”两个字......

大多数情况下，当我们决心选择放弃的时候心里面难免还保有一丝遗憾与不甘，而真正体会到放弃的好处多半是需要时间来舔噬的。当感叹生命中的缺陷时，我们是否可以学着用另外的视角来看待呢？因为，上帝常常是将恩惠施在有着软弱和缺陷的人身上，让他们来做地上光和盐，为世人作美好的见证。

前段时间，有媒体在现代女性中作了一次调查——关于女性魅力的十大关键词，投票的结果依次为：优雅、知性、健康、性感、时尚、睿智、风韵、大气、妩媚和聪慧。我的选择是知性、健康和大气。而我同时也觉得每一个词都散发着不同的魅力光芒，难分伯仲且相互关联。每一种魅力都是需要用经历来打磨，需要用不断的自我更新来积累的。

在经历了放弃和接受了缺陷之后，我更喜欢说，我们应该活得积极而不刻意，进取而不功利，好看却不过分美丽，有主见但不激进。只要我们用心爱过，并学着用“爱人如己”的心将这世上最大的恩赐散播到地极天边，我们将最终得到幸福。

窗外依然是蓝天......

漫吹横笛

阿弥佗佛,星光真的快成佛了.不错的故事,继续讲吧.

一船星光

    我知道，大家都很忙。忙工作忙生活，那有心思坐下来读这些琐碎的故事。其实，星光也是如此。但最近发生了太多的事，情感上工作上生活上，都面临着许多抉择，这让我感觉很痛苦很迷惘。我选择了读书，并整理编改一些小故事发到这里。在读改的过程中，这些故事慢慢深入我心。我懂得了许多道理，心也慢慢沉了下来。原来生活不都是如自己想象那样，只需要奋斗，还有许多许多。现实总是很苛刻，在很多时候,它给予你才气，同时让你历经挫折;它赋予你秀丽的外貌，同时又送上许多诱惑;它给你机遇 ,但不在适当的时间却会给予你更沉重的打击。……你想拥有的东西总是伴随着许多磨难。
    当我们感叹生命中的灾难时，我们没有学会用另外的视角来看待这些问题，我们没有学会放弃。
    最近，读了一本佛经《了凡四训》的精解，很有启示。舍得一词，最早就出自这本佛经，在传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。
    贾平凹先生有一篇文章，说的也是《舍得》。在贾先生看来，世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。诚如先生所言：会活的人，或者是成功的人，其实是懂得这两个字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。平凹先生不愧是个参悟透了人生的奥妙与玄机的人。的确，“舍得”二字，其实已经包括了人生全部的真知。
    我们都是凡夫俗子，有着太多的欲望，对金钱，对名利，对情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种重要力量。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多太多的悲剧。
    百年的人生，也不过是一舍一得的重复。因此，我们多么需要懂得舍与得的机理和尺度。懂得了便等于把握了人生的钥匙。
    不期望有多少朋友来读这些故事，更没有让朋友们受教的意思。当然如果有朋友能够从中益，那便是意外的收获了。