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楼主: 光影猎人

[原创图文游记]南岳雾凇之旅

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 楼主| 发表于 2007-4-5 13:54:23 | 显示全部楼层
一路上美景无数,路人摔交同样无数,不知不觉来到了南天门。南天门,书上是这么介绍的:“南天门距南岳镇十八华里,自南岳庙后登盘山路逶迤而上,经半山亭,过邺侯书院不远,就到了云笼雾罩的南天门。南天门下方,有船状的卧龙石,名飞来船,衬以流云,好比船在云海中乘风破浪,而南天门的石牌坊,就是高耸的桅杆。牌坊分中门和左、右川门,中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字,左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”,字迹端正醒目。南天门是南岳前后山的分水岭,山阳为前山,山阴为后山。南天门又是连接主峰的纽带,紫盖峰在东,烟霞峰在南,天柱峰在西,碧罗峰在北,它们从各自方向环抱过来,伸展开去。”
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:07:18 | 显示全部楼层
南天门身后出现了一个小路,路边有一石碑上书“上祝融峰”。祝融峰是衡山的主峰,海拔一千二百多米,因相传这里曾埋葬了炎帝身边一个管理火种,叫做祝融的大臣而得名。峰上有祝融殿,是明代所建。它是衡山的最高峰,也是登高览景的最佳去处。所以登衡山必登祝融。古人说:“不登祝融,不足以知其高”唐代文学家韩愈诗云:“祝融万丈拔地起,”。然而,在山下的南岳镇是看不见祝融峰的,从南岳镇远望,南天门为最高处,到南天门才能见祝融峰。从大路走固然平坦,但是少了不少情趣。于是我按照石碑的指引走上了小路。
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:08:50 | 显示全部楼层
这里应该是往日热闹的市场,如今只有我这个过客独自徘徊。
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:17:09 | 显示全部楼层
小路的尽头是高台古寺。据《南岳志》记载:高台寺临空架构,势颇奇险。具体建造年代已不可考。南宋乾道3年(公元1167年),朱熹、张栻、林用中等人游南岳时,就与当时高台住持了信和尚有过交往,并题诗赠墨,可见寺宇在这之前已经存在,并具规模。 寺院后来倒毁。到明代嘉靖二十五年(公元一五四六年)才由楚石和尚在废址上重建。清乾隆十年(公元一七四五年),再由向盛世募捐修葺一次,成为现在这样的规模。 高台寺为石墙青瓦建筑。原来只有三间平房,面积约六十平方米。寺门额上刻有“高台古寺”四字,下有“佛祖法门家”五个小楷。 左右楹联是“松阴匝地,佛法参天”。寺后是碧萝峰,峰下有一眼泉水,叫观音泉,流水经年不断。我上山的时候一切都在浓雾中,书上说的什么寺啊岩啊的都看不见。先上个我两天后故地重游时拍的片子。
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发表于 2007-4-5 14:20:05 | 显示全部楼层
好多美图,还有吗?期待中~~
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:24:38 | 显示全部楼层
高台寺后面,我发现一个在巨石上凿出来的小路被冰雪覆盖,无比艰险。但小路上头的几棵古松却在冰雪的映衬下无比遒劲。我看看脚下的冰爪,豁出去了……经验告诉我美景都在最险处!
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:26:44 | 显示全部楼层
引用第14楼夭夭于2007-04-05 14:20发表的  :
好多美图,还有吗?期待中~~
还有,我在山上呆了4天3夜,这才刚开头。
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:32:22 | 显示全部楼层
事实证明,我的选择没错。只见几棵古松在此顶风傲雪,劲舞霜天!此后,我多次在此流连。事后才知道,这松名大有来头,叫“念庵松”,400多年前来自遥远的庐山。据《南岳志》载:此古松为明嘉靖年间,江西著名学者罗洪先(字念庵)亲手所植,故又名念庵松。在念庵松下的岩石上,刻有这副对联及护松碑。如今,高台古松已年逾400,依然挺拔傲立,生机盎然,堪称南岳山上最为壮丽的奇观。当年楚石和尚在南岳圆明洞中静修净土时,罗洪先来南岳览胜。来到圆明洞中与楚石和尚相见,二人叙谈中,各是妙语生花。罗洪先读了楚石和尚富有哲理的诗章大为赞赏,罗洪先的“积不厚,刚所不奇;障蔽不尽撤,则所见不远”的辞句后,认为这见解与佛门去除魔障始得真知的佛家理义相通。于是两人彼此敬服,结为方外知交。罗洪先游览南岳风光后回江西去了,楚石和尚在圆明洞上方恢复古高台寺。楚石和尚竭心尽力修建古寺,眼看大功告成。于是他邀方外好友罗洪先再来南岳一叙。恰好这时候,罗洪先的同科好友,衡阳黄门待郎祝咏,在岣嵝峰上建造的书堂正告落成,并向罗洪先也发出了邀请。两函相邀,罗洪先欣然行成。临行前,他在庐山山上精心挑选了六棵黄山松幼松,以作礼物相赠于祝咏和楚石。他先打道衡阳,上了岣嵝峰,向祝咏新建的书堂大大庆贺了一番,送了祝咏三棵幼松。并表示:将另三棵松送到南岳高台寺楚石后,再来相聚。罗洪先上得山来,一见面就赞贺道:“高台楚石,庐松陪护。”楚石见了这远来的三缸青松幼树,喜不自禁地合十答谢:“门是南海,如见普陀。”二人进新寺畅叙别情后,便商量起来如何栽好这三株松树。尔后,俩人出了寺门,选定在寺右侧观音岩上方的山坡处挖洞栽松。树洞挖好后,罗洪先、楚石二人双手共托着带着庐山泥土的黄山松幼树放置于树洞中,再埋肥培土,共同浇清泉于树根。两人亲手把三株功松栽好后,才欢畅地回到寺中。于是来自庐山的三株青松就在南岳绝顶上扎下根来,埋藏着他俩的情谊,沐浴着祝融的阳光,欣欣向荣,茁壮成长。如今楚石和罗洪先两人亲手共植的庐山松,傲然屹立在高台寺旁,终年郁郁葱葱。虬枝伸展,精神抖搂,地笑迎欢送天下游子,有如热情好客的长老。后人为缅怀楚石、罗洪先二人“借松性以盟心”的佳话,便称这三株黄山松为“念庵松”。还在念庵松树下的岩石上,刻下“天为罗帐地为毡,明月青松伴我眠”的对联并竖立石碑一块,名曰:“护松碑”。清代学者郑阜康游历高台寺时,曾撰《护松碑》诗一首并作序一篇。诗云:
    虬松苍翠郁南天,风雨名山三百年。
    陵谷迁移心不改,雪霜斯压节弥坚。
    枝柯偃蹇龙筋瘦,岩壑阴森鹤梦圆。
    种树人非碑尚在,青青长耸岳峰巅。
    这诗碑可说是此段历史佳话的铭证。
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:35:54 | 显示全部楼层
我认为,南岳雾凇雪景数高台寺到上封寺之间的小路上为最佳。尤其是念庵松附近的雪景不输黄山。每个树枝都被冬姑娘裹上了厚厚的羽绒。
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 楼主| 发表于 2007-4-5 14:41:09 | 显示全部楼层
小路尽头,是上封寺。上封寺古代系道家宫观,曾名“光天观”,“司天霍王庙”,“第二十二光天坛福地”。几经沧桑。直至南朝陈光大初,南岳佛教开山祖师慧思和尚在此建阁,作徒众听法之所。隋大业间(605---618)正式改为佛寺,并由炀帝赐“上封寺”额,沿袭至今。穿过这道雾凇拱门,我走进了童话世界。
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