做好女人

如水

做好女人
曹洁

       有人说，女人其实像妖精，不同层次、不同情趣、不同品味的女人，都是各类不同的妖精，但善良、包容、睿智的妖精最好。大约善良便可厚爱，包容便可大度，睿智便成大愚，于人于己不记过不记仇，不狭隘不自私，不奢望不贪婪。

       看来，做女人难，做好女人难上加难。寻常女人，能够做好一个女人已属不易。所以，这里所说的“做好女人”是指“做好一个女人”。

       “做好女人”与“做好一个女人”不一样。“做好女人”是把自己定位在更高的平台，好女人的平台，重在“好女人”，怎么做，好像在其次；做好一个女人是把自己放在女人的起点，只在女人的平台，重在“做好”。做好一个女人看似简单，实   则不易，说得通俗一点，即做得像女人。女人多，真正像女人的少。

        要做得像女人，必须得有“女人味”。

       “女人味”，即女人的气质。女人的风味，仿佛看不到，摸不着，却能感觉得来，甚至嗅得出沁人的馨香。这风味既有天赋的前因，更是后天的修养。女人有先天曼妙的体态、白皙润泽的肌肤、清丽婉转的声音，但所有外在的美只是女人味的前提因素，真正的女人味来自内在，文化底蕴、修养层次、人生阅历等等，都是蕴涵女人味的元素，自然，善良温柔、包容大度即是好女人必有的素质，这种内在韵味的魅力，更令人倾心。

          朱自清先生有一段对女人味的描述：“女人有她温柔的空气，如听箫声，如嗅玫瑰，如水似蜜，如烟似雾，笼罩着我们。她的一举步，一伸腰，一掠发，一转眼，都如蜜在流，水在荡……女人的微笑是半开的花朵，里面流溢着诗与画，还有无声的音乐。”先生以视、听、嗅多角度感官，细腻地描述女人味，举手投足、款款步态、敛眉含笑，无一不让人心醉。其实，说到底，女人味很难描述，需用心去体味，每一个女人的风味情韵不尽相同，同一个女人在不同男人眼中的女人味也都不尽相同，这关乎到女人味的品。

        女人味重在其品位，这品有清、雅、韵之分。女人之清在于清冽的滋润，这样的女人鲜活而蓬勃，不干涩；女人之雅在于书香的熏染，这样的女人优美而典雅，不低俗；女人之韵在于情味的含蓄，这样的女人内敛而蕴藉，不张扬。清、雅、韵的女人，最有味道，最有风韵，如暗香浮动，疏影横斜。

        当然，做好一个女人不单是有了情味、品位、韵味，就够了，她还得有坚强的担当。从原始部落起始，女人就是人类群体的组织者、凝聚者、繁衍着，虽缘于天性自然，但女人的身上，已经负荷了太多的身份担当。回望历史深处，我们尚可以看到，自古而今，艰难前行的文明道路上，女人们一路走来着实不易，更多时候她们匍匐着前行，好在屡遭压迫而坚强不屈，以昂然的姿态张显着女性特有的风采，这样的魅力，没有谁可以剥离，包括历史尘烟。

       所以，于己于人于家，做女人，不易；做好一个女人，更不易。

       也有人说，女人如花，诸如花之美、花之香、花之魂、花之风骨，其实，花也只是一截草木的果，根于土，植于土，滋生于土，成长于土，缘了阳光雨露，方有绽开的美丽。每一个女人都是根植于土、成长于土、绽放在阳光雨露间的一朵女人花，一根草木绿。有诗云：一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。青青草色，青得自在，黄得自在，枯得自在，女子生命中的每一季，皆如草木之叶的每一季，虽经风雨暴霜露，却可历尽沧桑而本色自在。所以，女子如花，亦当如草木之叶。

       当然，如花也罢，似草也吧，不管怎样的女人，需有专属自己的女人味，使自己更像女人。当然，女人味总归于心性，绝不只是体态曼妙、着装优雅、发型时尚能够成就。所以，看一个女人，最好去端详她的眼睛，端详她眼睛里深藏的汪洋，那是爱居住的地方。

        如此，抛开媚俗的需求，最深的女人味，当为爱。这爱，缘于本能，重于亲情、友情，更是天地赋予的大爱，这爱使得女人拥有了妖精的魔力，和平之时，去奉献爱；危难之时，去燃烧爱。一个缺少爱意的女人是冰冷的，她的女人味被封冻，她只能是女人，不是好女人，更没做好一个女人。

赵日超

抛开媚俗的需求，最深的女人味，当为爱。这爱，缘于本能，重于亲情、友情，更是天地赋予的大爱，这爱使得女人拥有了妖精的魔力，和平之时，去奉献爱；危难之时，去燃烧爱。一个缺少爱意的女人是冰冷的，她的女人味被封冻，她只能是女人，不是好女人，更没做好一个女人。

做好女人，从这里开始

赵日超

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淡然涵凝

女人味解读的非常好，学习了

吴劲松

能找到爱自己一身的男人，亲友乐于与之交往，也算是好女人了{:soso_e132:}