活着，总有些多余的话

蓝色枫叶

　　一坐到窗明几净的办公室，心就迅速归置到公事上，新的工作日开始了。一年四季如此度过，有忐忑不安，也有欣喜若狂，更多是平淡无奇。自从大家都成了社会人，身心俱烙社会属性之后，不管岁月迁徙到处，也不论什么微时代、拍时代、宅时代，每个人都在一张大网里，环环相扣、横结竖连，谁也无力挣脱世外。
　　人活在世，所有的喜悦，都是因为满足，情感、物质和躯体上的满足。同理，一个人全部的悲伤，都是源自视听的触动、生命的际遇和内心的感受。只要活着，就不要谎称多么超脱、超拔和豁达，所谓的看开大约有三个层次，无奈、无力和无望——无奈是没有智慧改变，无力是身体状况不佳，无望是内心不再奢求。
　　网上，渐有人云亦云、不深读却随转的幼稚、倦怠的人文倾向。信息爆炸时代催生的“拍、转、微、灌、炒”现象，已让人失去了阅读的快意、安然的遐思和分辨的能力。有时候，所谓简单的从容与欢愉，就是关掉任何形式的屏，归向自然和本真的生态。譬如：“抓把泥土试试风，放开长长的线……”
　　又是深宵，风轻雨细。喜欢这样的夜，尤其是适温的初夏。听着窗沿上积水零星的滴落，仿佛串串风铃摇曳的脆响。梦在一旁耐心的等我赴约，那境界里或有茶茗香溢，或有松风月影。一直以来，我不知为何常兀自猜想玄学领域的意象，喜欢闯入玄幻之界驰骋臆念。每个人都有遐思的去处，而我只是藉此释放灵思吧。
　　所谓莫逆之交、刎颈之交、生死不离的朋友，一言概之就是无原则舍弃自我成全与你的人。所以，时常咒讽人心不古、感叹世风日下、忿言知音难求的人，首先要自问：我为朋友做了什么，我能做到为友毁誉赴死、甘愿成全吗？如答不，就不要指望别人，能有为你舍身取义者。己所不欲勿施于人。
　　一点小虚荣，一点小自恋，都是人之常情。艳慕不等于嫉妒，向往不全是觊觎——人是应该有点追求的，但不可不择手段。活着，必须恪守一种信念，涵养一种气质，秉持一种精神。不假思索盲目跟随，特立独行唯我是瞻，都不可取。知时节种好田，知尘世懂做人，乃遵循天道、自造浮屠。人心本相是：我就是世界。
　　朋友送我一份茶，名叫五峰芽毛尖。搜索得知是湖北宜昌三峡特产。两条烟一样的包装盒内是精致的易拉罐式小圆筒，里面是白色金属小袋。轻轻剪开，终于看到了细如发丝的墨绿色茶叶。用透明玻璃杯冲泡了一杯。刹那，纤纤芽尖在水中各行浮沉。一会儿，茗香淡淡，袅袅而来。品一口，清苦之后味甘来，似人生。
　　这世上，评判一个人是否懂得人情物理，不能以学历而要以学识、不能以财富而要以才能、不能以年龄而要以阅历、不能以性别而要以胸襟为标尺。辨析一个人的质量高低，须闻其言观其行，须了解其欣赏什么厌恶什么，须观察其身边的朋友和远方的期望，须知其短板读其心志。一个人努力标榜的东西往往值得怀疑。
　　我们习惯凡事都想要个结果，一直保持不达目的誓不罢休的样子，而忽略了过程，错过了风景——那些精致的细节，那些令人陶醉的日子，不正是我们追寻的目标和前行的意义吗？很多总是到最后才明白：尘世百年，没有所谓的抵达，只有在路上。
　　假如我们能让这世界，彻底摆脱混沌和暧昧的状态，将一切都还原各自的纯粹，是否就不会有那多搅扰？——你就是你，他就是他，爱就是爱，恨就是恨，没有过度，没有交集，没有晦涩，没有犹豫，黑白分明，美丑立分，那会是怎样的境界？你可以发挥你最丰富的想象。最终，你只会得到一个结论：陌生而可怕。
　　晴好的夏季下午，风轻若无，花叶微曳，这是一个值得静静观望、深深体味的片刻。已过去的不去想，还未到来的不必想，就这么呆呆独处，如丽江河畔那种恍若世外的惬意。给自己一个机会并不难，你只需炼养心境，使其能够随时随地达至际遇的另一棱面，这既不是刻意躲避，也不是鸵鸟般自欺，只为保护元气。
　　每个人，都要试着给自己的心灵一个出口。在觉得情感挤压、职场懊恼、财物窘迫、人伦刺痒时，不要兀自悲叹、智殇。心灵的出口有很多，向值得信任的人倾诉是必要的，寄予文字的读写也是无害的选项，更好的去向当然还是归寂于自然——晨茶暮酒、花草树木、风轻雨细，莫不是性情的知音。惜己者必先自知。
　　蓝天在哪？仰望，云翳乌蒙；碧海在哪？远眺，礁岸嶙峋；乐土在哪？憧憬，长路遥迢。人间嘈嘈，咫尺不静，十里无望，百里陌生，万里难猜。唯有心境荡清风。梦无解，叶无华，红尘邂逅，不真不假。走吧，脚不停，天涯尽头是宿命。听一曲柔美，情思叵测，品一盅烈酒，感怀激烈。不过几个故事，无人传说。
　　夏的意蕴积攒着，慢慢热起来了。麦子差不多要开镰了，自然生长的土豆也在菜地垄间展开了竞赛。随着时间的推移，江北穿短袖的男人们渐渐多了，爱俏的女子已迫不及待地穿上了裙子。人伦情感也被时节掀起了新的涟漪，像日益丰沛的雨水和愈加饱满的池塘，一粒石子就可激起波纹，恰似无法抑制的笑容。
　　绿色和水泽，交织呼应着于夏季的主题，繁盛的日子已经开始。我已听到深夜里蚊子们纵情的欢呼，继而感受到了它们对我无比贪婪的热吻。苍蝇的身影也不在罕见，它们从不错过这个大块朵颐的好时节。抬头，又将繁星满天，寂寞的紫微终于等来了久违的伙伴。清风从江南带来了糯米的香息，有一种纪念再次浮起。
　　初夏凌晨，深睡中我做了一个梦。梦里的我肩臂上长出了翅膀，兀自一人蹲坐在山巅巨石上。那刻，云烟袅袅月朦胧。正踌躇不解时，我忽然看到云翳快速异动，而我耳畔却没听到一丝风声。展开翅膀，我竟不知如何飞翔，更不知欲飞何处，那个阴郁的境界中，我恰似迷途的孩子，更像无助的天使。醒来，晴天丽日。
　　酷爱喝茶，尤其喜好晚春时节，在清晨的原野上采摘的青叶炒制的芽尖。也喜欢秋茶，更不排斥日照本地红茶。与温甜的南茶相较，气候处在南北分水岭的日照，通过南茶北移技术培植的茶树，叶味兼了南茶的细香和北土的峻苦。广告语说，茶是神奇的东方树叶——这话儿点透了茶文化的全部诗髓。茶者，近禅心也。
　　城市边缘，是蜿蜒丘陵。初夏阳光下，野草菁菁，草叶葳蕤。可我认为，乡野如此贫瘠——没有大树，没有野生菌、蕨，甚至没有蚂蚱菜、萋萋牙这样生命顽强的野生植物。我看到的，是地膜覆盖的田垄、层层围堵的梯田，间或其间的山柿子树、山栗子树，也稀稀落落，再也不成茂密的林荫。乡村，已非故时模样了。
　　谈及幸福朋友说：幸福只是个词，人们往往将它搞复杂了——人之幸福其实很简单，自由自在地做想做的事。幸福从无高低贵贱之分。比如在某个夏日暮晚，拍两根黄瓜，用辣椒丝或蒜泥一拌，毫无叨扰的自斟自饮，那份惬意难道不是幸福吗？喜怒哀乐皆随心，亦是不容置疑的幸福。幸不幸福，纯粹是个人自己的事。
　　白天燥热，夜半气冷，未至夏至，凉暖不定。街市灯暗，楼宇藏梦，生者生来，逝者长瞑。花有花艳，叶有叶青，水波荡漾，山风和鸣。茶香沁肺，酒醇暖胸，情通灵性，义薄云穹。人伦甘苦，皆因妄念，欲壑难填，慧眼酩酊。不求闻达，神净心宁，安于途中，处处风景。与君共斟，云散月明，旁观尘世，言淡语轻。
　　我曾说过，再美的花朵，如果没有蜂蝶传粉，终将毫无结果，而只能毫无意义的兀自凋谢。后来我修正了我的话语，因为我发现我亵渎了不惧风雨、不怕料峭盛放的过程和美丽本身。在探寻生命本质意义与存在形式的道路上，发现美、欣赏美、唤醒美、珍惜美，才是最具价值的选择。假如你敢断定，没有受精的人伦无法繁衍，我就敢确定，不能保持独立的思想只是漫长岁月中相同情景的无数复制。
　　我一直在等待雾霾退去的那刻，从雾霾第一次遮蔽蓝天的清晨开始。我的心愿像一枚银杏树的种子，自栽下之日，就不曾停息。我很希望，公孙树的寓意能诠释我的期盼，我很希望，我的子孙能拨云见日、重遇蔚蓝。风还在驿动，它也已被厚重的尘埃压垮了信念，在潮湿的水岸，它迎着雨水，把自己涤洗了一遍又一遍，直到它让世俗的颜色染成灰烟。银杏树在夏季枝开叶散，疯长的年轮与抑郁的天穹互不说穿。可我分明听到了寂寞的船歌，沿着突兀的礁岛，传到了山巅。陌路遥遥，日月轮换，前方的景致，我将无法看见。就让那棵银杏树记住我的目光吧，让它的枝头一次次凋谢谎花，一次次戳穿谎言，在它能够挂满果实的日子，用最苦涩的追忆，见证晴丽的张望中，那逝去的远年，还有当初的人群里，稀少的亏惭。
　　熙熙来，攘攘去，以为眼前可永驻；忐忐晨，忑忑昏，不过今世做了人。老头也曾是孩童，小囡终将化老妪，莫为名利坏心性，德行美誉不入土。
　　那一天雨在后风在前，我走进春天，返青的山坡上，有金黄蜜蜂，欢舞在芽尖；那一天云很近星很远，我梦到麦田，丰茂的地垄上，有饱满的颗粒，低垂在田园；那一天情离别因缘断，我期盼秋还，孤独的阡陌上，有寂寞歌声，飘忽于尘寰；那一天雪未来冰霜寒，我蜷缩心愿，冷清的街道上，有狐疑眼神，交错于人间。
　　日出初光先照之地，古称海曲，今谓日照。春光和美，夏风爽凉，秋韵简净，寒季明亮。你爱或不爱，它一直如此：天蓝水碧、人美景丽。如果有缘，徜徉这里，邂逅惊喜，与梦相依。在你激情飞扬时，每一杯尧王佳酿，都可达致豪放；在你心神静宁时，每一壶绿园春茶，都能接洽空灵禅话。不管风清云淡，还是尘俗荏苒，只要你心不虚假，这片海岸，风月无边。
　　人间是个客栈，你来他往，聚和离散。遇见，自然；擦肩，自然；错过，自然。有缘，你知道，你也不知道；无缘，你不知道，你也无须知道。如果无心，不要定睛对眼，如果有心，不必躲闪视线。别辞红尘时，请悄然转身，或双目闭关，不可留恋。
　　夏夜街道，树影轻摇，星空朦胧，有梦竟跑。你为何还不安寐？这万籁俱寂时分，你在静思还是在懊恼，揉一揉倦怠的眼眸，你要对自己说，你绝不会将悲喜怨于世道。上苍的安排，与你最好——踌躇和犹疑，欢悦与寂寞，只是时光之旅上，一次次莫名其妙。穿过夜阑，远望穹空——不妨跟着梦儿去吧，幻境最逍遥。
　　耳畔，又响起邓丽君翻唱的日本歌曲《北国之春》，思绪一下子被她缠绵的歌声，带回了偷听单卡录音机播放盒带的时代。那时我正处青涩年龄，对境外的世界懵懂无知、充满好奇。一转眼，人到中年，远眺未来，犹是茫然无期。人一生，就是这样一趟行程，既回不到曾经，也看不清未竟。即使眼下，对所处的世道中，那些纠结的人事物理，依然看不清楚、说不明白。我曾在网上如饥似渴地读过那多经典网语荟萃，也曾翻阅了许多史典经卷，更不曾遗漏时尚杂志和现代语文，但所有的感悟都经不起记忆中一个往日情节的触碰。也许这就是老去的倪端和沧桑的循迹，不管心灵是否清透，也难言生命的沉浮，一个人的故事，没有完全相似的副本，情感的画册无法找出恒定不变的像素。我可以自己保存自己，却无法复制生活。跟我同行的艺术家对我的某种非刻意的沮丧，道出了一句近似劝慰又像警戒的话。他说：在连喜新厌旧的含义都要开始重新诠释的年代，诗意的缅怀常常显得比深陷世俗还要矫情。听了他的话，在费解了许久之后，我忽然明白了，我一个人偶尔泛起的情愫，是一代人群深敛心灵的交集，只是我说了出来，更多人选择沉默。
　　在路上，有人在彷徨，烟雨一路，毫无希望；在路上，有人很迷茫，前途未知，无人相帮；在路上，有人欢唱，夏雨绵绵，水光清亮；在路上，有人激扬，青葱通幽，浪漫舒畅。都在路上，有人脚步轻盈，有人神情沮丧；都在路上，有人呼朋唤友，有人孤单仓惶。哦，一样的阴晴，一样的张望，乐观者以笑导航，悲观者用泪掩藏。生命之旅，宽心不慌；时光之河，顺帆高扬。生活是一幅浓墨重彩的图像，你在小道上，踌躇犹疑；人生是一场风云浩荡的相忘，他在山水间，遍体鳞伤。在路上，你是旁观的人，也被别人冷眼观望；在路上，你是剧中人，演绎众生悲喜离殇。这世间，在路上，这红尘，在路上，时空轮换中，彷徨复彷徨，迷茫又迷茫，欢歌引合唱，劲舞领奔放。宿命是个理由，怯懦躲在一旁，自由是种力量，勇者大步前闯。在路上，每个人都有自己的模样，昼夜不息，风雨同向。
　　远足才知梦无边，翻卷方悟慧根短，人间万事有轮回，昼夜光阴互长短。爱恨情仇因果定，悲欢离合缘分牵，得失沉浮皆由命，庸人自扰枉盘算。山远水近穹空下，春花秋月皆自然，尘世曾经谁是谁？阵阵清风化云烟。
　　有缘拆不开，无缘自离散。树高藤萝细，水远接云天。运亏修行迟，命浅必多舛。昼夜分阴阳，善恶知冷暖。发肤百岁事，心灵越千年。何苦亦何苦，梦碎一念间。
　　我的同事小马哥说：讲了一个道理，毁了一个真理。此话意深矣。一个企业可以毁掉一方水土，一个理念可能毁掉一代人群。这不是耸人听闻，这已是不争的现实。不要再喋喋不休讲道理、造新词、拧概念了。睁开你那双因为陶醉而闭合的眼睛，拿开那双紧紧捂着耳朵的手，走近泥土、走近河流、走到田间地头、走到里弄街巷，用大家都听得懂的话语说话吧，用百姓能理解的姿势做事吧，回归当初那最靠近自然的人性、人智、人心，反思过往，看清现在、怜悯未来吧。不要拉着所有的生命，一起决绝。趁着信仰松开了结扣、科学还未化作强权、山尚未开辟干净、水没完全枯竭、青枝绿叶还时常得见，再检视下我们在何处、在干嘛、对不对。从每个人的个体欲望的管控开始，给这个时代以回旋的契机吧。不然，还真要来不及。如果这尘世连悲观主义者都失去了恻隐之心，那才是绝对的绝望。
　　如果我能变成一串音符，你可愿意吹响那支雕刻诗词的箫，夕阳垂暮时分，以你最轻柔的气息，把我送去空旷的天际？如果我能化作一枚枫叶，你可愿意在风雨之后，捡起我凋零的梦呓，轻轻夹在你最珍爱的那部经卷里？缘分能解释一切，却为何无法留驻那一刻的旖旎？这世上最美的忧伤，如是为你而至，我愿意。
　　从一杯彻底凉透的那刻，深夜被赋予了寂寞的含义。如果微弱的灯光下，还有最后一页日记无法读完，那只能是心绪虚脱到了极点。墙角盆栽青竹下，是微缩盆景假山，山半坡小亭旁是一个打坐的佛徒，在不寐者的目光呆呆盯瞩中，它依然不动不摇。昼夜的不停轮回，对于没有心灵和臆念的物件而言，竟然毫无意义。
　　只要是阴天，天空就格外不清不楚，其实这种状态在“阴霾”一词被人们广泛关注之前的很多年，就已经存在了。环境变化如温水煮青蛙，往往不知不觉就到了难以挽回的境况。细心的人会从电视新闻图像中看到，大江南北，那阳光清澈、水光澄明的地方似乎渐渐少见了，幽静安然之净域更是稀罕。这是谁的世界？
　　梦是一条无人同行的陌路，在既没交代来处又不曾预设背景的行走中，不管直行还是转角，你总感觉前方有人在等你，或者有期待可以抵达。就像人类至今也无法完整系统诠释世界一样，梦境同样也是一种无解的存在。玄幻不已的梦，和像”真事“一样的梦，都不会是一次完全的”讲述“。梦，因此而过而不往。
　　这世界，这社会，这人伦，拼到最后，凭的是文化。就像一个人，气质才是最后的魅力，而气质的内核，是文化，是文化涵养出来的智慧。请不要狭隘地理解“文化”，文化就是生活的一切和一切的生活，其中，那最有味道并可以提纯的部分，就叫文化。
　　如果你把岁月看做无尽的苦修，每一点小小的收获都会让你感到意外满足；如果你把人生当成狂欢的盛宴，每一种淡淡的异味都会让你觉得格外突兀。无论宿命安排了怎样的开始，无论智慧选择了怎样的程序，无论上苍设计了怎样的结局，人一生说到底是一趟福祸自负、生死自担的旅程。人间是一场豪赌，愿赌服输。
　　旅行，不是说“我去了、我来过”，就实现了旅行的期待。旅行是一种对话、遇见、相悟。不管时空是否具有人们已默认了的意义，当脚步沿着阡陌走到山水、走近历史、走回记忆，天之下、云之下、星月之下，处处是海角天涯，听风听雨听心声，知昼夜知自己，与自然对话，遇见梦境，相悟世界，那才是生命之旅。
　　宅，已是绝大多数网民熟知的词，也是很多人的生活方式。在这个人文环境、生态环境、国际环境都产生了巨变的时代，宅其实是一种生命态度，这是相逢于这个前所未有的年代的这几代人，不得不被动选择的主动活法。能宅着，也是一种能力，因为宅是需要物质和经济条件的。宅，谈不上高尚，但也是一种品味。
　　哲学定义中的死亡，与自然科学、医学、社科、宗教等诠释的全不一样。哲学家必须解释的是，死亡之前我是谁、死亡之后谁是我。也就是说，哲学家必须告诉人们，人究竟有没有灵魂——如有灵魂，那么就没有彻底的死亡，死就不能说是一件坏事，而只是一段肉体生活的结束——如没灵魂，那死亡是不是一件坏事？
　　“喜欢一朵花会把它摘走。爱一朵花会给它使肥浇水。”也许这是喜欢与爱的区别，但仔细一想，就会觉得这论断也有偏颇，生活现象甚至出现相反。喜欢与爱的含义宽度不尽相同，但情感之源相似，喜而爱爱而喜，这是可以互换的心绪，它们导致的都是欢悦和愉快。爱有时需要承诺和表达，而喜欢则不必。
　　色即是空，空即是色。问到这里的人，他们从何来？没想到这些的人，空从何来？色从何来？空不是色，色也不曾空，逝去的固然不回，而未来的一定会来。时间抹去的一切，距离拉开的一切，即使再久，哪怕再远，也不是空，也不尽是色。玩这概念的人，空了色了没了，只不过没了的，是他们曾经的空与色罢了。
　　刚才一瞬间，忽然想到——原来老天爷也很难做的。就说下雨吧——种庄稼、搞园林苗木的，对这几天的雨事就非常欢迎，既解除了旱情，又省下了浇灌的费用。可有人不种庄稼，而是从事安装、工地施工，这几天的大雨只能停业待工，损失很大。卖伞和卖扇子的故事，更是让上苍为难。做人难，做神仙其实也难。
　　夏，不管燥热还是懊恼，最需要平复心性安然自我，在大雨滂沱与清风幽叹之时，寻回个人的本愿。有时人之所以“想不开、钻牛角、走极端”，就是因为眼睛和心思只盯在了“那一刻、那一点、那一事”，有幸躲过“那一劫”的，多年之后回头再看，一定会豁然：人是被自己逼疯的，与别人无关，只是那时太执着。
　　青涩年华虽有时间挥霍，却也有输不起的圈套。行走人伦，不要拘泥于眼前的那些花哨：花言巧语的人大多靠不住；看似敦厚的人未必厚道；面貌姣好或外表帅气的人更自恋（自私）；没有主见的男人与缺乏自立的女人不必招惹；如果你对未来没有规划，以后肯定没好日子过；没资本、玩不起就不必涉足情场。
　　年轻人常见的思想拘囿：1、过于依赖身边人、看重眼前事，而缺乏远见；2、在独立思考能力、自我生活能力还没形成以前，就对人生失去了坚持；3、对世俗舆论和社会风气缺乏清醒认识与判断；4、恐惧年龄的增长；5、由于倦怠阅读、漠视时事、自我封闭等坏习惯，造成知识面太窄；6、没有理性进取心。
　　人生短板：1、相信爱情，却没遇到真诚之人；2、在关系到大是大非的选择上，缺乏决绝的勇气；3、待人处事上表现出毫无原则的心软；4、对自己的处境和能力缺乏客观认知，盲目追求虚妄的东西；5、缺乏反省意识，不能时常检讨自己；6、因为自我内质空虚、匮乏和浅薄，而盲目迷信技巧、权威和权力。
　　情感之境里，有时会出现这样的悖论——越是付出的多越是得到的少。情谊之路上，所谓遇人不淑，一切缘由自欺。如人生中没好老师指点迷津，那不妨从身边故事中汲取经验教训。大家都忌讳莫深的人和事，一定存在蹊跷，避而远之总比好奇趋前安全得多。青春期虽精力充沛、激情飞扬，却往往会留下很多后遗症。

昭阳千垛

“人之幸福其实很简单，自由自在地做想做的事。幸福从无高低贵贱之分。比如在某个夏日暮晚，拍两根黄瓜，用辣椒丝或蒜泥一拌，毫无叨扰的自斟自饮，那份惬意难道不是幸福吗？喜怒哀乐皆随心，亦是不容置疑的幸福。”

     拜读欣赏！文章饱含人生哲理，启人感悟、启人深思...