10月22日楚水副刊《丝瓜情缘》等作品

赵日超

丝瓜情缘
季学军

　　入秋了，丝瓜也退出了季节的舞台。菜园中原本郁郁葱葱、遮阳庇荫、错综盘结的丝瓜藤蔓被赶着秋播的老农扯了个尽光。那些顺势攀爬在农家猪舍和树干上的长长丝瓜，随着秋霜的浸湿也即将成为干枯的丝瓜瓤了。成瓤的丝瓜似秋风中摇曳着的风铃，丝丝响声荡起了埋藏在心底的那份丝瓜情缘。
　　春撒一粒种，夏收一片绿。每年春天栽种丝瓜成了农村人的第一要务。春种夏收，丝瓜彰显着极其旺盛的生命力，每天的朝阳就是它生长的动力。丝瓜长藤了，只要插上几根棍、拉上几根绳，丝瓜便会缠枝盘绕的将这片天空编织得严严实实。恣意汪洋的绿色给炎热的夏天增添了一份情趣。泛黄的丝瓜花粉粉的、嫩嫩的点缀着，也嵌镶着那片苍翠之绿。不用授粉的花盛开极致时便会缔结出一根根长长的丝瓜来。花开满园，活络的藤蔓也为农家田园撑起了一片绿色的天空。这片天播洒着甘霖让底下的那些绿色生命得以茁壮成长。丝瓜将夏天的农家田园渲染成了一道风景，这种风景给了农村人无尽的情愫。丝瓜在农村就是这样随和地生长着。随和是丝瓜的品性。生活中具有随和的品性定能收获到一片绚丽的风景。
　　农村谚语说：一棵丝瓜抵几棵扁豆角子。可见农村人对丝瓜有着情有独钟的偏爱。丝瓜易种植，成活率高，产量颇丰。从我记事起，我家门前的菜园中都会长着几棵缠枝盘绕、绿意盎然的丝瓜。长长的丝瓜挂满了菜园，农家餐桌上便多了份新鲜可口的菜肴。丝瓜的爽口、嫩滑、香脆是其它蔬菜所无法比拟的。母亲常说我是喝着丝瓜的奶汁长大了的。70年代初母亲生我的时候也正赶上家乡闹灾荒。一贫如洗的家是吃着上顿断了下顿。为了不让嗷嗷待哺的我饿着，丝瓜成了母亲一日三餐滋补的主食。丝瓜通过母亲身体的转换变成了营养丰富的乳汁滋润着襁褓中的我。每每提及此事，母亲总是一笑而过。女儿是妈妈的小棉袄，儿子是妈妈的命根子。为了将儿女们抚养长大，母亲的笑中不知苞含着多少的艰辛与酸楚。母亲的那一笑永恒地储藏在我的记忆中，也永远地根植在我的灵魂深处。我们怎样做才能赎回母亲对我们的那份含辛茹苦而执著的爱呢？！谁又能还得清天底下最纯洁最无私的那份深深的母爱呢？！母亲的笑让一家人苦尽甘来，也让我们对丝瓜更增添了一份深情。泛黄绽放的丝瓜花犹如母亲的笑脸，在朝阳的沐浴下笑的是那么地灿烂甜美。
　　夏季的农村是丝瓜的海洋，丝瓜为夏季增添了妖娆的景象。漫天丝瓜引飞蝶，浪漫不过花泛黄。丝瓜似牵着红线的月老，为情窦初开的少男少女们搭建了爱的平台。绿色传情，瓜地结缘。在丝瓜葳蕤生长的季节我与妻相识了。妻家门前搭建的凉棚上已被丝瓜编织得没有半点缝隙，一根根丝瓜垂落在凉棚中。透过悬挂着的丝瓜间隙我看到了端庄美丽的妻，妻看人赏瓜般的也赏识了我。凉棚中我与妻建立了丝瓜情缘，最终与妻执子之手步入了婚姻的殿堂。
　　如今的丝瓜不啻局限于农村这一片天地了，丝瓜已成为了大众化的美食。丝瓜在南北菜系中就有多达500多种的烹饪方法。在科技的引导下，四季常青的丝瓜成为餐桌上不可或缺的美味佳肴。秋风拂面诉衷肠，丝瓜美味飘溢香。望着盘中的丝瓜美食我想到了秋风中飘零着的丝瓜瓤了。我要把那个瓤摘下来将丝瓜种子植在心中，让我心中的那份丝瓜情缘成为永不凋零的风景。
知足与不知足是相对的
赵立义
　　知足与不知足是相对的，人的一生，就是在知足与不知足之中向前延伸。
　　小时候，在炎热的夏天，我能吃到一根赤豆棒冰，就很知足了；年轻时，能有一份理想的工作，我也很知足了。可我在写文章上却不知足，一直苦心耕耘。我连续获《人民日报》二、三等新闻奖，但仍不知足，终于获《人民日报》（2002年“大港杯”）头条竞赛一等奖。如今，我岁数大了，儿女均以成家，又有一个温馨和睦的家庭，衣食无忧，很为知足了。我虽已达“满腹文章”的地段，却仍不知足，还在辛勤笔耕。
　　对于知足与不知足，我的体会是人在生活上知足就会感到生活充满阳光。前两天，我去淮安区码头工地采访，傍晚时分，看到几个码头工人席地而坐，围在一起吃晚饭。见得地上摆着一盘花生米，一盘猪头肉，一盆白菜烧豆腐，还有一瓶低质洋河酒。他们吃着花生米，就着猪头肉，夹着大白菜，酒瓶在每个人手中传来传去。个个脸上溢着可掬的笑容，说着一些只有他们自己才能听懂的笑话趣事。一个中年人拿出一包“黄一品梅”香烟，每人一根，点燃后大家连称“好烟，好烟”，这不也是一种知足么？
　　人生的知足与不知足，是一个人对人生的态度，是一个人的世界观、人生观、价值观直接反映。在生活上我们学会知足，才能常乐。可有人很幸福，就是不知足，一门心思琢磨着如何升官发财，生活上贪图安逸，工作上不思进取，挖空心思敛财，最后自己把自己送进牢狱。那些被钱 “呛死”的人，又无不是从生活上、待遇上、职务上不知足开始的。而在生活上、待遇上、职务上“知足”的人，都是在工作事业上“知进”的人。我们单位的一位领导，总认为自己是一个农村的孩子，能当上一个县部门的局长，是党和人民培养的结果，只有勤奋工作才对得起党和人民的培养。正是由于他带好了头，系统内涌现出一批批在生活上、待遇上、职务上“知足”的人，在工作事业上“知进”的人。
　　做人要知足，在物质条件、名利地位、生活待遇上，知足才能常乐。而在工作上要“知进”，才能获得自信和不断进取的动力。只有“达则兼济天下，穷则独善其身”的知足。才能使自已的生命之树常青，才能做到真诚对待朋友，爱心对待社会，慈悲对待人生。
献老友
王震华
　　苍眉老友聚当前，  握手言欢说大千。
　　劳苦蒸腾凝雨露，  功勋闪耀付云烟。
　　鲁阳有斧难挥日，  夸父无方能挽天。
　　潇洒康宁多福寿，  安心静养乐余年。
九月感吟
杨宝华
　　夜凉昼暧不相和，  争势阴阳力奋戈。
　　带露虬松青未少，  随风弱柳绿无多。
　　众趋芳野观新菊，  独向寒溪别老荷。
　　来日红梅延白雪，  有幸傲骨莫吟哦。
兰陵王
鱼树雄
　　往年醉，如洗冰盘妩媚。清华泻，蟾影俏依，玉兔花锄捣仙蕊。瑶宫绾桂泪，天意，堪怜黛丽。谁吟叹，长袖舞翩，愁饮诗仙失安慰。   今宵失偎倚。负几许春情，几许秋意，凝眸忧患望天际。兴贪官贿吏，乱云轻雨，污风奢侈后院靡。信诚似游戏，羲里。菊花戏。愿去去春秋，恭畏天礼。家园富庶晴天洗。看瑞果佳疏，敬炉香细。除蝇降虎，中国梦，百姓事。
父亲的秋天
刘亚华

　　秋天到了，父亲的果园一派丰收的景象。早先，他就打电话说家里的红枣熟了，石榴也裂开嘴了，让我回去取一些。
　　回到家，父亲正在菜园里忙活，见我回来，他慌忙起身，呵呵笑着去洗手。边洗边说，你去拿个篮子，我们去打枣子。他知道我最喜欢吃枣子，便找了一根长竹竿后去搬人字梯，我打算帮忙做，他却连忙摆手：你做不了，我来！
　　我随父亲到了果园，枣树就在院墙的角落里，抬头一望，果真挂了些红红的、青青的枣子，但已不太多了。父亲解释，枣子熟了好长阵子了，你总不回来，前几天，我给邻居分了些，你再不回来，枣子变红了，糖分就多，鸟会啄完。
　　父亲执意要自己爬上梯子打枣，说他爬习惯了，不怕的。但见他颤威威地站在梯子上，我还是心惊胆颤，让他下来，他却冲我一笑：“怎么了，就嫌我老了，不中用了？放心，这点小事，还难不倒你爸。”
　　父亲今年是72岁的人，30多岁的我依然被他当作小孩，宠着，心疼着。他在树上打，我在地上捡。枣子霹雳啪啦地落在地上，有时候冷不及防敲在我头上。我喊一声痛，父亲就会望我两眼，然后叮嘱：“在边上捡。”
　　他下梯子后，见地上还散着很多枣子，便蹲下身帮我捡。一边捡，一边心疼那些被枣子啄坏的枣：“这么大个，真可惜！”他捡起一个坏枣子，往衣服上擦一擦，把坏掉的部分咬掉，津津有味地嚼了起来。嚼了半天也没见他吞下一粒。我这才发现：父亲老了，头发白了，背也驼了，连枣子也咬不动了，突然间心里好一阵心酸。
　　秋果飘香，父亲说要领我在果园走一走。他一边走一边指给我看：这是沙田柚，个真大；这是砀山梨，结得真多，这两种国庆节放假你就可以吃上了；这是冻梨，这是苹果，你喜欢吃的，元旦放假你就有得吃了。父亲如数家珍，我听得口齿生津。
　　那年我离开家工作，父亲破天荒地将屋后的这块地改成果园，栽上桃、李、杏，枣各种果树。这两年，他还种上了樱桃、核桃，只要我喜欢吃的，他都栽上。我现在终于明白父亲建果园的目的，并不是他想吃水果，而是让贪吃的我因为这些水果，常回家看看。
　　我临走时，父亲又摘了两大袋石榴、枣子给我，让我在公司慢慢吃。怕我拿不动，又坚持送我到车站。我说你回去吧，不用担心，他蹒跚着走了，临到发车，又忽见他奔来，手里举着两瓶水，让司机停一下。看他这样无微不至的照顾我，我心里惭愧又感动。
　　半路上，突然听见大巴车播放筷子兄弟的《父亲》：总是向你索取，却不曾谢谢你，直到长大以后，才懂得你不容易。每次离开总是装作轻松的样子，微笑着说回去吧，转身泪湿眼底。多想和从前一样，牵你温暖手掌，可是你不在身旁，托清风捎去安康，时光时光慢些吧，不要再让你变老了。我愿用我一切，换你岁月长留。”这些情深意重的歌词，敲打在我的心上，就像我的心语，字字句句都是我殷切希望和美好祝福。
　　心头突然一动，正值“秋天”日渐老去的父亲，无私地给我奉献着他的爱。而我却不知该拿什么来回报我亲爱的父亲。
善待生命中的两种人
夏爱华

　　哲人说，如果你百分之百进入忘我境界，那么你就快乐了。可惜，作为普通人，我做不到这点。随着时光的流逝，我的思索产生了质的飞越。在心里，我终于接纳了一个词：灰色地带。与人交往，在简单的黑与白之间，还应有一块过渡的颜色，那就是灰色地带。
　　所有来自心灵的痛苦从此迎刃而解，化为阳光下的溪流。有的人，也许曾和我有缘，带给我的心灵温暖。而后因为种种原因，逐渐疏远，却并没有因此而淡出我的生命，依然与我若即若离。
　　我信奉以直相报。即你对我好，我对你好。你对我淡然，我对你同样淡然。更何况，古人的处世原则也是很好的参照，那就是，君子之交淡如水。
　　曾经那样热烈碰撞过的心灵，温暖过彼此的心胸。有过那样的过往，而今处之淡然，就是朋友的缘分尽了吧。那么从此后，我祝那曾经的朋友，而今的陌生人过得好——“陌生人，我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福……”
　　年已不惑，悟到这些，为时不晚。从此后，我的生命中只有两种人，朋友和陌生人。没有“敌人”，没有仇家，心灵平静。生活中，与你意见相左，那没有什么。人生应该求同存异。与你个性不合，正可以彰显你的广阔心胸。这世上，胸襟开阔、谦逊有加的人受人欢迎，因为这世上本就是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
　　我祝那些曾经紧握过我的双手，曾经拥抱过我的灵魂的朋友们，而今依然过得好，生活幸福。熟悉的昨天，早已镌刻于我心深处，成为生命中的永恒记忆。哦，亲爱的陌生人，虽然从此对你不言不语，但在心里，依然时刻关注你，希望你走得顺利，跑得迅捷，飞得更高……
　　善待那些曾经与我有缘的人，在心里祝福他们生活美好。我也因此得到了彻底地解脱。不再抱怨，亦不再心痛。一颗心宁静温煦，宛若晴空。
　　生命中的两种人，我都会善待他们。紧握朋友的手，一路前行，朋友是我最珍贵的精神财富。而对于那些曾经有缘、而今无缘的陌生人，我也会以温暖的眼神，关注他们的人生旅程，并随时准备在他们需要的时候，伸出我温暖的双手，帮他们走出逆境，奔向光明的坦途。
秋天的晒场
　北 乔

　　秋天来了，晒场上真是热闹。
　　说笑声麻雀叫声打谷声……声声入耳入心——乡村特有的旋律，自然、清新、纯朴、干净、欢快，富有诗意。乡野的浪漫，在这里汇成一片汪洋。人们畅游其中，显得自在满足，世间所有的乐趣统统聚集在这儿了。真是这样的。
　　小伙伴们在窜，白的黑的黄的狗在跑，公鸡母鸡小鸡在跳，瘦鸭子肥鸭子不瘦不肥的鸭子在踟躅，麻雀鸽子和那些不知名的小鸟在盘旋，七彩的蝴蝶绿色的蜻蜓白花的芦花在飞，金色的麦子金色的稻子金色的玉黍在闪耀，柴油机在轰驴子在喘老牛在哞哞叫。
　　我喜欢瞧着大人们干活。我说的是喜欢瞧年轻的男人在干活。上身赤裸，胳膊粗壮，肩背雄厚，腱肉直爆。肤色是古铜色的，阳光下，那上面爬满了蚯蚓样的汗水，粗粗的，是银色的，晶晶亮。他们的举手投足好似远古祭祀的动作，对，祭祀的动作正是从劳动中来的。这是一种劳动的风景，一种人间至真至纯的大美。不过，那时，我那么小的年龄，还是没有如此的参悟能力的。我只是觉着好看罢了。
　　小孩子是不干活的，那就在晒场上玩吧。晒场是我们孩子的乐园。我们玩那些属于我们那个年代的游戏，寻找惟有我们那个年代才有的幸福。弹玻璃球、推铁圈、摔跤、八路军打鬼子、挖虫子、捉蜻蜓……我们在晒场上疯疯颠颠，在晒场上笑在晒场哭。彼此间的关系，在晒场上和，在晒场上裂。好得恨不得穿一条裤子的是我们，闹得大打出手的是我们。
　　大人们劳动的场景，是孩子疯玩的绝好背景。玩累了，躺在草垛上，看着蓝蓝的天白白的云，听大人们高声地说笑。晒场上空飞扬着最丰富最传神最具文化底蕴的民间口语，这是从书本所学不到的。在家乡，如果一个小孩子不太会说话，大人会让他多到晒场去。一个小孩子嘴皮子太溜，常出口些不该他这个年龄的词语，大人会要求他少到晒场去。晒场，是乡娃的第一课堂。
　　晒场上一年四季都有高高的尖尖的黄黄的草垛，有麦草的，有稻草的，还有茅草的。它们排在晒场上，看似乱糟糟的，实质上却很有章法。这是我们捉迷藏的最好去处。躲在里头，闻着又干又湿淡淡的熟味，咬一根在嘴里，憋住笑憋住呼吸任小伙伴在外头干着急。到现在我都觉得，当草垛包围着我时，我是最安全的。长大了，还常常渴望再有机会回到那个年代，藏在草垛里回味回味，哪怕片刻也是好的。
　　六岁那年，在小伙伴的怂勇下，我斗着胆子学骑自行车。不知道摔过多少次，只记得每次都是草垛软软地托住了我。那时觉着好玩，而今想起来，跌倒了能有一片柔软呵护，真是一种福气。
　　有事没事，我总爱仰躺在草垛上，小手枕着头翘起二郎腿，在懒懒的酥酥的阳光下，一脸幼稚却又神圣地想事儿——大自然的神奇神秘、梦想狂想幻想瞎想胡思乱想……亲爱的草垛啊，你收藏了我童年时的全部思想。我总觉得我的多愁善感的习性，就是因为在草垛上躺得过多所致。现在，我身下已无草垛，可我还是乐意梦想狂想幻想瞎想胡思乱想，这使我的生命有了更多的更为丰腴的内涵。
　　与草垛一样长年坚守晒场的还有碌碡，这家伙有大有小，但都是同一个模样：青色的，有槽有棱，还有像弹孔一样的小洞，密密麻麻的，一看它就能想起“千疮百孔”这词来。夏收秋收时节，老牛拉着它在麦子稻子上吱吱呀呀地翻动。其他时候，它静静地呆着，像是沉入了它那沧桑的岁月不能自醒。我们来了，用它比一比看谁的力气大。举不动，撅起小屁股推。累了，它就成了我们的马了。骑在上面，用根茅草或柳条当马鞭，我们比骑真的马还高兴。碌碡，慷慨地给了我们欢笑友谊和力量。
也谈问题
金  矿

　　我已经记不得是哪位名人的名言：“世界上原本没有问题，解决不了的多了也就成了问题。”这句话说的有点含糊其词。什么叫问题，本身就没有说清楚。我怀疑他的定性理解是把问题、矛盾放在一起理论了。后半句还差一个成分，有点不符合语义逻辑，大概是说解决不了的问题多了，就成了大问题了。那还真是问题的问题呢。
　　我年轻时社会流行一句挺时髦的歇后语：指导员的皮包——成问题。这个“成”应该是“盛”，是装着的意思。是啊，指导员是专门从事政治工作的，他的皮包里一定是各种解答问题剖析问题的文本材料，这就是形象的问题了。
　　应该说问题这个名词来源于数学，说得具体点就是问答的题目。延伸地应用到社会也就和矛盾比肩了，但它比矛盾的性质还严重一点，范围和使用方法也不尽相同。一旦出了问题，还真就有点小事故了。
　　其实，有时候，问题这个名词在乡土日常生活中只是一个很简单的口头语汇，记得文革期间宣传一位英雄人物，那时最兴时是活学活用。他说“一天不学问题多”，体现了伟人著作对一个人的人生指南是多么重要。
　　我还记得在那问题口语时代，一些地方干部在大会上做报告，少不了要带问题的口语口头禅。几乎每句话都要“这个问题嘛”，似乎已经形成了他们官腔的家常便饭。有人不经意地数过，一位干部在两个小时的报告里竟然出现几百个“问题”。要称得上是问题口语大王。
　　曾经有一个阶段，阶级斗争天天讲，每个人都要求根正苗红，如果一旦查出你六父六母的政历出现问题，那就是不得了的事，当兵提干升学都要受到影响，我的一个女同学学习成绩特别好，就是因为父亲曾当过两天保长，就没有被推荐上高中。那个时代真是谈问题色变。那时候问题的问题也是令人头疼的事情。
　　提到问题，也能折射出一位干部体察民情的群众观念。一位纪检干部说但愿我这个问题人员整天没有事干，如果我们的社会、干部、团体都没有问题就好了，看样子，这个“问题”在乡村确实成了坏名词，但问题的本质又究竟在什么地方呢，我们认为下面的问题是小问题，而上面的问题才是大问题，按照芝麻和西瓜的理论，也就是说不能抓住芝麻而丢掉西瓜。针对问题首先我们就应该想到大问题，首先要想到的是解决大问题。
　　今天这个社会的大问题，我看关键还是政策问题，还是民生问题。关注民生就要求我们从关心民生问题出发，制定一系列维护民生问题的制度、政策、法规，让老百姓能够得到切身的民生利益，这样就可能防范民生问题的发生。解决了大问题，那些琐碎的枝节小问题就会迎刃而解。
　　这种问题是一个标本问题。其实，有时候解决问题的对象还并不是那些自称为官老爷的人出场，那些当官的也不需要去为了寻找问题而去解决问题。我们完全可以预防各种问题的发生，如果以预防为主，从健康保健出发，那样有好多疾病就可能很少发生。还有的问题完全可以解决在萌芽状态。小问题让它在刚发生时就予以钙化，用老百姓的话说就是要大事化小，小事化了。不至于让它病菌扩散，让它变成大问题或者是特大问题。
　　提到问题，无论是大小或轻重，总会让一些人毛骨悚然，有一种不祥之感。其实即使是一旦出了问题也没有什么可怕，根本不值得什么可怕的，这就叫遇事不慌从容面对。有一种说法就是不怕出问题，单怕被问题吓到，不去勇敢地去面对问题和解决问题，而成为问题的奴隶，被问题很肆虐地淹没了，那才是危险的。
　　还有一种说法就是一般干大事的人，或者成就一番大事业的人都出过问题。这也有可能，问题就是挫折、波折、曲折，一波三折本身就是不可抗拒的自然规律，也就是办大事，特别是前人还没有经历的事情，总得要冒风险，不怕冒风险才能得胜利，用一位伟人的话说叫排除万难才能夺取胜利。
　　关于社会问题同样也是这个道理，任何社会都是会有社会问题的，没有问题的社会也就不可能形成社会这个整体。无论是社会的高层统治者还是社会学家及社会学研究人员，包括社会上所有的从职人员，都要掌握解决问题的经验、熟练解决问题的技巧、学会解决问题的方法、提高解决问题的能力、参与解决问题的行列、形成解决问题的氛围，这样问题也就藏身不住，整个社会也就会逐步没有问题了。

念达斋主

一组优美的诗文。赏学！