1970年12月7日,时任西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬献花圈后,突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。这一举动引起德国国内乃至世界各国的惊动。无可否认,华沙之跪极大的提高了勃兰特和德国在外交方面的形象,为此,1971年勃兰特获得了若贝尔和平奖,华沙之跪也被标志为战后德国与东欧诸国改善关系(新东欧政策)的重要里程碑。 本来,勃兰特本人在二战时期是反法西斯的,从个人的恩怨出发他本是没有下跪的义务,但是以国家的名义他毅然地选择了向受害国人们道歉、赔罪,这是多么宽广的胸怀啊?!因此有人赞扬他这一跪是“跪下来一个勃兰特,站起来一个德国。” 与勃兰特的行为恰恰相反,有一个与德国有过相同历史的国家,有一个与勃兰特担任着同等职务的人,他在世人面前趾高气扬的站立着,这个国家就是日本,这个人就是安倍。他是怎么站的?参拜供有二战时期受到东京国际法庭审判定罪的东条英机等十四名甲级战犯。他冒天下之大不韪,就为了这一站。当然了,他这个站,是对全世界各国人民、尤其是亚洲各受害国的人民而言的。对于他的老祖宗,则是虔诚的“参拜”,也就是跪。安倍的这种恶劣行径,理所当然地受到了国际社会的一致谴责。韩国媒体的一篇评论一语中的:安倍站起来的是一个人,倒下的是整个日本。 中国有句老话叫男儿膝下有黄金。可是勃兰特之跪获得了比黄金还宝贵的东西。而安倍之站,却换取了一片唾骂声。这,就是公理!
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