1月11日淮安区报选发《好官如清水》k

东方远见

好官如清水
荆升文


　　《道德经》中阐述了“道”的几个特征，其中“包容天地万物，不可名状。”很适合水的特性。刘熙在《释名》中曰：“水,准也。准,平也。天下莫平于水。”人们常常用清水来比喻好官，一是说其之清廉如水一样，二是说像清水之道一样，以不断保持水平面的特性，不断运动向前，不断跨越坎坷，来达到一种公平、公正与和谐。
　　我是在旅游时悟出来的。那天游高邮珠湖，风吹也好，地质细微的变化也罢，湖面看似水波不兴，实则每时每刻都在“扶贫济弱”，一旦发现一个“凹”处，立即填平，然后即刻向另一个低凹支援。生命离不开水，那些草木、动物等自然界的生命，都需要水的滋润。有水才能茁壮成长、开花结果。如果你是个坏官，你就不是清水，你或许就是毒水，就会给人民带来危害。
　　好官往往“道”如大海，包容天地，上可载舟，给党和国家分担忧愁；下可养鱼，为黎民百姓带来福音。更有海纳百川、有容乃大之宽广气量，胸中可行舟渡船。班固《汉书·东方朔传》中曰：“水至清则无鱼。”好官如水，这清并非清到没有水草、虾、龟等水生动植物，而是说好官还要有较高的智商。即要清到可当鉴正衣冠，又要富含营养养众生。还可以理解为“水至清则无虞”，就是说清官一生平平安安。
　　水中划船，左一篙，右一篙，或者左右篙同时划动，船可平衡而行。非在躲暗礁、掉船头等情况下，你只顾左或者右，则会在有失偏颇的情况下，船亦偏也。好官如水，以高洁的品性执法为民，规范一种公平，创造一种和谐。《礼记·曲礼》中曰：“水曰清涤”。水对杂质有沉淀作用，有自清自净能力，有降尘的能力，有摧枯拉朽能力。好官也是这样，他们能廉洁自律，自我反省，还能临危不乱，打击邪恶。还有个词叫“流水不腐”，职能部门的官员要勤调动，防止形成利益共同体后，祸国殃民害自己。民遭灾，则如船到浅滩，好官告诉上司要减民赋。贪官如借此压榨民脂民膏，贪多者必“搁浅”。黄庭坚对水的研究可谓深透，其在《岩下放言五首之钓台》中，写有“物有才德，水为官师。”之句。其中“水为官师”我刚读到的时候，居然击掌叫好。是呀，为官者倘能以水为师，自清、自平、自公，则国泰民安矣。
　　成语白水鉴心和好官联系起来，原意是清澈的水能照见人的心，我们可以说成是好官就是一面“道”镜，能照亮自己亦能照亮别人。“滴水穿石”喻示领导干部做群众的思想工作要有耐心。“洪水猛兽”喻示坏官比虎狼还可怕。“借水推船”、“水到渠成”换成今天的白话就是“干部带了头，群众有劲头。”这正好和黄庭坚在《平阴张澄居士隐处三诗之亨泉》中写的“水德通万物，发源会时亨。伏坎非心愿，成川且意行。”不谋而合。

咏社会主义核心价值观
董海清
　　和 谐
　　社会和谐百业兴，  万家灯火灿星辰。
　　精神物质文明倡，  幸福安康老少欣。
　　自 由
　　平等人生民所求，  鲲鹏展翅任遨游。
　　壮心未已中华梦，  万类青天竞自由。
　　平 等
　　春风化雨细无声，  惠及民生总有情。
　　天下公行成己任，  花红柳绿得人心。
　　公 正
　　遵规守法效先贤，  盛世清平民晏然。
　　济困扶贫行正道，  公心透亮镜明悬。

绿草荡的故事
赵日超

　　绿草荡位于淮安、宝应、建湖、阜宁四县区交界处，是江苏省自然生态保护区，拥有20多万亩水面。这里水多、水清、水净、水绿。风光旖旎，美丽富饶。每到夏日，粉嫩的荷花在荡漾的湖水中摇曳，像是待嫁的女子，带着娇羞，候着自己情郎的迎娶。这种美，毫无矫揉造作，象征着张扬和高贵。
　　缘于对湖荡原始风光的热爱，多年前，我便与流均结下了深厚的情感。嗅着荷香，踏着热土，我爱上绿草荡的每一个景点。这里迷龙桥的故事，让游人留连。这里水网密布，被称为鲮鱼港。相传乾隆皇帝南下时，途经这里，所乘龙舟被密布的水网围困了三天三夜。这时远方飞来一对仙鹤，变成了一座美丽的虹桥，乾隆立即让随从把龙舟划出港外，随之这座桥消失，变成一对仙鹤飞走了。流均（留君）一名由此而来。后来，流均人便在仙鹤搭桥的地方建起了“迷龙桥”。
　　野鸭滩四面环水，芦滩连片。夜晚，数不清的鸟儿归巢进窝，在丛林中、芦滩上栖息。清晨，清脆婉转的鸟鸣，惊醒了沉睡的大地和冉冉升起的红日，傍晚，鸟雀归巢，繁星满天。战争年代，绿草荡曾为革命事业做出过特殊的贡献。粟裕领导的新四军二师曾在这里挥戈抗击敌寇，这里有华东印钞厂遗址，还有华东知名的曹甸、芦家滩等抗敌战斗遗址。然而多年前，这里因为生态环境被破坏，到处是一片触目惊心的荒凉。有道是：“野鸭叫，荡匪到。”野鸭在为当地百姓“通风报信”。荡匪多次抢不到东西，就对野鸭进行报复性打击，成千上万只野鸭死在荡匪的枪下。后来，人们为报答野鸭的送信之恩，同时加大湖荡环境治理力度，为野鸭垒起了野鸭滩。
　　九龙口地处绿草荡的最东边，和建湖县搭界，是蚬河、林上河、钱沟河、安丰河、新舍河、溪河、莫河、涧河、城河汇合于龙珠岛形成九龙抢珠的复合水系，荡滩水面十分宽裕。相传远古时代，一条黑蟒经常在这里出没，兴风作浪，荼毒生灵，东海龙王得知后，立即派九个龙子来征服黑蟒，龙子与黑蟒进行殊死搏斗，终于战胜黑蟒，为民除害。九条河就是当年九个龙子与黑蟒搏斗的痕迹。九条河汇合处称“九龙口”。除掉黑蟒以后，其中一位龙子与当地民女玉珠结为夫妻，后来，人们在“九龙口”建庙纪念。
　　我们迎着奋飞的鸟群，伴着鸟群悦耳的啼鸣，来到了“龙珠岛”。“龙珠岛”又称“漂浮岛”，是九龙口一个神奇的不沉岛。不论是旱年，还是大水之年，这里从没被水淹过。“龙珠岛”方圆不过百米，岛上唯一的建筑是一栋作为九龙口风景名胜区陈列馆的三层仿古式楼阁。岛上有一棵“五谷树”，是当年乾隆皇帝赐给一位告老还乡大臣的。据说，这棵树有奇特的预报功能。如果树叶形状像谷穗，就预示着该年将是一个丰收年；如果树叶形似鱼虾，就预示着该年将是涝年。
　　绿草荡幅员辽阔，在荡内畅游，心旷神怡，哲思萌动。这里汇集了古运河上十个洞口的来水。据记载：清代康熙皇帝九次来淮安视察水情，在古运河建造了十个灌水洞口，解决了700多平方公里的生产生活用水。乾隆皇帝不顾路途遥远，南下到此，据说是来追寻他祖皇爷的治水足迹。现在寻幽采风者络绎不绝。水下还有一条300多米的古砖街面，用长竹篙可以捣触到宋代的陶瓷。绿草荡里不仅有迷人的风景，还时时传出如歌蛙鸣。草荡清新怡人的环境，美丽的故事，为草荡增添了许多神韵。
　　绿草荡又称华东第一荡。我曾三番五次地踏访，但总觉得这里仙气较浓，幻境太多。有人说，那里有荷仙姑流不尽的眼泪。至今，这里还流传着一段难舍难了的仙女情缘，就像荡中的睡莲，漾满了呢喃。传说，这里的水生植物小伙子常吃会英俊潇洒，猪羊吃了膘肥体壮，姑娘长年生活在此会变得水灵漂亮，水乡渔民睡在草荡芦苇编织的草席上一年四季身体健康。荷仙姑年轻时曾在绿草荡居住过，当年一位年轻小伙的执著与真诚曾打动了她的芳心。后来两人走散，小伙子思念悲戚，临死前建了两座坟墓，一座是自己的，一座是仙姑的。仙姑寻道归来时，看到两座墓和墓中她赠送的花瓶，痛哭不止。仙姑哭干眼泪后在这两座墓上种下了两棵睡莲，形成了今天的绿草荡。
　　传说终究只是传说，却给绿草荡带来了百年的繁荣。抬眼望去，不远处，烟雨婆娑中，九龙口依然矗立，颇有“一蓑烟雨任平生”的淡然舒阔。漂浮岛伴着九条龙脉，俨然有九龙戏珠的景致。
　　登上九龙口，凭栏远眺，豁然开朗。映入眼帘的是满眼绿色和烟波浩渺的水面，让人能够想象，以前这里只是一片废滩。我们不得不感叹：变劣势为优势、化荒凉为富饶的流均人民，真的了不起！
　　绿草荡至今还保留着一些习俗。撑船的如姓陈不能报出自己姓陈，否则不让搭乘，因为“陈”意味着“沉船”。春节的晚上，渔民的船都得一字儿排得齐整，不许谁的凸出来。初一早上开船时，都打火把，划船头，这意味着一年中红红火火，顺顺当当……
　　草荡风味吃食，颇具特色。普通吃食，宜人宜口，食之难忘。有一句谚语叫“糊水煮糊鱼”，实际叫“湖水煮湖鱼”。特别是秋天以后，第一天煮第二天的鱼，以此类推，煮出来的鱼，味道鲜美，别具风味。还有“红枣甲鱼汤”“红烧鳗鱼”“盐水虾”以及“豆油鱼汤”，烧出的汤如牛乳一样浓白，令人垂涎……
　　畅游草荡，情思邈邈，听其中故事，流连忘返！

我煲不出母亲的那道心灵鸡汤
淮阴师范学院文学院12级（2）班 施 云

　　负能量爆棚的日子里，没有什么比一碗心灵鸡汤更能给人温暖了。
　　自从我妈正式进军朋友圈，她便又多了一个爱好，就是给我推送各路心灵鸡汤。那些账号和链接，常常是她作为某个时装品牌会员的福利。题材广泛用词大胆，上通国际形势下达今日菜价，旁敲明星绯闻侧击婚姻秘籍，逻辑通畅言之有理常常弄得我竟无言以对。很长一段时间里，我十分讶异于如此巧夺天工的营销策略——这世上还有什么比收买一个柴米油盐的中年妇女的心更难的事儿吗？
　　在我成年以后，我妈就很少跟我有正面的言语交锋了，她自知说不过我。大多时候，她都在一边抱怨如何生出我这一张利嘴，又一边偷偷字斟句酌我写的文章。作为一个自诩心智成熟的人，我当然不会拆穿我妈的小心思，特别是我周末回家，看到她的睡前读物下面藏着我的随笔的时候。
　　我一直秉持的一个观念是，人越老越要哄，特别是像我妈这种精神生活禁足于新华日报故事会和心灵鸡汤的中老年妇女。面对这类人时一定要学会倾听，要始终保持耐心十足的样子和受益匪浅的神态，她握着手机朗读朋友圈里的“如何做一个睿智幸福的女人”的时候，你得满足得像个睡到自然醒的怀一颗赤子之心的婴儿，各种弱料猛料照收不误，酸甜咸淡照着囫囵吞枣就是。
　　和大多数人想象中的不一样，我家庭的读书氛围并不好。我妈一点也不爱看书，我爸也多年钟情电视剧。多年来，散见的一些史书评卷在一次次搬家的过程中销声匿迹，书摊上淘来的盗版小说也葬身于淫雨霏霏连月不开的梅雨潮湿季。发了霉的书页上好像沾满风干之后的老鼠屎，散发出一阵阵恶臭，然后被全家丢弃。我还记得那天处理废弃图书我和我妈抱着大纸箱来到车库时，纸箱落地的声音，如同一声长长的叹息。我妈感慨地对着那堆书说了句：你们便在这儿自生自灭吧。
　　我妈不喜欢读书，就像不喜欢鸡肋骨。有时还会很鄙夷那些整日酸不溜手不能提肩不能扛还不好好过日子的文艺青年。她常说，我一把年纪酸给谁看那，安心做菜就是啦。所以实际上对于那堆书，弃之可惜的是我，食之无味的是她。因了前文那些成立的或者不成立的理由，她是个天生的美食家，调煲炖炒样样精通，一道香菇炖鸡汤煮得人间有天上无，每一个来我家的客人亲戚都念念不忘那股满屋弥散的浓香。我会觉得，那分明是一个鲜亮的记号，印在了每个品尝者的味蕾上。
　　同样的，令许许多多的人念念不忘的，还有在他们失意之时我妈的一番苦口婆心。大差不离就是退让隐忍知足乐观积极之类主题，没有宗教洗礼那般神圣却也有醍醐灌顶之功效——至少，每个来找我妈索要心灵鸡汤的人，离开我家时，都是笑眯眯的。
　　作为一个自诩心智成熟的人，嗯，我还是要这么说，有一个问题始终不能想得通透。那就是像我妈这么一个世俗日常又胸无大志甘愿做不够成功男人（况且这么冒犯一下老爸）背后不够成功的女人的女人，如何能够烹制出这么一道几乎迎合所有人口味的鸡汤来呢？毕竟这不是做数学题，也远非做加减乘除那么简单啊。
　　随着时间的推移，我每天忙得乐不可支晕头转向，我妈的微信推送也攒了一堆没看，她给我打电话也总是：不跟你说了啊我要写作业。也不管她那头颠来倒去的那几句：多穿衣服不要感冒啊想吃什么东西就买啊不要省钱啊，还有我给你分享的东西你到底看了没有啊。挂完电话我就呵呵，当然要呵呵，那些俗不可耐的玩意我看个粑粑啊看。
　　可是，有时我妈的分享画风跳跃正经得让我消化不良。比如说前一阵子，她把习近平总书记在文艺座谈会上的讲话第一时间转发给我，这个提醒我要关注时事的我妈真的是那个钟爱时尚和乐于调配鸡汤的我妈吗？事实远不止如此，她为此还特意打了个电话嘱咐我看，可我又何尝不明白她的用意呢。她总是过多的担心我这种烧不熟的性格会给我带来灾难，脑袋一热就在网络上发表什么愤青言论，毕竟咱们家就我这么一个文艺青年。还是得牢记习书记的话，文艺工作不能脱离群众不能那么风花雪月呀。过了几天，她又给我发了篇看起来味道就很纯的鸡汤，题曰：你是否进入等死模式？我一开始以为是“混吃等死”那个“等死”，没想到竟是一篇上乘的心理分析。那段时间我被各种欲望缠身正一筹莫展痛苦不堪，没想到云里雾里兜兜转转了一圈，反倒最后在我妈的心灵鸡汤里找到了答案。
　　可是，我必须承认，我和我妈不一样。我身上的那些反叛和挑衅，甚至完全是她稳妥和自足的对立面。我们尽管是母女，却如同两面相对摆放的镜子。我们无论做何种努力，都无法改变彼此，能做的仅仅是互相照见，然后在彼此的镜像中留下一个清晰可见的笑脸。
　　我必须承认，我这一辈子也煲不出像我妈那样的一手好汤。因为我想成为的，从来不是成功男人背后的女人，而是可以和成功男人一样成功的女人。
　　我妈的心灵鸡汤，大概就是世俗道理的一些正面和侧面。只是，在这之前我从来没有正视过我妈洞悉世事的成功，而总是将她的豁达归咎于她的俗气。看待它们时，我觉得自己就好像那些实则不甚美丽、且同样出于世俗之手的臭菊，带着自视清高和不屑一顾那自制冠冕。我的姿态，一定十分猥琐。
　　因为，我也同样爱喝我妈煮的鸡汤啊。

读邓道江《晚霞集》感赋
孙应考

　　邓道江老师，湖北浠水人。1958年被划**，劳改。1978年改正，重执教鞭，多次被评为先进工作者。

　　上下五千多少弯，  时人难得细评勘。
　　今非昔比情难再，  功过是非付论坛。

悼念南京大屠杀死难亡灵
王国书
　　首设国家公祭日，  长鸣警笛慰亡人。
　　回看倭寇犯吾界，  更忆军民守要津。
　　血雨金陵遍尸骨，  腥风首府满丘坟。
　　东瀛侵略终究败，  维护和平华夏魂。

砖块垒起生命的高度

张秀明


　　有一种命运是根植在别人舒逸下的使命；有一种幸福是被别人遗忘在高楼里的回忆；有一幅画面是扎根在钢筋混泥土中的汗水；有一种时间是流淌在一砖一瓦里的点点滴滴。
　　第一次见到刘师傅，他给我的印象并不算太好，瘦弱的身躯，黝黑的皮肤总会让人觉得他并不是那种能有多大担当的人。他和父亲谈话，我给他沏茶，略看了一眼便回到了自己房间。
　　第二次见刘师傅是四个月以后，我从北京回家。他还是瘦弱的身躯、黝黑的皮肤，听他和其他建筑工人聊天偶然感觉他也是个比较爽快的人。晚上和爸妈聊天时听爸妈说，有时工人说哪出现了点问题，刘师傅很快就会赶过来，和大家一起忙到很晚，直到问题解决。他滴酒不沾，也不爱在人家吃饭，所以很多时候都不知道怎么感谢他。爸妈和我说这些的时候突然间又觉得刘师傅并不是我印象中的那个刘师傅，后来遇见他和他聊了一会。他说干建筑二十多年了，受过很多次伤，也多次想放弃，但是这么长时间下来，自己对建筑好像也有了一种离不开的感情，所以会尽心、尽职的把每一件事做好。
　　刘师傅真名叫刘建富，是淮安市淮安区苏嘴人。大学毕业后我就一直在北京，偶尔有空回到家会有种莫名的感觉，两个城市的差距实在太大，但是当我再静下心来去体会的时候又会发现：这里的很多很多东西是外面的一切都无法替代的。生活的轨迹永远都无法让人捉摸，但是不会改变的是我们身边的所有一切都是平凡的劳动所给予的，钢筋、砖块和混凝土还有脚手架……他们用这些不变的素材和自己单薄的身影铸就了一幅幅流动的画面，留给我们的除了安逸的住所还有无数莫名的感动。
　　回到北京后我时常想起那些跃动的安全帽，想起那些满面尘埃的脸，想起那些变色的工作服。他们和刘师傅一样都是平凡人，但是他们用生命垫起的高度，那是我们可望而不可及的。真心的祝福刘师傅及无数和他一样奉献在平凡岗位上的普通人，愿他们及他们的家人都能收获一份简单的幸福。
　　我将带着敬佩和感动，在有限的时间里，尽力去拓宽生命的内涵，在实现自我价值的同时，做一个对社会有用的人。

清白做人　勤勉做事
——父亲传下来的家风
　　徐俊霞


　　父亲退休前曾任县教委主任。官虽然做得不大，但却能办点实事。可在职期间，他没为家里人谋过前程，家人颇有微词。
　　父亲是非农业户口，母亲和我们兄妹三个是农业户口，那些年为农转非的事，母亲没少和父亲发生口角，尤其是我和两个哥哥到了上学的年龄，母亲心里更是着急。周末，父亲一到家，母亲就催他：“我的户口不急，再种几年地也没关系，孩子们的事不能等，他们将来要考学，要工作，你忍心耽误孩子们？”父亲慢条斯理地说：“急啥，种地有啥不好，国家有政策，该转的时候就转了。”
　　大哥高考时以三分之差与大学失之交臂，如果是非农业户口，至少上个职大没问题。大哥落榜后在村里当了三年民办老师，母亲说：“赶紧给老大办办，转成公办教师。”父亲说：“比他工龄长的民办老师多得多了，我得以身作则，不能给自己的儿子走后门。”母亲生气地骂他：“就你觉悟高，也没见你挣个金山银山回来。”这一拖，大哥就成了一名庄稼汉，与土坷垃打了一辈子交道。
　　二哥初中毕业后考上了地区一所卫校，有亲戚提醒父亲早活动，给二哥安排个好单位。父亲充耳不闻，二哥寒暑假回家，身上沾染了喝酒、打牌的恶习，经常溜出去鬼混，成天不着家。父亲责骂他：“不要以为考上中专，就万事大吉，工作后无一技傍身，照样会下岗。”说着扔给二哥两本医学类的书籍，让他好好研读。
　　二哥毕业那年，见父亲对他的工作不上心，才慌了手脚，求母亲向父亲说情，总不能一毕业就失业，那样三年中专不就白上了。父亲丢给母亲一句话：“是我的儿子，就让他用真本事说话，别在背后搞小动作。”父亲指望不上，母亲又是个家庭妇女，二哥明白只有靠自己了。他在实习单位努力表现，兢兢业业，别的实习生懒得干的活，他都主动去干，赢得了主任和同事的一致好评，毕业后顺利地留在了实习单位工作。
　　技校毕业后，我到棉纺厂工作。车间里经常有一些废弃的线团，我拿一些回家给母亲用。无意中被父亲看到，他暴跳如雷，呵斥我：“送回去，以后不许拿公家的东西。”我委屈地泪水在眼眶里直打转：“同事们都往家里拿，我怎么就不能拿？”“君子爱财，取之有道，我从小是怎么教育你的。”父亲语重心长地说：“你拿一个线团，他拿一个线团，工厂早晚有一天会被你们拿垮。”家里有这么一个倔老头把关，从那以后，我再也没有动过公家的一针一线。
　　父亲不吸烟不喝酒不喜应酬，做事严谨，为人正派。亲戚朋友中间有为孩子上学、考学等，上门来找父亲办事，父亲从来不收人家的礼。家人谁收了谁给人家退回去，在这件事上没得商量。合乎规章制度的事，父亲痛痛快快地给人家帮忙，违反原则的事，不管人家送多少礼塞多少钱，父亲都铁面无私一律退回，驳了好多熟人面子。亲戚中有人夸他公私分明，清正廉洁，也有人骂他不通人情，白吃着公家饭，什么事也办不了。
　　年少时，我非常不理解父亲，直到我和两个哥哥成家立业，在不知不觉中我们用父亲的标尺来衡量自己的言行，来教育我们的下一代，原来父亲的言传身教对我们的影响如此之巨大。
　　如今，干了一辈子革命工作的父亲已经到了古稀之年，他一生对自己高标准严要求，以自己的言行督促家人和子女，做人清清白白，做事光明磊落，腰板才能挺得笔直。

雪子

欣赏学习！

赵日超

《好官如清水》有思想。有教育意义