成子湖诗歌部落作品评析会成功举行

卢顺贞

“中国新诗百年论坛——走进泗阳”暨“成子湖诗歌部落作品评析会”成功举行


      11月13日-15日，由中国作家协会诗歌委员会、江苏省作家协会联合主办，扬子江诗刊社、江苏成子湖诗歌部落联合承办的“中国新诗百年论坛——走进泗阳”暨“成子湖诗歌部落作品评析会”在泗阳举行。中国作协诗歌委员会副主任叶延滨，江苏作协党组成员、书记处书记、副主席汪政，泗阳县委常委、宣传部长、县政府党组成员蔡军，著名诗人、评论家李少君、何言宏、陈先发、胡弦、庞余亮、黑陶，成子湖诗歌部落成员巩大兵、傅荣生、阿尔芒、张家龙、范晓辉、张建国、胡海燕、胡巧云、崔树田、田千武、陈宇、张保国等，文艺报记者行超、文学报记者张滢莹等媒体共约三十人参加了研讨会。
　　蔡军致活动欢迎辞，他向大家介绍了泗阳历经5000多年文明繁衍、文化积淀、形成的以泗水汉文化为代表的历史文化，以杨树文化为特征的生态文化，以“两河一湖”为载体的旅游文化，以淮海戏、云渡桃雕为主的非遗文化，以妈祖文化为代表的河运漕运文化等丰富多彩、特质鲜明的泗阳地域文化；以及近年来，泗阳在加快经济社会发展的同时，在文化事业上做出的努力使全县呈现的欣欣向荣景象。
　　汪政做重要讲话，他认为把中国新诗百年论坛放在泗阳，同时为成子湖诗歌部落开一个评析会，是一个非常好的创意。成子湖诗歌部落作为诗歌的民间板块样本具有丰富的诗学和社会意义。泗阳各个层面的精英人士都把文学作为自己修身的途径，把文学作为自己精神的寄托，一定能够带动泗阳精神文明的全面发展，成为泗阳一张靓丽的名片。整个文化当中文学是原动力，是第一推动力，任何文艺文化的创意都离开了文学的母本，离开了文学这第一资源的发展是不可想象的，一个地方的文学好了，其他的文化包括文化产业及其延伸产品的开发才可能有大发展大繁荣。
　　叶延滨对江苏省作家协会主办的中国新诗百年论坛给予了充分的肯定，认为这个系列活动不仅做得好做得扎实能出成果，而且在实践中不断改进研讨方式，除了形而上的回顾百年历史，进行严肃的诗学理论的研讨，还脚踩当今诗歌创作的现实、现场，对鲜活的地方诗歌进行阅读评析。诗歌在今天成为人们的一种需要，并形成文化群体、文化现象，这映照出现当下中国的文化大发展趋势。
　　本期论坛课题为“新诗的美学构建”，《诗刊》副主编李少君为课题组主持人，他认为在中国诗教源远流长，在很多方面起到了类似宗教的作用，给人们的心灵提供信念；传统的诗教文化给人们提供意义世界和美学形象。课题组成员黑陶和庞余亮结合自己的诗歌创作经验，讲述了诗教传统对于诗人创作的影响，作为在诗歌创作第一现场的诗人如何在新诗美学构建的研究中，从被动型写作转向主动型写作，从激情写作转向理性写作。评论家何言宏认为文学写作中诗歌创作是最美的文字表达，批评研究目前还未对其有相应的关注和投入，对诗歌创作过程中不断出现的新问题的忽略使“新诗的美学构建”的话题呈现出特别的重要的意义。研讨组在新诗百年历史美学观的基础上对课题进行了深入充分的研讨，研讨现场气氛热烈。
　　汪政和蔡军为“成子湖诗歌部落”揭牌。成子湖诗歌部落是江苏近年来活跃在诗坛上的一支有特色、有影响的诗歌创作群体，先后在《诗刊》《扬子江》诗刊、《诗潮》《诗歌月刊》等诗歌大刊集体亮相，诗人、评论家们对“成子湖诗歌部落”部分作者得诗歌作品进行了现场评析：成子湖诗歌部落诗歌在田园诗和咏古诗方面吸收中国传统诗歌的养分，其中巩大兵的诗歌有雄浑开阔、恢弘豪放的气质；傅荣生的诗歌优美如小令，语言干净成熟；阿尔芒的诗歌保持了诗人独特的精神气息，圆润活跃，更多现代性；张家龙的诗歌贴近现实，点燃精神的疼痛；其他诗人的诗歌也各有特色。同时，诗人、评论家们也希望成子湖诗歌部落在学习西方诗歌方面做好“化欧”的研究。
　　会议期间，诗人、评论家们乘舟成子湖，参观妈祖庙。成子湖丰富的水产、湿地、旅游资源，为沿湖环境提供多方面的生态效应，在防洪排涝、农田灌溉、水上交通、饮用水源等方面为经济发展提供资源支持外，其自身的成子湖传说呈现的传统文化，与妈祖文化、瓦岗寨传说等文化资源结合，构成了泗阳深厚的文化体系，是泗阳诗歌发展历程中必不可少的自然的、历史的丰厚土壤，也是诗歌民间创作力的现实源泉。（白小云）

赵日超

祝贺中国新诗百年论坛在泗阳举行

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