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观运河 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”。 孔子喟叹的是流水般义无反顾的时间。其实那“奔流到海不复还”、日夜不息流失的逝水，亦足让人叹婉。科学和现实早已证明，水不仅是地球上一切生命之源，亦是维系生命、繁荣种族和国计民生不可或缺的血脉。所以古来人类都逐水而居，为水而歌亦为水而战。有道是仁者爱山，智者乐水，其实一切生命都对水有本能的亲和。而水又赋予人类无限哲思——“上善若水”、“水利万物而不争”、“水能载舟，亦能覆舟”、“人不能两次踏进同一条河流”……而在我看来，水于一切生命，尤其是人类，实是患难与共、相互依存的。没有善于利用水的人类，水就只是漶漫无聊的流体，“白云千载空悠悠”；有了人类的规划利用，水亦成了有神性的生命。故而有史以来，从远古的大禹到历代帝王，无不重视水利。某种程度上说，中国的文明史也可说是一部水利史。如乾隆皇帝六下江南，四次都在宿迁驻跸，为的就是督导黄淮水利。他还钦敕宿迁建了座我所见过的最宏大的龙王庙，殷殷之情可见一斑。而今我站在洛社大桥畔，眼前喧喧流淌的京杭大运河，宛如秋风在不停地吟唱。但那一阵又一阵的船机之歌分外清亮，听上去喧哗却又安详，因为其中饱含着蓬勃的生机。而这条大运河的历史，分明也与中华文明史同步。因为其前身江南运河，或为大禹治水时贯通的三江五湖之古河。专家称其：“能直接沟通长江与太湖的水道唯有此渠”。春秋时期，吴王夫差又命伍子胥开凿运河，先后筑“吴水”、“邗沟”。秦朝又凿破长陇（今镇江），开运道与古吴水相接，名之为江南运河。至隋炀帝开凿大运河，贯通至都城洛阳且连涿郡（北京）的运河，元以后便正式名之为京杭大运河。值得一提的是，无论大运河如何变迁，洛社古镇从来都是利用和观赏运河的最佳地方。因为大运河从洛社穿镇而过，流经其境达１３.7公里。而我眼前的洛社段运河，果然分外开阔而热闹。说热闹是没想到现代交通方式如此先进的今天，运河运输仍然是不可或缺的重要一环。河上的货船日夜不息，穿梭往来，多为数千吨位的大铁驳，突突突地，一艘接一艘驶来驶去，搅得河上波浪拍岸，没有片刻平复。有如此繁喧而发达的物资大流通，无怪洛社会成为全国最具活力的经济重镇，而这得天独厚的运河交通，无疑也是厥功至伟呢。 当然，运河固伟，更令人感念的还是开发、征驰运河的人。每观河景，我总会忆起一个深沉的雨夜：但见风冷雨摇，幽雾沉沉的河面上，犹自明灭跳荡着不眠的灯火。珠琏般长长的轮队中间，还活跃着点点渔火。那是渔民在捕捞着他们的生机。耳畔油然唱响古人的咏叹：“江上往来人／但爱鲈鱼美／君看一叶舟／出没风波里。”想那蜿蜒千里、世代繁荣的大运河上，从来都浸润着船工和渔人的心血呵！观赞之余，我们的咏叹中，焉能忘了对他们的眷念与祝福？ 李金镛 洛社人李金镛，无疑是洛社人的骄傲，同时也是中华民族的骄傲。 有些汗颜的是，说来也算个关注史乘之人，但我是到了洛社，才知晓李金镛这位值得我们千秋万代仰视的晚清名臣的。虽说他官不算大（其实他死后也被朝廷追赠为内阁大学士的），却是满盘皆黑的满清官场一位不可多得的清流、良臣和兢兢业业、大公无私的实干家。他不尚空谈，专注务实，对国家和民族的贡献完全应该大书特书，却被时间冷落于历史之隅，不能不让我先为他叹一声屈。 好在洛社人从来没有忘记他。当时的清廷也没有漠视他。当他出师未捷身先死之际，李鸿章特别请旨加封他。清廷颁旨让李金镛的事迹在国史馆立传，荫袭一子（入监读书），并准予在漠河及原籍无锡建立祠堂，以示恩宠。而我就是从洛社李金镛故居纪念馆瞻仰到他的高风亮节的。 据馆志介绍，李金镛（1835年—1890年），字秋亭，号翼御，江苏无锡洛社人。早年随父经商，后在李鸿章的淮军中任职，因尽心尽力、务实苦干，得到李鸿章的保举。1876年—1879年，他因多次倡导义捐赈灾，安抚各地灾民，被提升为知府。1882年，吉林将军铭安很赏识他的才华，向上奏请，留他在吉林府任事，并让他担任了第一任知府，派他前往图们江口勘定界址。他有理有节，迫令俄方退还占地，重立了界碑。1883年，李金镛代理长春厅通判，在他上任的三年中，长春厅得以大安，因他广施德政，很合民意。1887年，又由李鸿章推荐，李金镛从吉林被调往中国最北疆、最苦寒的黑龙江漠河，筹建金矿。他积极奔走于天津、上海、烟台等地，募集资金，招聘矿师，购买机器，筹运粮食、**、招募矿丁，于１８８８年１０月创办了漠河金矿；先后开设了三个金厂：漠河金厂、奇乾河金厂、洛古河金厂。 至于在此过程中，李金镛的具体事迹，不是本文所能尽述的。但凡当时与其相处过的人，无论是官宦还是普通矿工，都说李金镛是一个豪爽正直、富有民族气节的传奇人物，这就相当地难能可贵了。而其诸多细节，亦都深深打动了我。如1890年9月14日，李金镛因操劳过度而积劳成疾，在漠河金矿与世长辞之际，他的家人和僚友们守在身边，李金镛挣扎着坐起，慷慨叹曰：“大丈夫视死如归，有什么遗憾的。我所抱憾的是金矿刚见成效，苍天不给我年华，使我不能见到三年后的盛况。望诸君好自为之！”说完，吐血数升气绝。临咽最后一口气，他也没论及半句自己的私事。僚友们无不伤感流泪。据说直到现在，采金人在开挖矿井前，都要首先顶拜李金镛的亡灵。用一根木棍系一块红布，当成李金镛的偶像，以表示对他的敬服。 再者，李金镛后任者检点金矿账册，竟发现他从金矿开创至死，几年中居然未曾在矿上支取分毫薪金！仅此一点，在那“千里当官只为财”的黑暗时代，就已如高天爝火，足以点亮多少人心！亦足以让李金镛成为他所处的那个时代中国脊梁一类的人物。而他那“兴办实业，求富以达强”的雄心与艰辛实践，更是证明了，他是在特殊大历史背景下仍然保持清廉本色且身体力行的最杰出者。李金镛同时代人为他所送的挽联称其：“启国家开矿之任，安边兴利，默运精心，功业迈古今”；无疑也是他当之无愧、亦深合我心的。
诗意 “仁者爱山，智者乐水”。那么凡夫俗子如我者，又将爱何呢？ 我亦爱山，我亦乐水，乃至花木与小草；总之我钟情于一切自然的形态。尤其是在楼宇挤迫、空气污浊的现代都市之间，哪怕是一星绿草，几枝红梅，在我看来，都要比摩天大厦或群鱼般参梭的豪华轿车来得赏心悦目。其理由十分简单，因为我是人。一个人，如圣经所言：“来自泥土，终将回归泥土”。而一切有情亦无不诞自“泥土”；一切诞自“泥土”的生态，无不令我们有从深心里焕发的本能的亲近。至于一座城，我们或生于斯，或客于斯，最值得我们回眸流连的是什么呢？难道不是整洁的环境、清新的空气、优雅的生态所酝酿的诗意么？ 无疑，灯红酒绿、摩天大厦和车水马龙亦是我们的向往。它给我们喧腾和鼓舞、令我们舒适而满足，甚至还是一座城是否发达或现代的直观象征。可是当这一切归于现实，当许多古风悄然流逝，当一座城和另一座城几乎分不出伯仲，当尘烟充塞我们的呼吸，当心灵数点我们的所得时，你是否也会如我一样，或浓或淡地有些怅然，似乎悄然缺失了些什么呢？也许你也会如我一样安慰自己，有所得便有所失，这是必须付出的代价。然当我有机会徜徉巴黎时，我的看法动摇了。巴黎无疑是最发达的都会之一，却也是最宜室宜家的都市。若以繁华或现代的眼光度量，她的楼不高，她的路不宽，甚至她的灯彩亦未及我们煊赫。令人驻足叹羡的，却正是我们以高楼大厦飞速蚕食着的绿树、红花、古典建筑和不能买卖的新鲜空气！ 或许正因这样的背景吧，当我作客洛社时，最令我动容的不是那越发现代的丰姿，而是那整洁的市容和春芳般星星点点遍布城乡的花木、绿荫。它们是那么轻易地撩拨起我的温情，令我油然欢欣，怎么也看它不够。以至在尚田小镇晚餐时，我也忍不住溜到饭店外围去观赏诗情画意。是的，那连片成陇的蔬菜地，充满了诗情画意；令空气中都洋溢着丰收和成熟的意味。看那一排排士兵般佩满饱硕穗棒的玉米地，多么生机勃勃。那叶片间缀着乌油油果实的茄子田，多么令人疼爱。而青绿的辣椒、连片的红苋菜、欢势地蔓延不已的南瓜藤也不甘示弱般争艳着，让我流连不已，久久不愿离去。 说得偏激些，若非这些随处可见的田园气息和红花绿草，我或许都不太会觉得洛社有何较从前更值称道之处的。因为不断新生的大厦和街道，几已是当下中国任一座城的寻常景观，而充满绿色的生态环境，才真算得是一座城的“诗眼”所在呀！个中原因很简单，我们谋求发展之根本目的，乃是要如海德格尔所言：“诗意地栖居在大地上”。而若缺少了绿意，诗意云乎哉！ 顺便提一句，当我离开洛社时，正是清晨。朝晖与公路两旁树梢和小村上萦绕的炊烟，溶合成一副静寂的水墨，徐来的清风里有硕果累累之桃园的清香。更让我稀罕的是，远处那一方方明镜般灌了水，即将插秧的水田里，竟然还栖着那么多四面八方飞来的白鹭。而我的车头前，还两度有黄鼠狼悠然穿越。若非生态良好，百姓也顾惜生命，何来这般景象？而这景象，令我这“惯看秋月春风”之人，也情不自禁地引颈长吁一声：好美呀！ 这就是诗意。而诗意乃生活之盐。其形固千变万化，其根则断不能离弃“自然”。 end 《洛社散记》为“羲之杯”《大运河畔的赞歌》全国散文大赛名家专文。 作者简介： 姜琍敏，国家一级作家，中国作协会员，中国散文学会原副会长，江苏省散文学会会长，江苏《雨花》杂志原主编。 | 
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