找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

微信扫一扫,快捷登录!

手机号码,快捷登录

手机号码,快捷登录

查看: 151408|回复: 0

潘春华:一个媒婆带火一座城! 古代媒婆也有这么大能耐?

[复制链接]
发表于 2024-4-13 16:15:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

东方旅游文化网

  
一个媒婆带火一座城! 古代媒婆也有这么大能耐?
  潘春华


  近日,河南开封4A级景区万岁山·大宋武侠城的相亲栏目“王婆说媒”走红网络,主持人王婆因为口才和表演功力人气高涨,“王婆说媒”被网友称为“接地气版《非诚勿扰》”,不仅凭一己之力带火整个景区,也在社交媒体上受到年轻人的追捧。
mmexport1712996187169.jpg

  在的古代,没有手机、没有网络,那么你知道少男少女们又是如何寻觅良缘,牵手共度一生的呢?

  媒婆,又称月老、红娘、伐柯、媒人、冰人、保山等,是指旧时以说合男女婚姻为职业的妇女,在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。著名的唐代传奇小说《莺莺传》,写张生与崔莺莺相爱,经崔莺莺的侍女红娘从中搭线,使这对有情人终成眷属。此后,“红娘”便成了媒人的别号。

  中国古时的结婚讲究明媒正娶,若婚配不经媒人从中牵线说合,便会于礼睽异,被说成是“钻穴隙相窥,逾墙相认”, 父母邻人皆贱之。虽然有两情相悦的,也会假以媒人之口及门说亲,二老之命,媒人之言,方才会行婚配大礼。否则,婚姻的合法性是不被认可的,男女之间本能的求偶欲望便被淹没在伦理纲常之中。俗话说:“天上无云不下雨,地上无媒不成婚。”故而,媒婆乃是旧时社会生活中不可或缺的角色,成为三百六十行中重要一行。
mmexport1712996153907.jpg
  媒人的起源很早,《诗经》中就有“娶妻如何,匪媒不得”的诗句,说明早在周代,媒人就已成为婚姻的要件了。后代的礼制和法律中,都明确规定,婚姻必须有“媒妁之言”,比如《唐律疏议》中规定:“为婚之法,必有行媒。”宋人吴自牧《梦梁录·嫁娶》曰:“其伐柯人两家通报,择日过帖。”明清时期又有“媒婆”一词,亦用以指称媒人。按照古代的礼制,标准的婚姻要经过六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等,基本上每个环节都需要媒人穿针引线。“于是男女以行媒始知其名,无媒则亦不交;男方无媒不得妻,女方无媒老且不嫁”。
mmexport1712996149738.jpg
  古代,媒人有官媒与私媒之分。官媒,是代表政府行男女婚姻之事的机构,即官方的媒人,古代称作媒官、媒氏、媒妁、媒互人等。周代早就设有官媒制度,据《周礼·地官·媒氏》记载:“媒氏掌万民之判(即婚配)”,由媒官来管理黎民百姓的婚姻,从国家领取一定的俸禄,执行公务。

  《三国志》中可以见到媒官的称呼。元代称媒官为媒妁,元《典章》中载:“媒妁由地方长老,保送信实妇人,充官为籍。”媒妁的主要成分是妇女,因此媒妁又俗称媒婆、官媒婆,它是中国古代妇女的重要职业。

mmexport1712996160912.jpg
  《水浒传》中的王婆形象。来源/电视剧《水浒传》截图

  《红楼梦》中就多次有官媒记载,第77回有“官媒婆来说探春”;第72回:“就是官媒婆朱嫂子 。因有个什么孙大人来和咱们求亲,所以他这两日天天弄个帖子来,闹得人怪烦的。”由此古代官媒制度可见一斑。

mmexport1712996164978.jpg
  《醒世恒言》第十四卷《闹樊楼多情周胜仙》中的王婆,就是这种类型的媒婆。书中曰:“(王婆)唤做王百会与人收生,做针线,做媒人,又会与人看脉。”王婆既替人接生又帮别人做针线,同时还会治病,这样,她就有很多机会接近各家的女眷,接生这一职业也使她知道各家小孩的生辰,也便于她做媒,王婆是私媒的一个最具有代表性的典型。《醒世恒言》第十六卷《陆五汉硬留合色鞋》的陆婆“以卖花粉为名,专一做媒作保,做马泊六,正是他的专门。”从文中的记载来看,她也是一个私媒,算得上是专业媒婆。她“以卖花粉为名,专门作媒作保”,卖花粉只是为了更好的作媒。

  媒婆因为生业的需要,有机缘走家串户,了解各家情况,哪家有嫁女娶媳的需要,他们都了如指掌,故此,为他人保媒也就极为便捷。

  但媒婆可不是普通人都能做的。一要聪悟练达、通彻人情油滑;二要腿脚勤劳、不辞辛苦;三要能说会道、头绪分明;第四,还要有一点经济头脑,在双方过礼下定的交割上,能把握公允适度,皆大喜气。

  媒婆们的最大特长是都有一张能说会道的嘴。那善言的嘴巴能口吐莲花,巧舌如簧。如果男方比女方大,媒婆就说:“大女婿知道疼人,要吃还是大鲤鱼,要找还是大女婿。”如果女方比男方大,媒婆就说:“媳妇大会过日子,女大三,抱金砖,过得日子摸着天。”因此,民间也有不少俗谚讥讽媒人,如“媒人口,无量斗”、“十个媒人九个说”、“无说不成媒”等等。

mmexport1712996173664.jpg
  此外,还有一项最关紧的事体,是要有信誉、口碑好。凡经其搭线的结婚,伉俪和美,儿女盈床,家和业兴,姻亲益彰,洒脱会引来更多的生意。假如只为了半中腰得利,而花言巧语,哄弄硬撮,定然会引动四邻非议翻脸。这么,她的生意经也就念不下去了。特别在中国的农家,十里多同姓,百里亦攀亲,好事不出门,坏事传千里。做媒断不可做瞒天欺地、损阴害德的事体。

  旧时苏南婚嫁民俗中,无论城镇、乡村,家中女孩或者男孩到了一定年谈婚论嫁时,都讲究一定礼俗。

  首先是男方“求亲”,请媒婆向家世相当的女方家庭提亲。媒婆将红纸包的红米、千年红(花)和生辰八字庚帖交给女方,称为“请庚帖”,又名“八字帖”、“ 口气帖”。女方拿到后要把帖子压在灶神前,三日内如果家中太平无事,就在红纸上写上女方的年庚八字,俗称“帖头”(帖头字数必须是成双,如果生日是单数要往前提一天)。如三日内家中发生碗碟破甑之事,谓之不详,即托言不合,将请庚帖退回;然后“接帖”。媒婆将“帖头”送到男方家,要一声不响直奔灶间,将“帖头”放置在灶神前,才能开口说话。

  随后,男方的女主人要在灶神的龛前点上三炷香,祈求平安吉庆,表示正式接帖;接着“卜吉”,也称问名。男方接帖后,需要在农历初三日或廿七日(相传这两天是吉日),把庚帖送到算命先生家中,酬二百钱请排八字。如果男女双方没有相冲相克,称 “占应”, 婚姻相合,即“传红订亲”。不合者称“占不应”,婚事作罢。男方将年庚退还女方,叫“还帖头”或女方主动向男方要回帖头,叫“讨帖头”。整个过程全由媒婆代劳。
mmexport1712996212919.jpg
  如果“占应” 为“传红订亲”,也称“纳吉”,即送定礼。把媒人帖、传红喜帖(礼帖)装进用红毡包裹的“和书盒”里,再用两匹靛青色土布,中间系上红绳,加上两包茶叶、钱钞等送去女方,女方必退一包茶叶给男方,意谓“从一而终,绝不移志”, 谓之“茶定”;接下来便是“行聘”,也叫“纳礼”, 即下聘礼,也是由媒婆做彩礼的交接。这样定亲就完毕了。

  因为定亲时双方通常年龄还小,迎亲、娶亲往往还要过些年,那时媒婆也是要在场的,可见媒婆在当时婚俗中的位置还是颇重的。从订婚到举行婚礼前,逢中秋节和春节,男方要给姑娘家送厚礼。在这礼节来往中,双方增进了解,使其关系更密切,也有破裂的,那是极少数。

  当然,媒婆说合了一门新事,新人结婚是不会忘记媒婆的。婚礼上,媒婆不仅要接受新婚夫妇的礼拜,宴席上还要被奉为座上宾。此外,古代有专门的谢媒日,即举办完婚礼后,男女双方都要送媒供钱或其它的方式来感谢媒人。“说好一门亲,好穿一身新装”,反映了媒人的收入状况。

  媒婆在说合婚姻时,通常讲究门当户对,心里时常装着一架永不生锈的天平,龙配龙,凤配凤,她们都拿捏得很准。直刀切黄瓜,弯刀切西瓜,如果双方条件相差悬殊太大时,媒婆是不会为此动脑筋的。
mmexport1712996189583.jpg
  文学及戏剧作品中媒婆的造型,绝多数看起来可笑还是可恶。俗语说“不做中,不做保,不做媒三代好”,可见,做媒并不是一件轻松的活,假如搭线成功,当事人又能福祉美满,那自然是皆大欢喜,而一朝败绩且给当事人双方都导致了戕害,那媒婆的麻烦可就大了。

  旧时,也有不少媒婆为了促成婚事,获得喜钱,隐瞒、诓骗无所不用,而且那时一旦成了婚就没什么回转的余地了,这样的婚姻惨剧、悲剧比比皆是,让原本积福的做媒生生变成了不上了台面的下九流。

  随着社会的进步,自由恋爱的人越来越多,加之信息传播方式的不断改善,媒人的角色也发生了巨大的变化,专职的婚介所会逐渐取代了传统的媒婆。如今,无论城镇还是乡村,很难寻觅到以说合男女婚姻为职业的媒婆了。
mmexport1712996192536.jpg
  简介:潘春华,笔名秋实、春晓,高级政工师职称。系镇江市政协文史重点作者、镇江市作家协会会员、镇江市委宣传部新闻评论员。40多年来,累计发表各类作品6000余篇,达600余万字,并誉奖项。结集汇编了40万字的讴歌家乡镇江的故土作品集《京江流年》一书,合作编撰了《镇江味道》,经江苏人民出版社出版发行。现为《群众》、《人大建设》、《上海企业》、《食品与健康》、《养生月刊》等期刊专栏撰稿人。曾获得“镇江市委优秀党的宣传工作者” 称号。




您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|Archiver|东方旅游文化网 ( 苏ICP备10083277号|苏公网安备 32080302000142号 )
东方文旅百家集,天下风光一网中! 电话:13196963696

GMT+8, 2024-5-27 12:08 , Processed in 0.062101 second(s), 28 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表