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赵腊平《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》出版

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发表于 2024-8-25 23:02:13 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》出版

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  书名:《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》


  作者:赵腊平

  出版社:中国文史出版社

  出版年月:2024年7月

  本书另辟蹊径,尝试从另一个角度来阅读和解读《红楼梦》。我们知道,大观园中有十二个“清净女儿”,她们既有相同的命运,又有不同的遭遇,相互之间各种关系的交织。命运也罢,遭遇也罢,冥冥之中早有安排,不仅体现在她们的判词里,也在为她们撰写的楹联里设下了埋伏。本书从大观园中有关金陵十二钗的对联、匾额等切入,分别介绍林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿等,包括这些灵魂人物的出身、特点、个性、脾气、爱好、才情、命运等,从中窥探作者曹雪芹对各色人物的态度以及对她们命运的设计与安排,揭示作者创作这部小说的背景、目的、意蕴、主要内容,揭示作者“记叙自己半世亲见亲闻的几个女子,为闺阁立传”的初衷,领略小说“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的悲剧力量及特有的艺术魅力,解构小说在情节发展上独出心裁的艺术构思,做到解析有据,典出有源,从而为喜欢这部名著的读者提供另一条研读的途径,为莘莘学子寻找一种轻松愉快地接触、读懂古典文学的方式,进而爱上古典文学。

  本书还从对联“绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香”入手,介绍了见证林黛玉与贾宝玉纯洁爱情的沁芳桥(2022年全国甲卷高考语文试卷中的作文试题就由此而来);从“寒塘渡鹤影 冷月葬花魂”切入,介绍了林黛玉、史湘云及妙玉中秋之夜在凹晶溪馆联诗抒怀的过程。为方便读者阅读,该书介绍了1987版电视连续剧《红楼梦》主要拍摄地---北京大观园的主要建筑及景点,曹雪芹家族与大运河的渊源。书的最后,简要介绍了对联的基本知识。

  从高考语文作文题植入《红楼梦》有关“试才”的内容看,笔者希望广大喜欢《红楼梦》的读者可以看到这本小册子,也希望拙著可以为年轻的学子们阅读《红楼梦》打开一扇窗口,通过对这些匾额、对联、词曲的解码,让我们在读懂金陵十二钗这些冰雪聪明、个性鲜明的奇绝女子,领略到这部古典文学名著深厚扎实的文学功底,领略到纵贯全书、洋溢其中的诗情画意、文学之美,感受其非同凡响、世代流芳的文学价值,让我们在诗情画意中感知到《红楼梦》描绘的那个时代和当今文化根系中那些脉络连贯、事理相通、依稀可闻的心跳,在强烈的共鸣中领略博大精深的中华传统文化的璀璨光芒与经久弥新的艺术魅力,挖掘与汲取其中的精华,更好地传承与发扬光大,进而增强我们融入血脉的文化自信。

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  赵腊平,高级记者、学者、作家。中国矿业报社原总编辑,系中国作家协会会员、中国自然资源作家协会副主席、中国地质大学(北京)自然文化研究院高级研究员。常有文学作品散见于《大地文学》《北方文学》《山西文学》《河南文学》《北极光》《勃海风》《东方文学》《学习时报》《羊城晚报》《文汇报(香港)》等众多文学刊物及报端。著有《漫话珠宝首饰》《聚焦中国矿业》《中央党校楹联浅释》《赵腊平笔耕集》等。


  我们因此与《红楼梦》结缘续缘
  ——序赵腊平《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》
  刘能英

  《红楼梦》是一部中国古代章回体长篇小说,是一部伟大的现实主义巨著,是我国四大经典小说之一。因此,从我识字开始,不管是家长还是老师,都极力告诫我要认真阅读。

  中学以前,我有大把的时间读《红楼梦》,可惜那个时期我能接触到的《红楼梦》,都是又破又旧又厚的古书,本来字就认不全,再加上竖排、繁体、文言文,读不了几页,就坚持不下去了。

  中学以后,竖排、繁体、文言文都不再是阅读障碍了,却又没有时间阅读。好在中学以后,各种读本多了起来,电视剧也开拍了,接触的渠道自然也多了起来。印象最深刻的是中学老师在课堂上讲的,要读懂《红楼梦》,须先弄清大观园。作者曹雪芹为了让读者吃透大观园,先是从雅的方面,精心设计了“大观园试才题对额”情节,以贾政、宝玉等一众骚人雅士的眼光,将大观园各个景点、各个亭台楼阁介绍了一番。然后又从俗的方面,设计刘姥姥进大观园,以刘姥姥下里巴人的眼光,再次将大观园的情况介绍了一番。至此,大观园在读者心中的概况,自然就逐渐清晰起来。我也是因了中学老师的这次提醒,在原著里专挑这两个情节来读的,从而从雅俗两个方面对大观园有了初步认识。但迫于中考、高考的压力,对《红楼梦》的阅读,仅此而已。

  2022年,腊平兄的大作《开卷处处皆学问》即将付梓,嘱我作序。论学问论资历,我知道我的实力是远远不够的,腊平兄之所以允我一试,是念着他的这部作品里,煞尾篇《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》里涉及了大量的楹联,而我近年又恰好在楹联方面多了点偏爱,又师从中国楹联学会创始人之一的常江先生,虽习联无所获,却沾了先生不少名气。为不负腊平兄的信任,也不负常江先生平日里的教诲,我花了近一周的时间,把《开卷处处皆学问》一字不落地认认真真地读完了,然后又花了一周的时间,认认真真地写了篇读后感《开卷有益信不虚》。我之所以称其为读后感,是因为这篇文章确实是我读完这部书后的真实感受。开卷有益,特别是读到最后的《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》时,我确实受益匪浅。大观园里的楹联,我零零星星地读过一些,也听常江先生讲过一些,但多半是从楹联的技术角度去欣赏、解构,直到读完腊平兄的这篇《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》,才知道现实版北京大观园里的楹联,并不等同于《红楼梦》中虚拟大观园里的楹联。现实版北京大观园里,每一个亭台楼阁,都配有相应的楹联。凡是《红楼梦》原著中已经配有楹联的,就直接引用,原著中没有配备的,皆由红学专家周汝昌先生根据原著中人物的性格及命运撰拟。如北京大观园红香圃门口的对联“红殿余春花烂漫,香连微醉梦沉酣”;又如北京大观园紫菱洲上缀锦楼的对联“画栋参差春似织,宝帘掩映梦如云”;再如北京大观园嘉荫堂大门楹联“座上金钟联吉庆,阶前珠幕护扶疏”等等。如果不是特别提醒,单从技术、技巧的角度,也是很难分清哪些是原著中曹雪芹所撰,哪些是周汝昌先生所题。而这样的楹联知识点,我竟然是从腊平兄的这篇文章里学到的,真的是有点汗颜。但也真的是应了腊平兄的“开卷处处皆学问”,也才有了我的最真实的读后感“开卷有益信不虚”。

  腊平兄说:“近年来开始认真研读《红楼梦》,感觉收益良多。但决定写《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》这本小册子,则是在去年高考之后。具体地说,是因为2022年全国甲卷高考语文试卷作文试题与《红楼梦》有关。”而我开始认真研读《红楼梦》,特别是《红楼梦》里的诗词楹联,则是去年读了腊平兄的《开卷处处皆学问》里的《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》之后。我笑言,腊平兄的红楼缘是缘于高考命题,而我的红楼缘,则缘于为腊平兄作序。《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》系统地介绍了大观园里的每一副楹联以及创作背景,我才知道,对大观园的认识,原来还可以尝试这一种途径。

  但读完之后,总觉得意犹未尽,总觉得还缺点什么,具体缺什么,一时也说不清。

  2023年新年伊始,收到腊平兄的新书电子稿《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》,他告诉我,《开卷处处皆学问》出版以后,不少读者留言,想要用最便捷最快速的方式重读经典,领略《红楼梦》“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的悲剧力量及特有的艺术魅力。于是他便答应了出版社的请求,决定在《解码曹雪芹的“清净女儿之境”》这个章节的基础上,将主题集中在与金陵十二钗有关的对联解读上,扩展成一部书。

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  我就迫不及待地打开了电子版,像追剧一样,轻轻松松就追完了十二钗,终于知道上次的意犹未尽是什么。《〈红楼梦〉对联里的金陵十二钗》,将一个个亭台楼阁的楹联与一个个对应的具体人物的出身、特点、个性、才情、命运等关联起来,解析有据,典出有源,如考证黛玉的籍贯,不惜用字四千,多次引用原著中的白纸黑字,几乎把原著翻了个底朝天。这还不算,为了证明“香丘”的存在,原著之外,把宋代出版的《吴郡志》也翻出来了,最后连唐代陆广微撰写的地方志《吴地记》也搬出来了,足见腊平兄是下了功夫的。十二个清净女儿,既有相同的命运,又有不同的遭遇。她们之间各种关系的交织,命运也罢,遭遇也罢,冥冥之中早有安排,不仅体现在她们的判词里,也在为她们撰写的楹联里设下了埋伏。

  这次不等腊平兄开口,我就自告奋勇地提出再写一篇读后感,但同时也提了一个小小的要求:希望腊平兄能接着写下去,比如《〈红楼梦〉副册里的金陵十二钗》、《〈红楼梦〉诗词里的清净女儿》、《〈红楼梦〉曲里的清净女儿》,等等,新辟一条轻松阅读红楼的途径,让更多的像我一样与《红楼梦》有缘但又没有时间细读精读系统地读的读者,能轻松便捷地阅读《红楼梦》,让更多的读者与《红楼》结缘、续缘,让更多的文学爱好者“领略中华传统文化的博大精深、璀璨光芒与无穷魅力,从而挖掘与汲取其中的精华,更好地传承与发扬光大,进而增强我们融入血脉的文化自信”。

  癸卯年春于地大两美轩

  刘能英,中国作家协会会员,中国自然资源作协驻会签约作家,中国地质大学(北京)特聘驻校作家,鲁迅文学院第22届高研班学员,中华诗词学会诗教培训部高级研修班导师。著有诗词选集《长安行》《大都行》《上苑行》、合集《行行重行行》。


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